今天蜗牛号就给我们广大朋友来聊聊始得西山宴游记教案,以下观点希望能帮助到您。
始得西山宴游记 教案教学设计
答始得西山宴游记 教案 教学设计 教学目的:
1.积累文言词汇。
2.了解作者被贬永州寄情山水聊以忘忧的情怀。
3.理解课文在比照与映衬中写景的特点。
重点难点:
1.重点:
(1)积累文言词汇。
(2)体会课文的思想内容和艺术特色。
2.难点:学会翻译文言文。
课时安排:2课时
教学过程:
第1课时
一、简介作者导入新课
1.作者简介。(投影)柳宗元(73-819)，字子厚，唐代河东(今山西省永济)人，人称“柳河东”。晚年贬为柳州(今广西柳州)刺史，故又称“柳永州”。他是唐代杰出的思想家、文学家，与韩愈同为当时古文运动的领袖，同是“唐宋八大家”之一。贞元九年(793)，柳宗元进士及第。公元805年，他参加了以王叔文为首的政治集团，升任礼部员外郎，积极从事政治、经济、军事等方面的改革。但为时不久，就在其政敌联合反击下而失败，受到残酷迫害，先是被贬为永州(今湖南省零陵县)司马;十年之后，又改任为柳州刺史。柳宗元在中唐的文坛上与韩愈齐名。他能诗善文，成就很高。他的散文包括论说、寓言、杂文和游记等类，文笔犀利，含义深刻，形象生动，气势奔放。就游记而言，他是唐代一位集大成的刻画山水的能手。一方面，他通过自己敏锐的观察，深入的体会，运用简洁概括、鲜明生动的语言，精细而准确地把那些易于被人忽视和遗忘的自然景色画图般地再现出来，给读者一种亲临其境的真切之感;另一方面，他在描写山水木石、鸟兽虫鱼的声色动静时，往往将自己横遭贬滴、饱受压抑的境况渗禅指基透在里面，达到情景交融的地步，从而曲折地反映了中唐黑暗的社会现实。他的作品收入《柳河东集》。
2.解题。柳宗元被贬为永州司马后，一十年内到处搜奇觅胜，写出一系列刻划入微又托意深远的山水游记。其中最著名的是《永州八记》《始得西山宴游记》是《永州八记》的第一篇，起着开宗明义、领带各篇的作用。
二、阅读课文
1、同学自读
2、同学分段朗读，大家听读正音，教师点评
3、教师提醒以下词语读音
j惴栗(zhuì lì)k榛莽(zhēn)l衽席(rèn)m灏气hào)n颓然(tuí)o冥合(míng)4、大家齐读
三、同学对照注释默读翻译
四、作业:抄写课文并口头翻译
第2课时
一、同学齐读
二、同学逐句翻译，同学点评，教师提供自己翻译，和同学进行比较，看看谁翻译的更精致。
三、教师投影小结
1、请学生翻译第1段，注意以下字词解释。(投影)(1)始得西山宴游记:始得，初游。宴，安逸，快乐。游，游览。(2)余自为僇人:僇(lù)人，受刑的人，罪人。僇，通“戮”。这里是遭到贬谪的意思。(3)居是州:居，住。是，这。是州，指永州。(4)恒惴栗:恒，常常。惴栗，忧惧的样子。(5)其隙也:隙，空闲的时候。(6)则施施而行:施施(yì)，缓慢行走的样子。(7)漫漫南游:漫漫，随意不受拘束的样子。(8)日与其徒上高山:日，逗斗每日。其，自己的。徒，同伴。(9)穷回溪:穷，尽，穷尽。回溪，弯曲的小河。(10)幽泉怪石:幽泉，幽深的泉水。怪石，奇异的石头。(11)无远不到:意思是，只要风景好，不管多远的地方都去。(12)到则披草而坐:披草，拨开贺谨草。披，拨开。(13)醉则更相枕以卧:更，更换交替。相枕，互相紧靠着。(14)意有所极，梦亦同趣:心里想到那里，梦中也就到了那里。极，到。趣，通“趋”，往。(15)以为凡是州之山有异态者:异态，奇异的形态。(16)而未始知西山之怪特:未始，未尝。怪特，奇怪、特别。
2.请学生翻译第2段，注意以下字词翻译。(投影)
(1) 始指异之:指异，指点而称奇。(2) 缘染溪:缘，沿着。(3) 斫榛莽:斫(zhuó)，砍。榛(zhēn)莽，杂乱丛生的草水。(4) 焚茅筏:焚，烧。茅筏(fá)，茅草之类。筏，草叶众多的样子。(5) 箕踞而邀:箕踞(jījù)，席地而坐，两脚伸直岔开，成簸箕状。遨，游赏。(6) 则凡数州之土壤:土壤，土地。(7) 皆在衽席之下:衽席，古代睡觉用的席子。(8) 岈然洼然:山谷深幽的样子，溪谷低洼的样子。(9) 若垤若穴:垤(dié)，蚁垤，蚂蚁洞外的小土堆。穴，洞。(10) 尺寸千里:看上去只有尺寸的大小远近，而实际上有千里的大小远近。(11) 攒蹙累积:攒(Cuán)，聚集。蹙(Cù)，缩小。累积，重叠积压。(12) 莫得遁隐:遁隐，隐藏不见。(13) 萦青缭白:青色和白色的景物萦绕在一起。萦，缭都是缠绕的意思。(14) 外与天际:际，连接、结合。天际，天边。(15) 四望如一:向四面环顾，看到的情景都一样。(16) 然后知是山之特立:然后，这样以后，指看了眼前的美景之后。特立，高出一般的立在那里。(17) 不与培塿为类:培楼(pǒu lóu):大小坟冢。这里借指小土堆似的山丘，小土丘。(18) 悠悠乎与灏气俱而莫得其涯:悠悠，广大的样子。灏(hào)气，弥漫于天地之间的大气。灏，水势大。涯，边际，极限。(19) 洋洋乎与造物者游而不知其所究:洋洋，得意的样子。造物者，即天地、自然。(20) 引觞满酌:引觞(shāng)，拿起酒杯。引，拿起。(21) 颓然就醉:颓然，形容醉倒的样子。就，接近。(22) 心凝形释:凝，凝结，停止了思维活动。释，消散。 (23) 与万化冥合:万化，万物。冥合，融化其中，浑然一体。(24) 然后知吾向之未始游:向，从前。未始，未尝。(25) 游于是乎始:于是，从此，从现在。(26) 故为之文以志:以，来。志，记。
3、书面翻译课文
第3课时
一、课文主旨把握
1、请同学概括本文的主旨并说明理由
2、教师点评
j寻找点明主旨的文句
k提供自己的概括和学生进行比较
A、点明主题的文句:
然后知是山之特立，不与培塿为类。
悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯;洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。
心凝形释，与万化冥合。
B、文章主题:
历遍永州山水，与山同醉;始得西山宴游，万物同归:西山怪特我独行。暗抒特立独行之人格。
3、重点检测
《始得西山宴游记》难解句子
① 自余为戮人，居是州，恒惴栗
② 其隙也，则施施而行，漫漫而游。
③ 到则披草而坐，倾壶而醉，醉则更相枕以卧， 卧而梦。
④ 以为凡是州之山有异态者，皆我有也， 而未始知西山之怪特。
攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。
⑤ 高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐;萦青缭白，外与天
际，四望如一。
⑥ 悠悠乎与灏气 俱，而莫得其涯;洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。
⑦ 心凝形释，与万化冥合。
⑧ 然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。
附译文:
始得西山宴游记自从我成为罪人，居住在这永州，心中常常忧惧不安。在那些空闲的时候，我就外出缓缓地散步，不受拘束的游玩，每天和自己的同伴们攀登高山，深入树林，沿着曲折的溪流一走到它的源头，无论幽深的泉水还是奇特的石头，只要风景好，不管多远的地方都去。一到那里，就拨开草丛随地而坐，把壶中酒全部喝干，一醉方休;醉酒之后，就和同伴们互相依靠着睡上一觉，在睡眠中进入梦境。心里想到那里，梦中也就到了那里。睡醒之后就起身，起身后就直接回家。我认为，凡是这永州山水有奇异形态的，都被我领略过，却不曾知道西山怪异特别。今年9月28日，我来到法华寺西边的亭子赏景，远眺西山，这才指点就感到西山的奇异。于是，让带领仆人渡过湘江，我们一起沿着染溪行进，砍掉杂乱丛生的树木野草，烧掉茂密难除的茅草，直到西山的最高才停下。当我们艰难地登上西山顶峰之后，便席地而坐，两脚伸直岔开，成簸箕状，尽情赏玩西山的美景。包容数州的辽阔的土地，都在我坐席之下了。那高高低低的地形，有的山谷深幽，有的溪谷低洼。山峰有的像蚂蚁洞外的小土堆，有的像洞穴。看上去只有尺寸的大小远近，而实际上有千里的大小远近，千里之内的景物聚集、压缩、累积在眼前的视线之内，不会隐藏不见。西山周围青色和白色的景物萦绕在一起，向外与天空连在一起，向四周了望到的情况都是一样的。这样以后才知道这西山高高耸立，与小山丘不是一类。这里空旷浩渺啊，仿佛与整个宇宙的浩气融为一体，不能看到它的边际;仿佛飘飘然与造物者同游天地间，而不知道它的尽头。我拿起酒杯倒满美酒，歪歪斜斜快喝醉了，也不知道太阳已经落山。苍茫的暮色从远而止;直到什么也看不见，但我还是不想回去。我的心像凝结那样忘掉了一切的思虑，形体也像消散那样忘掉了本身的存在，自己已经与这天地万物融合为一体。这时，我才知道自己以前从来没有游览过，真正的游览赏景是从这里(这次)开始了。因此，写下这篇文章记叙我今天的游历。这年是元和四年。
《始得西山宴游记》优质教案（两篇）
答 设计指导思想
《始得西山宴游记》是必修一教材第三专题中的一篇课文。在进行教学设计时，我重点考虑要处理好以下四组关系：
一、文言与文学。对于高中阶段的文言文教学，很多老师苦于在文言与文学之间找不到一个平衡点，有的纯粹当作文言文来教，有的纯粹从文学角度来讲。前者似买椟还珠，后者则囫囵吞枣。我的处理方式是先扫除文言障碍，进行文言积累，再重点研读文学文本，不让疏通文意占用过多的课堂时间。
二、工具与人文。人文性与工具性应该是紧密相连不可分割的，语文教学正是通过语言文字修辞等手段达到提升学生思想层次与精神境界的目的。基于这样的理解，我在教学设计时一方面紧紧抓住本文教学重点——通过文本研习领会作品体现出的人与自然的关联，一方面也强调要引导学生品味作品在行文上的特色。其实，有关作品行文特色的品味最终还是指向了作品的人文主题。
三、引导与开放。新课程强调对话与开放的理念，但一味的对话讨论容易造成教学时间的延缓，信马由缰式的开放也容易“跑野马”而不可收拾。因此我在设计教学流程时，既尊重学生的主体性，给学生以开放的思考空间，也注意到要体现教师的引导性，对于学生的学习给以适当雹宴的点拨和调控。
四、独立与整合。语文新教材中的课文，既相对独立，又从属于板块与专题。所以，在进行单篇课文教学时还要注意整合。就本课而言，板块内的整合主要就是与《赤壁赋》的比较。对此，我找到了一个整合的“抓手”——贬谪文学与贬谪文化。对这个问题的讨论可以适当延伸，不宜过分展开，稍做点拨即可给学生打开一个认识文学现象的窗口。
教学目标
1、 引导学生了解作者的处境，理解作者的精神世界。
2、 引导学生体会作品独特的韵味，品味其语言特色。
3、 通过文本研习领会作品体现出的人与自然的关联。
教学重点与难点
1、 结合作者的身世处境和人格特色来理解文章的思想内涵和精神境界。(教学难点)
2、 通过文本研习领会作品体现出的人与自然的关联。(教学重点、难点)
3、 由本篇作品延伸出去，认识中国文学中的贬谪现象。(难点)
课时安排
如学生有充分预习，可安排一课时。如源猛银学生预习不到位，可安排1.5课时。
教学过程
一.导语
1.略说写作背景
“永贞革新”失败—贬逐蛮荒—故交断绝—贫病交迫—老母病故—居处遭火—满怀忧惧之情(抓住第一段中“僇人”二字)
“诗家不幸”往往却是文学和读者的幸事。和苏轼一样，柳宗元在贬谪期间写下了大量精彩的诗文，成知派就了其文学创作的高峯——《永州八记》。
2.解题
引导学生分析文题中“宴游”“始得”等字在文中的体现(找出文章照应文题的地方)。
题目中对于理解文意最关键的字眼应该是什么为什么/(“始得”二字，文中凡四见，构成行文的线索。)
二.文本研讨
就“始得”二字引出对文本的分析研读。分析时围绕一个大问题：如何理解“游于是乎始”一句(为什么说这才是真正的“游”的开始西山之游与此前之游有什么区别)重在比较此前之游与西山之游的区别，让学生从一、二段中提取有价值的信息做比较。在讨论比较的过程当中，就学生发言的情况，随文分析一些小语段和子问题。
西山之游与此前之游的比较(可从游的过程、对象、结果，或游的外在表现、内在精神等角度去比较)
“始”前游 西山游
1、施施而行，漫漫而游(随意任情) 过、缘、斫、焚、攀援(积极主动)
2、觉而起，起而归(来也随意，去也随意) 至无所见而犹不欲归(陶醉其中，眷恋不舍)
3、深林、回溪、幽泉怪石(幽深、拘束) 雄奇特立(境界开阔、荡涤心胸)
4、恒惴栗(无法摆脱的苦闷) 心凝形释，与万化冥合(身心的解脱与自由)
…… ……(立足于学生的发言来归纳总结)
随文分析一：品味文章语言句式与内容情调的结合。
“始”前游用顶真句法，接字钩句，续续相生，传达“施施而行，漫漫而游”的神韵。而西山游，则以短句排比，有急促之势，体现西山之吸引力及主动迫切之情状，与前者迥然有异。(可补充：文中动宾搭配之巧妙。西山之游的前与后也可以做句式的对比，一者节奏急促，一者节奏松缓，正对应了不同的情调。)
随文分析二：围绕西山之“特立”。
1、西山的哪一点吸引了作者，以至于披荆斩棘，不顾劳顿，孜孜以求/(高峻雄奇，特立不羣。)
2、作者是如何表现西山之高峻雄奇的/(烘云托月的手法，用西山上的所见，即四围的环境来进行衬托。——可借柳宗元《江雪》一诗做补充说明。这里也有视角由俯视到远眺的变化，视角的变化伴随着境界的进一步开阔，而境界的进一步开阔又伴随着作者胸怀的进一步开阔)
3、为什么西山的高峻雄奇如此吸引作者/(首先，原先游览的深林、回溪、幽泉怪石之景，大都幽远深僻，给人以坐井观天的拘囚压抑之感，强化了作者原有的孤独;而西山的高峻雄奇、开阔壮美则给人以豁然开朗的感觉，使人的身心放松解脱。——此处可联系学生初中学过的《小石潭记》“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人。凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”以作比较。也可联系《岳阳楼记》中迁客骚人面对不同景致产生不同感受的描写。更重要的是，自然中的西山其“不与培塿为类”、特立不羣的品格正与作者身受打击却不甘沉沦的人格精神相互照应，两者在精神上达成契合;故而作者能忘却自我，忘却烦恼，人格精神与宇宙自然合一，达到“心凝形释，与万化冥合”的境界。——此处言及柳宗元的精神人格，亦可联系《江雪》。)
随文分析三：从文中两种游览的情形来看人与自然的关系。
两种游览，其人和自然景物的关系是否相同如果不同，是怎样的不同
在“始”前游中，自然是排遣苦闷的对象，自然外在于人，与人隔了一层，这样人当然就难以领悟到自然的精神，因而只能获得短暂的快乐、暂时的解脱，“恒惴栗”的“恒”字就是这种状态的体现。(可引柳宗元《与李翰林建书》：“永州于楚为最南……仆闷即出游，游复多恐。涉野有蝮虺大蜂，仰空视地，寸步劳倦。近水即畏射工沙蝨，含怒窃发，中人形影，动成疮痏。时到幽树好石，暂得一笑，已不复乐。”)而西山之游是人与自然的统一。此等“同是天涯沦落人”的山水，远不只是观赏或排遣的对象，更是千载难逢的“知音”。此种境界，使得柳文除了慨叹不遇，还有体悟山水的幽怀。精神的契合，使得人认识了山的精神，山也引发了人的胸襟，从而达到一种超越与解脱的境界( “悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯;洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。” ——“心凝形释，与万化冥合”)。在这里山与人、物与我、情与景、形与神达到了统一，这也正是柳宗元的山水游记超出于众人的地方。
将自然对象化，往往会把人与自然放在不平等的立场上，或拜倒在自然脚下奉其若神灵，或居高临下妄图操纵自然驾驭自然，或把自然看成包容一切情感的容器，这样就难以进入自然、领略其内在精神;将自然人格化，可以和自然进行平等的对话交流，用欣赏的眼光去看自然，用澄澈的心怀去聆听自然的话语，这样可以发现自然的美，感受自然的精神;而如果能与自然融为一体，则不但能发现自然的美，感受自然的精神，更能超越小我的局限尘世的束缚，达到思想与精神的解脱自由。柳宗元正是达到了这一境界。)——这一部分有一定深度，可根据学生的情况做随机性的处理。
总结：至此，“为什么说‘游于是乎始’(西山之游是真正的‘游’的开始)”这一大问题应该可以解决了，请学生归纳概括。/(一方面西山之游给了作者不同于以往的新的生命体验——自由、放松、超越、解脱，一方面西山之游也达到了人与自然融为一体的天人合一的境界。)
三.整合迁移
1、比较苏轼《赤壁赋》与本文的异同
异：柳宗元文章重在刻画描摹，风格清新峭拔，其人与自然之同侧重在精神人格层面上;苏轼的文章重在议论，风格潇洒飘逸，其人与自然之同侧重在哲理层面上(不但认识到物与我的同，还从更高的角度来审视物我的关系)。(可补充：“柳氏游记的幽深取径于‘骚’，而宋六家文的旷达则得益于‘庄’。宋人游记佳妙之处，不在‘牢骚’与‘刻画’，而在‘潇洒’与‘议论’。”(陈平原《中国散文小说史》))——就学生发言情况来处理，不过分追求全面和深入。
同：两文都写于贬谪期间，都写出了作者情怀的变化，最后都陶醉于自然之中，乐而忘返，都在自然山水中获得了解脱与超越。
2、引申迁移：迁客骚人的山水文学的共性——融入个人的情感体验与生命体验。
联系《赤壁赋》，请同学们关注文学史上一个有趣的现象——很多优秀的作品都产生于作者被贬谪期间。思考：为什么这段时期容易产生优秀的作品为什么被贬谪的文人最容易和自然山水相交融
中国古代士大夫中，迁谪文人可谓是一个规模庞大而又特殊的羣体。他们都曾积极仕进，并取得了一定功名，但或由于忤逆权贵、犯颜直谏，或由于无辜蒙冤、遭受牵连，被谪远徙，颠沛流离，经历人生坎坷。由于迁谪，文人们大多被削去官职，没有了公务羁绊，因而更容易将精力集中于文学创作。同时，由于迁谪，文人们深入到更广阔的社会生活底层，更有机会受到江山风物的激荡，以促进他们杰出艺术才华的表现。于是，其文学创作便有可能进入一个前所未有的 *** 期。迁谪期间的文人，其生活与思想往往处于激剧变动状态。由于政治理想破灭，生活条件恶劣，亲人生离死别，朋友疏远和政敌落井下石等，各种感情激流般冲撞他们敏感的心灵。他们惊惧于前途的不可知，怨愤于自己的不幸遭遇，极端怀恋失去的一切，并以异常陌生的眼光和复杂的情绪面对新环境。因而他们更能与同样被冷落的自然山水产生“同是天涯沦落人”的共鸣，更容易体察自然山水的美，更能进入自然山水的怀抱以求得自我的解脱。情动于中而后形之于口于手，从而比往日更具创作欲。所以，许多作家最具价值、最富艺术魅力的诗文大多创作于迁谪期间，这些作品也更能全面反映作家的精神情感世界和思想轨迹。可联系屈原《离骚》、范仲淹《岳阳楼记》等作品。
[教学目标]
根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅易文言文”具有独立阅读能力，能初步理解鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的薰陶结合本单元教学目标和课文自身特点，我把本课教学目标定为：
能够概括课文的段落大意
学习作者抓住特征，用侧面烘托写景的方法
学习本文前后对比的写法
学习作者寓情于景的写法
在学习中感受作者热爱西山的情感和卓然独立的情怀
[教学重点]
抓住景物特点和用侧面烘托的写法写景
[教学难点]
理解作者寄寓在其中的思想感情
[教学方法]
自学，质疑，讨论，合作探究
[课型]
新授课
[教具]
多媒体
[教学课时]
1课时
[教学过程]
导语设计： 近一段时间我们相继学习了几篇写景散文，其中哪些名句给你留下了深刻的印象(学生随便谈)这些语句作者都抓住了景物特征，同时在对景物的描写中又都融入了作者的思想，“登山则情满于山，观海则意溢于海”，今天，我们再学习一篇同样的文章，它蕴含着柳宗元的别样情怀板书课题《始得西山宴游记》
新课探究：
一.概括课文两段主要内容：
释题，从题目切入，课文第二段主要写了什么内容第一段写了哪些内容
谪居永州，漫游山水
始得西山，发现西山
二.重点探究：
自学指导1：
用一分钟时间阅读课文第二段，从文中勾画出描写西山所见之景的语句
“攀援而登……四望如一”
自学指导2：
用三分钟时间阅读文中作者西山所见的语句，思考：作者写西山抓住了什么特点，用一两个词语概括(可以自己归纳也可以用文中的词语)，并继续体会作者是什么方法来写景的
设疑：作者目睹了西山的高峻，有什么样的感受齐声背诵出来“然后知是山之特立，……而不知其所穷”这些语句蕴含着作者什么样的思想感情
[热爱西山，赞美西山，板书]
面对着如此壮美的西山，让作者倍感欣喜，能不饮酒吗能不酣畅淋漓吗从文中找出宴饮的语句，齐声读出来
“引觞满酌，……而犹不欲归”
由此我想到了，始得西山之前的漫游，也写到了游和宴，那么下面同学们讨论交流：
作者始得西山，由游而宴，前文中作者得西山前也写到了游和宴，运用了什么手法来写，有什么作用
[之前漫游：施施而行，漫漫而游，说明游历时是随意的，漫无目的的，也是消极被动的，其出游的目的在于寄情山水，消忧解闷，“恒惴栗”的心情就是真实的写照，此处可结合背景简单介绍那么作者的目的达到了吗从他所到之地，深林，幽泉，结合学过的《小石潭记》凄神寒骨，悄怆幽邃，作者没有让自己的抑郁之情得到排遣
文中也写到了饮酒，是“倾壶而醉，……起而归”这些短促紧凑的语句反映了作者单调乏味的生活及苦闷抑郁的内心感受，虽然他想在游览山水中得以解脱，但酒醉之后依然如故始得西山之前的漫游，并没有让作者获得真正的心理愉悦]
[始得西山之游：与上文形成鲜明的对照西山之异吸引作者，从四个短句，构成排比句式，形成一种急促之势可以看得出来可见，西山之游是积极主动的游之后的宴与前文完全不同，是倒满一杯，慢慢地喝，边喝边赏景，其醉与其说是酒醉而不如说是美景醉人，故而在日之入，至无所见的时候，犹不欲归在西山之游中，作者的郁积在胸中的苦闷，终于得到了释放，得到了解脱，达到了超然忘我，物我交融，天人合一的程度郁积在胸中的苦闷，终于找到了倾诉的对象，西山就是作者的知己，心心相映，无话不谈;同时，我们不妨可以这么理解，此时的西山与作者难以分得清，西山就是自己，作者赞美西山就是在赞美自己，写西山的特立，不与培为类，就是在写作者不与世俗同流合污想必同学们还记得在那个鸟飞绝，人踪灭的冰雪之是，那个独钓的孤翁，那是个孤独的形象，他不畏严寒，在无人垂钓季节和天气，独享江雪的美丽，不也正充分体现了他的超凡脱俗吗从那个孤舟到西山，柳宗元用他的文字，给我们诠释了他的精神世界：人就要西山那样巍然屹立作者正是对自己全部的情感寄托于西山之上，这也正是本文所采用的寓情于景的写法]
三.主题归纳：赞美西山，表现作者不同流合污，卓然独立的品格
四.写法归纳：
抓住特征 对比烘托寓情于景
五.拓展延伸：
文学史上有一种贬官文学，他们在被贬之时却创作卓著，从欧阳修的《醉翁亭记》，感受了他“与民同乐”的思想;从范仲淹的《岳阳楼记》感受他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀;从苏轼的《记承天寺夜游》中对“月光如水”的描写，中感觉到苏轼乐观旷达的心境，……柳宗元也被贬失意，他寄情山水，你赞同柳宗元这种人生态度吗
六.布置作业
欣赏一篇托物言志的散文，体会作者寄寓在其中的思想感情
七.结语
柳宗元政治失意，寄情山水，抒写了自己不同流合污、卓然独立的人格，他的人生态度可圈可点，但他的西山却留在了我们的记忆中，让我们感谢西山，感谢柳宗元!
教学反思:
一直以来，对于文言文的教学，很多语文教师只注重文意的疏通，教师是一个传授者，学生只是被动的接受，被老师牵着鼻子走《始得西山宴游记》一文语言优美，准确，传神，结合注释，文意相应比较浅显易懂，学生相互间比较容易解决，但是当老师问及作者在本文所表达的思想感情时，学生却出现了分歧，这与我备课之初的设计是背道而驰的，原以为学生一下子能得准确的结论，当时迫使我不得不及时调整过来我想，既然学生能在文章的阅读中，找出两种不同的情感，何不就此引导学生去分析发现呢在这种想法的支配下，积极的组织学生去分析讨论，学生很快就结合作者的创作背景得出了结论
这堂课的教学，使我获得了一种新的体验，如果只是为了让学生掌握结论，教师一句话就可以带过，但这种灌输式的方法能加深学生的感受吗教师是学习活动的组织者、引导者和参与者，学生才是学习的真正主人，他们本身有很大的发展潜能，教师应充分尊重学生的学习主动性，有意的培养学生自主学习的习惯，使他们意识到自己是学习的主人在本文的教学中，师生在平等和谐的气氛中交流学习，学生的态度是如此的积极主动，使我倍感欣慰：一是激发了学生的学习热情和学习能力;二是学生从自主学习的探究中获得了学习的快乐。
<读书>文言文我们应该教什么
答文言文教学我们应该教什么？这是一个困扰众多语文老师的一个难题。学生对于文言文也是惧怕不已，所谓的“语文三怕”当中第一就是怕文言文。
文言文是古代文人用书面语写就的文章，它离我们的现代社会如此遥远，以致很多文章难以让学生理解并产生共鸣。于是，我们便常常出现了以下两类课堂。
第一类，字词过关课。
由于高考考察文言文基本是考察字面意思的理解，导致大部分老师的文言文教学大部分停留在字词句的翻译上面。于是，我们看到，一篇篇精彩绝伦的古文，被肢解成了一个个重点字词、重点句子和重点语段，一节节文言文课堂上，学生奋笔疾书，圈字解释，或者绞尽脑汁回答老师要求翻译的句子。然而学完之后，学生往往却只记得零星的几个字词的释义，对于整篇文章具体的精彩之处，思想内容，没有一点思考和感触。
第二类，历史故事讲述课。
由于单纯的字词翻译课上得实在枯燥，学生学习兴趣大减，有部分老师就会喜欢通过文言文背后的历史背景、名人故事来调动学生的兴趣。结果效果也确实是很明显，我自己的学生就有明确表示过特别喜欢老师讲故事的时候。然而讲故事归讲故事，文言文课堂毕竟还得回归到字词句的理解，一回归课本内容，学生立马又失去听讲参与的兴趣。我们往往很难处理这之间的关系，有的时候为了迎合学生，往往一堂课变成了历史故事讲述课。我自己曾经就有过这么一个教学阶段，甚至一节课都在讲与课文并没有紧密关联的故事。可是回头想想，学生虽然热情高涨，但是一堂课下来，学到了什么呢？真正的教学目标达到了吗？学生有所提升吗？很遗憾，我的答案是否定的。
不管是哪一类型的课堂，学生都没有收获，这样的课堂显然是有问题的。对于我自己，如果上了两种类型的课堂，往往课后会怅然若失，心有愧疚。这种感觉很难受，我相信大部分老师也会有同感。不能带来成就感的课堂是失败的，长期不能带来成就感的课堂，弊春会对老师本人的事业是一种致命的打击，工作会失去热情和动力。 这时候及时的反思便是对这种因教学带来的挫败感的最好的反击方式。
我们该问一问自己，文言文到底该教什么？
王荣生老师说过，我们的语文教学很简单，就是让学生喜欢文本、让学生读懂文本。
那么该怎么让学生读懂文言文呢？
要让学生读懂文言文，一定要从语言的层面逐层挖掘，最后落到这些字词背后所承载的志与道。但一定注意这不是回到之前所讲得翻译字词的操作上来，而是重点的字词以及章法考究上来。
什么是重点的字词？
一是常用字词，二是体现作者情意和思想的章法考究处、炼字炼句处。
我们大多时候都是看中常用字词，而忽略了后者。常用字词并不多，课堂适当突出，必要时给学生引申补充，甚至可以勾画出这个词的词义发展网络。然而真正帮助学生读懂文言文的是要引领学生深入理解那些体现作者情意和思想的章法考究处、炼字炼句处。
例如在童志斌老师执教的柳宗元《始得西山宴游记》一课中，童老师抓住了“恒惴栗”三个字，带领学生细品其中柳宗元的写作背景，领悟到柳宗元当时是一种每天都生活在恐惧和害怕之中的心境。通过对比“倾壶”和“引觞”两个词的区别，前者是一种寻求喝醉而不赏景的状态，后者是一种闲然自得，惬意畅然的状态，从而让学生理解文章标题为什么要写“始得”，是因为柳宗元心境的变化，才开始欣赏到了西山的魅力。
而如何能做到这样的设计呢？如何设计出一个适合学生适合自己的好的教案呢。
第一，教师首先自己要对课文解读，从而确定文本的要紧处和关键点。
在这里，不建议教师去一味翻看他人的解读，陆卜察应该自己对课文有一番细致地揣摩和理解后，再引其他资料作文参考。我自己曾经有段时间备课便喜欢自己先看课文理解，写出想法，勾勒思路。而对比我直接去模仿他人的教学内容和思路的方式，前者往往在课堂上表现会明显自信热情，心中有数，游刃有余，后者则会在课堂上表现空洞、自信不足，甚至自己也会觉得味同嚼蜡。反思一下，因为别人优秀的东西，并没有被自己消化理解。要消化理解他人的东西，一定是自己有充足的理解和思考之后才能做到。
只有在自己解读的过程中，才能更好地确定文本的要紧处和关键点，这些要紧处和关键点就是教学的着力点，能帮助学生通过“章法考究处、炼字炼句处”具体地把握作者“所言志所载道”。这一步备课至关重要，少了这一步，后面如何设计都可能成为一个空壳子。
第二早茄，把握学生阅读课文的学习经验状况，充分了解学情后确定一些教学的具体内容和教学的方式。
这个过程是结合学生学情去有意识有目的地阻止教学活动。根据学生原有学习经验，把握住学生哪些内容是可以由此进一步发展的，哪些内容是可以给学生举一反三，哪些内容是学生从未接触但可以从旧知识当中迁移过来。这其实就是再促进学生不断进行新旧知识的加工整合。尤其在文言字词教学中，整合新旧、贯通古今是两条重要不可忽略的路径。
第三，确定好课本的教学目标、教学重点与难点。
当把握了文本内涵精华和学情后，就要着手开始教学设计，这便离不开教学目标、重难点的确定。这是任何类型的课堂设计必经的过程。这一步其实经过前两个步骤的铺垫能很快落实完成。
第四，确定教学落点和相应的教学方法，设计具体的教学环节和活动。
这个教学落点其实就是教学的落脚点，是每个教学环节或活动最终要落实的目标点。而 在设计的过程中一定是着重考虑学生的需要，而不是以“教的活动”为基点，不是“我要教这些”，“我要这样做”，而应该是“学生需要学什么”，“学生需要这样做”。
另外尤其要注意，文言文教学中应该常常重视诵读。
这是一个不好把握的活动，所以教师本人如果要用诵读法的话，一定自身要先学会诵读，要真正通过诵读“得他滋味”，咀嚼了其中滋味，方能知道教学生诵读时目的在何处。否则盲目使用，只不过是虚有其表，达不到内里。
文言文教学对于语文老师来说，真的是任重而道远。它不仅需要教师学会文本细读，更要教师懂得汉字背后传承的文化，从而能敏锐地发现文章要紧之处，还要教师积极学会查阅借助工具书。一篇文言文备课会耗费教师本人巨大的时间和精力。但同时，获得的硕果也必将累累。
只有不断前行，方能收获一路的风景。加油！
《小石潭记》教案
答以下是我为大家搜集整理的《小石潭记》教案，供大家参考和借鉴!
《小石潭记》教案(一)
教学目标
1.学习按照一定顺序组织材料和抓住事物特征，用鲜明生动的语言写景状物的方法。
2.体会本文融情于景，借景抒情的艺术特色。
3.了解部分文言实词和虚词的意义和用法。
教学过程
一.简介作悔塌者、背景，解题。
柳宗元(773～819)唐代著名文学家、哲学家。字子厚，唐代河东(今山西省永济市)人，代宗大历八年(773年)出生于京城长安，贞元九年(793)中进士，宪宗元和十四年(819年)客死于柳州，享年不到50岁。因为他是河东人，世称柳河东。又因官终柳州刺史，又称柳柳州。唐宋八大家之一，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。著有《柳河东集》。这篇游记是作者被贬为永州司马时所写，是《永州八记》中的一篇。选自《柳河东集》，原名《至小丘小石潭记》，省称《小石潭记》。
二.出示学习目标
1、能用普通话顺畅地朗读课文。
2、能利用页下注释或工具书疏通文意。
3、能理清课文的写作思路，背诵课文。
三.通读课文。
教师范读或播放《小石潭记》的朗读磁带，让学生轻声跟读。同时补注课文中值得注意的字词。
要 求
自读：默读课文，圈出生字、生词，然后借助工具书及课本下注释，自行解决。
听读：欣赏《小石潭记》的朗读录音，轻声跟读。同时补注课文中值得注意的字词。
伴读：伴随着音乐大声朗读，读准字音和节奏。
参差(cēn cī) 寂寥(liáo)
摇缀(zhuì) 隶(lì)
四.精读课文。
①作者是怎样发现小石潭的
“隔篁竹，闻水声，如鸣佩环”。潭中水声悦耳动听，引动了作者的好奇，于是便“伐竹取道”，发现了这个小石潭。
②小石潭的全貌是怎样的
“全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。”作者选取了潭中的水(清)、石(奇)、树(蔓美)等景物描绘出了小石潭的概貌。作者由潭写到水，由水写到石，由石写到树和蔓，小石潭的景致层次感强，错落有致，富有立体感。
③游鱼和潭水有什么特点
“潭中鱼可百许头……与游者蚂吵相乐。”这是全文写景物最精彩的一段。作者首先用反衬的手法写鱼在潭中历历可数，又使人感到象是“空”“无”，尤使水清之状具有实感;“日碧物圆光下彻，影布石上”，则从另一个角度写水澄澈空明。“似与游者同乐”，把鱼儿的那种闲适、轻快、灵敏、活泼的神态写得维妙维肖。句句写鱼亦句句写水，既写了鱼的形态，又衬出潭中水的清冽，一笔两写，互相点缀，写来诗情画意，写出了大自然美景。一扫作者被贬后郁闷沉痛的心情，而对小石潭这一奇趣感到轻松、快慰。
④作者是怎样描写潭上景物的
“坐潭上……悄怆幽邃。”由“水清”到“境清”，一个“凄神”，一个“悄怆”，借景写情，静坐深思，不觉感到分外凄苦。
⑤跟作者同游的好几个人，为什么篇末才将他们的姓名一一列出
最后补叙同游者，作为游记的结束是古代山水游记的一种格式，也可以看作游记的附文。
五.研读课文。
学生4人一组，开展讨论，推荐代表在全班发言。
a.文章是按照怎样的顺序组织材料的
b.课文是按游览的顺序来写，条理十分清楚，请说说本文写作思路。
明确：发现小潭(闻声—见形)
--潭中景物(水、石、树、鱼)
-- 小潭源流(溪身——岸势 )
-- 潭中气氛(气氛——感受)
c.文章在写景上有什么特点
作者善于抓住事物特征，用鲜明生动的语言写景状物。既肖其貌，又传其神，给读者以鲜明的印象，如临其境。作者把自己的心情和小石潭的环境结合起来，寓情于景，情景交融。
六.学生活动
有人认为书上课文插图不能足以反映出小石潭的美景，请你根据课文内容，结合你的理解为课文再创作一幅你满意的插图。
七.布置作业
1.背诵课文。
2.探究本文写作手法， 借鉴本文的写法，描写一处你熟悉的(或扬州的)旅游景点，二三百字的短文，注意写出景物的特征和你的感受。
《小石潭记》教案(二)
一 、目的要求:
1、能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文言文的能力;
2、学习对景物入微地观察并抓住特点写景，借景抒情的写法;
3、理解作者在贬居生活中孤独悲凉的心境;
4、通过对课文的品读，感受祖国山河的美，提高对美的鉴赏能力。
二、教学重点：疏通文意、积累文言实词、虚词是本课的重点;
三、教学难点：理解文中的乐与忧。
四、教材分析：
《小石潭记》是柳宗元的著名山水游记“永州八记”中的第四篇。作者从不同角度描绘了小石潭的各种景物，着意渲染它的寂寞、凄寒、幽怆的气氛，借景抒发自己在贬官失意时的悲凉、凄怆的情感。全文不足200字，却清晰地记叙了作者出行、游览、返回的全过程，描写生动、细致，充满诗情画意。
新教材入选这篇文章，意在让学生学习名家名篇，培养学生阅读古文的能力，品味文章的优美意境，提高审美情趣，激发学生对祖国大好河山的热爱。
五、教具准备：U盘。
六、课时安排：3课时。
第一课时
一、导入
杜甫曾有诗云：“感时花溅泪，恨别鸟惊心”可见，景与情是紧密联系在一起的。柳宗元被贬永州时曾写过永州八记，寄情山水，落笔不俗，视角独特，如一幅优美的山水画展现在我们面前。今天，我们就一同欣赏他的八记之一—《小石潭记》。
二、简介作者，背景，解题。
柳宗元：字子厚，河东人，唐代中期杰出的文学家，思想家。曾参与王叔文集团的政治革新活动，任礼部员外郎。失败后，被贬为永州司马。他在政治上不得志，心情抑郁，所以就以游山玩水，欣赏大自然风光来排遣内心的愁闷。他在永粥发现了许多风景佳丽的地方，记下了其中的八处名胜，成为我国古典文学散文史上颇有名的《永州八记》。(《始得西山宴游记》《钴姆潭记》《钴姆潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》 )
《小石潭记》是《永州八记》中的第四篇。作者寓情于景，抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲愤。
“记”是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。
三、整体感读。
1、试读。
A、 生初读课文，圈出生字、生词。
B、师范读课文，生轻声跟读，并补充。
参差cenci 寂寥jì liáo 摇缀 yáo zhuì 隶 lì 篁竹huánɡ zhú 清冽qīnɡ liè 为坻wéi dǐ为屿wéi yǔ 为嵁wéi kān 佁然yǐ rán
俶尔chù ěr 翕忽xī hū 差互cjhu 悄怆qiāo chuànɡ 幽邃yōu suì
2、悟情。
探究：通过试读，你感悟到字里行间融入了作者怎样的思想感情
——他是想寄情山水，优美的景色，清脆的天音，自在的鱼儿，的确让他忘记了忧愁，但毕竟是短暂的，空寂的环境、冰凉的石头，让他再一次涌起了失意之感。(明确后继续试读，尽可能把感情韵味读出来。)
3、范读。 放录音
4、仿读。
探究：如果给朗诵配上音乐，你认为选择怎样的音乐
——配古筝音乐，很缓很低的古筝乐曲……
——比较古典，有欢乐，但并不欢快。淡淡的喜，浓浓的愁，缓缓地流淌出抑郁哀怨。一代失意的文人，其心态透过文字显现出来了。音乐帮助我们解读了文学作品的情感基调。
四、整体感知
1、小组交流(四人)，依托文本注解、工具书落实字音、词义;教师巡视，师生交流。
2、 师生共同疏通文意。
(1) 古今异义。
去：(古)离开 (今)前往，到某处
怡然：(古)静止不动的样子 (今)痴呆或深思的样子
小生：(古)年轻人 (今)戏曲艺术中的一种角色
(2) 一词多义
以：①全石以为底(介词，用)
②卷石底以出(承接，“而”不译)
③以其境过清(介词，表原因)
为：①全石以为底(动词，当“作为”讲)
②为坻，为屿，为堪，为岩。(动词，“成为”)
清： ①下见小潭，水尤清冽(形容词，清澈)
②以其境过清(形容词，冷清)
②不可知其源(助动词，能够)
差：①参差披拂(形容词，长短不一)
②其岸势犬牙差互(动词，交错)
(3) 翻译
① 青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮盖缠绕，摇动低垂，参差不齐，随风飘动。
② 斗折蛇行，明灭可见。
溪流象北斗七星那样曲折，又象蛇爬行那样弯曲，或隐或现，都看得清楚。
③ 凄神寒骨，悄怆幽邃。
静悄悄的没有人迹，使人感到心境凄凉，寒气彻骨，真是太寂静幽深了。4判断。“若”“似”“如”都可以用来打比喻，但有时不一定是打比喻。试分辨下列句子哪些是比喻，哪些不是。
①闻水声，如鸣佩环。( )
②皆若空游无所依。( )
③似与游者相乐。( )
④天涯若比邻。( )
五、小结
六、作业
1.读，背课文。
2、翻译课文。
第二课时
一、 导入新课。
齐读课文，让学生复述课文，体会景物蕴涵的作者感情。
二、整体把握
1、齐读课文，把握课文大意。
第一段：写发现小石潭及小石潭的景物。
第二段：写潭水清澈，游鱼活泼。
第三段：写作者探究到小石潭的水源及潭上的景物。
第四段：写作者对小石潭总的印象和感受。
第五段：记下与作者同游小石潭的人。
2、课文是按游览的顺序来写，条理十分清楚，清说说本文写作思路。
发现小潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛——交代同游者
三、探究质疑
1、 作者是怎样发现小石潭的请用译文回答。
——隔着茂密的竹林，听到了水声，好像身上佩带的玉佩、玉环相碰发出的清脆声音，我的心情也欢乐起来。
2、 小石潭的全貌是怎样的
——一整块石头做为潭底，靠近岸边，有一圈从潭底周围突出水面的石头，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。
3、 游鱼和潭水有什么特点
——潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。阳光直照到水底，鱼的影子散在石上，静止不动;忽然向远处游走了，往来很快。
4、 作者是怎样描写潭上景物的
——潭的四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，没有人家，使得心神凄凉，寒气透骨，感到悲哀深沉。
5、作者抒写在潭上所见到的景物，突出了怎样的气氛反映了作者怎样的心情
——第4段描写了幽深冷寂的气氛，作者极力描写小石潭的幽静，把景物跟心情结合起来，透露出作者贬居生活孤凄悲凉的心境。
6、 跟作者同游的好几个人，为什么篇末才能将他们的姓名一一列出
7、文章开头写“心乐之”，结尾又写“悄怆幽邃”，前乐后忧怎样理解
——柳宗元政治改革失败后被贬，心中愤懑，寄情山水只是为了摆脱这种凄苦抑郁的心情。小石潭景美却人迹罕至，与作者对政治改革满腔热情却遭贬很相似;暂时的欢乐一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。
8、朗读课文，体会文章中写景的优美文字，找出欣赏点，讲明为什么
(1)近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
坻、屿、嵁、岩，形状各异，写出了潭的奇特可爱。
(2)青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
三句描写潭边景物。“蒙、络、摇、缀”观察入微，刻画精确。
(3)“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。”
特写游鱼，游鱼空游无依，实则旁衬水清。
(4)“日光下彻，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。”
写鱼的情态。“佁然”“俶尔”“翕忽”写得惟妙惟肖。“乐”字写鱼，也是写人的心境。
(5)“潭西南面望，斗折蛇行，明灭可见。”
明、灭，描写溪水因岸势曲折而时隐时现的状态，写得真切、形象。
(6)“其岸势犬牙差互，不可知其源。”
笔意飘渺，引人遐想，“其岸”“其源”补述出“望”的对象。
(7)“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃，以其境过清，不可久居，乃记之而去。”
凄、寒、悄怆，写出了作者独特的感受。
四、小结
小石潭，人迹罕至，凄清幽静。作者以简练的文笔，按游览观察的顺序，抓住景物特点生动细致地写景状物，文字充满着诗情画意情景交融，寄托了他凄苦忧伤的感情。
五、作业
背诵全文。
第三课时
一、赏读课文。
1、文中哪些句子写了“石”请说明理由。
—— “全石以为底”、“卷石底以出”、“影布石上”这些句子写了“石”。(明写) “闻水声，如鸣佩环”“其岸势犬牙差互”(暗写)文中描绘的景物无不浸透着“石”的气息。“全石以底”、“卷石底以出”说明这个“潭”的确是个“石潭”。“如鸣佩环”形容声音嘹亮，说明“石潭”的不一般。“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”写出了翠蔓附石而形成的优美形态。“影布石上”借印在石上的鱼影表现水的清澈透明。“犬牙差互”不仅摹出了两岸的形，而且描绘出了两岸的神。“凄神寒骨”不尽是石的冰凉，不容含蓄地表达了作者优伤、悲凉的心境。
2、 文中哪些句子写了“水”请说明理由。
——“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，怡然不动，chu而远逝，往来翕忽，似与游者相乐“这句话正面写出游鱼的生动活泼，从侧面表现了潭水的清澈透明。“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。”用形象的比喻，写出了小溪的形状。
3、 文中的“动”与“静”
——①游鱼的“怡然不动”及“chu尔远逝”表现了鱼儿的生动活泼。 ②小溪。就小溪身来说，作者形容它像北斗七星那样曲折，这是静止的;就溪水说，作者形容它像蛇爬行那样曲折，这是流动的。用了这两个比喻，一静一动来描写小溪。
4、 文中的“对比”和“烘托”
——①为了突出鱼的生动活泼，把“怡然不动”和“chu尔远逝，往来翕”忽”两种情态加以对比，静动相对，尤显出鱼的活泼。②作者用反衬的手法写鱼在潭中历历可数，使人感到像是“空”“无”，尤使水清之状具有实感。
5、 文中的“景”与“情”
——作者把自己的心情和小石潭的环境结合起来，寓 情于景，情景交融。本文在对景物描绘中结合着作者自身的遭际，渗透着作者自身的感受和情怀。这远离尘世的小石潭虽充满了生机——“闻水声，如鸣佩环”，但却无人赏识，四周被竹围抱，其幽清无闻与自己的遭遇相同，触景伤情。作者离开国都长安来到荒僻的南方州郡，政治上受挫折，生活上不习惯。因此，他寄情山水，也是为了摆脱抑郁心情。此刻过于清冷的环境更容易激起他“凄神寒骨，悄怆幽邃”的情感。小石潭景物的幽清美与作者心境的凄清美形成了强烈的比衬，有力反衬出作者那种无法摆脱的压抑心情，也含蓄地表露了作者对冷酷现实的不满。
6、 文中的“镜头”与“画面”
——在第一段，作者采用的是“移步换形”的写法，在移动变换中引导我们看到不同的景物，很象一部山水风光影片，具有极强的动态的画面感。在第二段作者描写潭水、游鱼，
采用了“定点特写”的写法，作者一共只用了四十个字，就活灵活现地描出了潭水中游鱼的美景。
二、讨论明确
围绕小石潭，作者描写了哪些景物景物有什么特点写景用了什么写法
——围绕小石潭周边，作者描写了篁竹、青树、藤蔓;围绕小石潭本身，作者描写了水声、潭水、游鱼、溪身、气氛。第1段描写了篁竹、水声、小潭和潭边的青树、藤蔓。用“隔”“闻”“伐”“取”“见”等动词，写出了发现小石潭的经过，点明小石潭人迹罕至，为下文写环境的“寂寥无人”“其境过清”埋下伏笔。这一段写景用的是移步换景的写法。
第2段描写了潭水、游鱼，用的是特写镜头。潭水的特点是清澈见底，游鱼的特点是动静结合、相映成趣，作者从游鱼、阳光、影子等角度描写潭水。整段话无一处写水，又无处不在写水：鱼儿就像在空中浮游，写出了水的清;阳光下，鱼儿的影子落在潭底的石头上，更显出了水的清，这种方法叫侧面描写。作者先写鱼儿一动不动，潭底石头上印着清晰的鱼影，这是静态描写;忽然，鱼飞快地窜往远处，非常活跃，好像跟游人逗乐，这是动态描写。作者把自己快乐的心情渗透到鱼儿身上，好像鱼儿也像人那样感到快乐。
第3段抓住溪身的曲折、蜿蜒，岸势的参差不齐来写。写小溪，溪身像北斗七星那样曲折，这是静态;溪水像蛇行那样曲折，这是动态。一静一动描写小溪，准确地抓住了景物的特征。小溪曲折延伸，望过去，看得见的一段水面映着天光云影，亮光闪闪，看不见的一段光亮就灭了。一明一灭，精确地写出了景物的特征。
三、突出重点，解决难点。
教师提问，作者是如何运用多种技巧，细致描写事物的
(1)先声夺人。如第一段，写小石潭的出现，采用了先声夺人的手法，如“隔篁竹，闻水声”，用“鸡佩环”的比喻形容水声悦耳，用“心乐之”的主观感受启动读者的兴趣，然后写“伐竹取道，下见小潭”，就十分令人神往。
(2)抓特点，用比喻。写潭的构造形态，紧紧抓住特点来写，先挑出“全石以为底”，从而照应了“水尤清冽”一语，然后用比喻“为坻，为屿，为嵁，为岩”，写石底卷出水面的形状，给读者的印象非常鲜明突出。
(3)正面描写。写岸上景物，则采用了正面描写的方法，“青”、“翠”写颜色，“蒙络摇缀”写形貌，“参差披拂”写动态，寥寥数语，写得宛如图画。
(4)正面、侧面相呼应。第二段写潭的游鱼，文字不多，却极其精彩。“皆若空游无所依”一句，既正面写出游鱼的自由自在，又侧面表现了潭水的清澈透明。
(5)对比描写。为了突出鱼的生动活泼，作者巧妙地把“佁然不动”和“俶尔远逝，往来翕忽”两种情态加以对比，静动相对，尤能显出鱼的活泼。
(6)拟人。“似与游人相乐”，采用了拟人的修辞笔法，更把游鱼的神情写活了。
四、拓展练习
活动设计：假如你就是一位录像师，请你把文章展现的景物重现画面、声光，把文字符号转化成可感知的视觉听觉形象。
活动要求：自行设计，不必拘泥于课文的描述，可以拓展，进行润色、加工。
小组活动：内部讨论。(教师巡回。)
成果展示：由小组发言人语言展示录制的设计和内容。
——《小石潭记》是一幅画，浓郁的愁、清雅的景，融汇成一幅幽雅深邃的水彩画。有水、石、树、竹、鱼、蔓……很自然的景色，作者用很简洁的文笔就把丰富的景给写出，譬如，“蒙络摇缀”四个字，就写出了树蔓的自然生长态势，或茂盛、或自然，或静态，或动态，给我们很大的想象空间。而且作者还融入了自己的情感，譬如“如鸣佩环”，那种由水声带来的快乐也跃然纸上。文中这种例子实在很多。
五、课堂小结。
《小石潭记》是一篇充满诗情画意的山水游记，以写景取胜。作者以细致入微的手法，通过形象的比喻，对潭水、岩石、藤蔓、竹树、游鱼等进行生动刻画，把自己抑郁失意的隐痛巧妙地寄寓于凄清幽邃的自然景物中，使情景达到高度的和谐和统一。文章先写所见景物，再以特写镜头描绘游鱼和潭水，后写潭上景物和自己的感受，突出了小石潭幽深冷寂的景色和气氛。作者被贬谪后的心情常常是忧伤悲凉的，欲求解脱却又无法解脱，小石潭气氛恰当地传达出作者贬居生活中孤凄悲凉的心境。全文形似写景，实则写心，往往寥寥几笔，神形兼备，各尽其妙。
六、作业
1.课后习题
2、写熟悉的某处景物，二三百字。
七、 板书设计：
景物：潭水：清澈见底 游鱼：动静结合
溪身：曲折蜿蜒 岸势：参差不齐
气氛：幽深冷寂
情感：抒发在寂寞处境中的悲凉凄苦的情感
小丘向西行走一百二十步的样子，隔着竹林，就能听到水声，好象挂在身上的玉佩、玉环相互碰撞的声音，心里很是高兴。于是砍了竹子，开出一条小路，顺势往下走便可见一个小潭，潭水特别清澈。整个潭底是一块石头，靠近岸边，石底有的部分翻卷出水面，形成坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮盖缠绕，摇动低垂，参差不齐，随风飘动。
潭中游鱼约有一百来条，都好象在空中游动，没有什么依靠似的。阳光直射潭底，把鱼的影子映在水底的石面上，呆呆地不动;忽然间又向远处游去了。来来往往轻快敏捷，好象在与游人一起娱乐。
顺着水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那样曲折，又象蛇爬行那样弯曲，或隐或现，都看得清楚。溪岸的形势象犬牙般交错参差，无法看到水的源头。
我坐在潭边，四周有竹子和树林围绕着，静悄悄的没有人迹，使人感到心境凄凉，寒气彻骨，真是太寂静幽深了。由于这地方过于冷清，不能长时间地停留，于是就把当时的情景记下来便离去了。
同我一起游远的人，有吴武陵、龚古，我的弟弟宗玄。作为随从跟着我们来的，有两个姓崔的年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。
我们通过阅读，知道的越多，能解决的问题就会越多，对待世界的看法也随之改变。所以通过本文，蜗牛号相信大家的知识有所增进，明白了始得西山宴游记教案。