今天蜗牛号就给我们广大朋友来聊聊天祥菩提精舍,以下观点希望能帮助到您。
请教各位师傅，我外婆年初去世，她一生虔诚信佛，我想为她抄写《地藏经》作为随葬品，不知是否合适？
答建议你 看《地藏菩萨本愿经》
如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 对你本人也会有极大益处
念：那摩（南无）地藏王菩萨
《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。
《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形象，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界；或于梦中，菩萨现力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益卜信，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。
意思是：在21天里 心中默念："那摩地藏王菩萨" 满一万遍 会在梦中见到故去亲人目前的情况。很灵验！一试便知。
《地藏菩萨本愿经》含凯：复次普广，若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女。七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。
《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。
持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱！
回向文：
(合掌）弟子XXX（自己名字）型老轮愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子XXX真心求忏悔。
如果是专门超度特定的人，则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。
读经是消业障的第一步，以后坚持在心中默念 “那摩（南无）地藏王菩萨” 名号，可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。如果坚持每天念一千遍，念满一千天，可使本人一生平安 富足。
在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语，有此经典明确说明，不必疑惑。对于佛经，一信解百惑。要知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》：若有男子女人，在生不修善因，多造众罪。命终之后，眷属小大为造福利、一切圣事，七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利。以是之故，未来、现在善男女等，闻健自修，分分己获。
《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧
关于学佛，请各位指点
答1. 看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
2. 看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。大圆满法，天赐众生福泽，能修习，当累世修的机缘，甚难得！
六祖以后，禅宗已不适合人的根性，能度脱现代人的，没困最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言：铁鸟（飞机）飞翔时，大圆满法将传遍世界。
推荐修行的两本书：元音老人著《大手印浅释》。
丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》。
修习大圆满法，须拜有“仁波切”称谓的大师为师，灌顶修行。
有“仁波切”称谓的大师，不仅仅是开悟，且证量足，能够灌顶加持，并非是普通意义上的活佛摩顶。
去青海省果洛洲久治县的德合隆寺
去拜： 丹贝旺旭仁波切 为师
或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 ：江央确吉宁玛仁波切
修习大圆满法，能即生开悟 ！
3.所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。从而能往生极乐世界。
（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）
（当然要持戒、行善、发愿、生菩提心）
（生真信，发切愿，志诚恳切，念佛名号。勿用观心念法，当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。念佛时，心中（意根）要念得清清楚楚，口中（舌根）要念得清清楚楚，耳中（耳根）要听得清清楚楚。意、舌、耳、三根，一一摄于佛号，则眼也不会东张西望，鼻也不会嗅别种气味，身也不会懒惰懈怠，名为都摄六根。都摄六根而念，虽不能全无妄念，校彼不摄者，则心中清净多矣，故名净念。净念若能常常相继，无有间断，自可心归一处。
所谓十念记数者，当念佛时，从一句至十句，须念得分明，仍须记得分明。至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十。随念随记，不可掐珠，唯凭心记，若十句直记为难，或分为两气，则从一至五,从六至十。若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。念得清楚，记得清楚，听得清楚，妄念无处著脚，一心不乱，久当自得耳。须知此之十念，与晨朝十念，摄妄则同，用功大异。晨朝十念，仅一口气为一念。不论佛数多少。此以一句佛为一念。彼唯晨朝十念则可，若二十三十，则伤气成病。此则念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。从一至十，从一至十，纵日念数万，皆如是记。不但去妄，最能养神。随快随慢，了无滞碍。从朝至暮，无不相宜。较彼掐珠记数者，利益天殊。彼则身劳而神动，此则身逸而心安。但作事时，或难记数，则恳切直念。作事既了，仍复摄心记数。则憧憧往来者，朋从于专注一境之佛号中矣。大势至谓都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。利根则不须论。若吾辈之钝根，舍此十念记数之法，欲都摄六根，净念相继，大难大难。又须知此摄心念佛之法，乃即浅即深，即小即大之不思议法。但当仰信佛言，切勿以己见不及，遂生疑惑，致多劫善根，由兹中丧，不能究竟亲获实益，为可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二时。若静坐养神，由手动故，神不能安，久则受病。此十念记数，行住坐卧皆无枯兆念不宜。卧时只宜默念，不可出声。若出声，一则不恭，二则伤气，切记切记。——净土宗念佛法门）
而开悟、明心见性，也就是在念念修行中：
前念已灭，后念未起，一念不生，回光返照，了了分明，当下抓住，觉性显前——《大手印浅释》
《金刚密乘大圆满》：有所谓：“内观心性，向内观！”之口诀。
如是不散以自心自观。
此偈诵的意思是说：使能想、能念之心识，向它自己稍微地内转;稍微地内向；轻微地内收，这样便能认识本觉。华智仁波切说由此不能认识的话，便再也没有其他办法可以认识了。当以自心稍许向内轻微地观于它自身的时候，会有一种远离一切散乱分别的赤裸明清，这就是觉性。
念：
南无（音：那摩）阿（音：a) 弥陀佛
南无（音：那摩）观世音菩萨
南无（音：那摩）地藏王菩萨
4.修行需要先消业障，在消业障方面《地藏菩萨本愿经》甚猜稿佳，读经、念：南无（音：那摩)地藏王菩萨 名号。
《地藏菩萨本愿经》：更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记
我想施食，但是有许多问题。
答楼主要坚持，有这个善心是很好的。我也是前不久刚学的，一开始不会做，就反复看海涛法师的施食仪轨视频，看了几天已经会背诵了。但是我建议初学还是用简单的三步骤比较好，毕竟你还在读书，复杂的那种仪式不太方便完成，待以后有机会，做法都熟练了再完整仪式也不迟。
你可以打开这个链接，天祥菩提精舍的博文，里面介绍的很详细
1、应该是可以在窗下施食的。最好倒到外面空旷安静一点的地上，或者是树下，石榴树、桃树下不要倒。
2、任何时候都是可以施食的，只要发心就好，晚上是可以的，看海涛晚上施食的那个视频
3、水+7粒米就租模键可以了，也可以用牛奶加米、饼干。你可以稍作观想就是无量的多
4、小的杯子就可以，淘宝上有那种印着佛法僧的杯子，或者佛具店里去买一个，碗也可以，但是施食以后就不要做其他用处了，专门用来施食。弊巧
5、施食以后的食物你还拿走干什么呢，是给众鬼神的呀，不能在吃了。就是7粒米+一杯水倒掉就行了。不可以倒马桶的，给他们吃饭也要施在干净的地方啊。楼主要好好看看关于施食的介绍。
6、你一个人在卧室施食人家会奇怪你的吧，就算你不在乎但是会引起其他人的议论，还是到外面去吧。
7、最简单的就是三步骤法了，或者发心将吃不完的食物，甚至洗脸水这些都念7遍六字大码衡明咒，然后哈一口气，回向给受苦受饿得重鬼神。
三步骤：
一：(取小杯子用七粒米加水,以右手拿之) 念 变食真言： (7遍)
南nan 无mo 萨sa 缚wa 怛da 他ta 哦ye 哆duo
缚wa 噜lu 枳zhi 帝di
唵ong 三san 跋ba 啰la三san 跋ba 啰la吽hong
二 .称四如来名号 (1遍)
南无多宝如来
南无妙色身如来
南无广博身如来
南无离怖畏如来
三 .弹指七遍，取于食器，于净地上，展臂泻之
(一切时中都可施,洒泻在乾净的地上,若有大太阳找树下或有墙阴的地方,弹指就一般母指、中指相扣即可，一天可以做很多次)
我有整理海涛手势版的文档，需要的话留邮箱，我可以给你发一份。
南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
我有阴阳眼，为什么看不到鬼？
答单双眼皮不是阴阳眼，有些人是天生的，有些人是后天修炼的
你如果不是天生的就需要后天修炼
其实一个普通人不要想着开眼，真的开了吓死你
如晌敏果你一定要开的话到你们当地正一道去拜师，修炼入门后就能开了，如果找不到就去中华道法协会，地址在青城山附近，去了打听下就行.还有就算开了眼也不能预知鬼压床的.就是能看见鬼类跟修炼之人的法力跟邪气.没攻击跟防御力 楼上的放屁，还念菩萨的名号？一看你就是继承了和尚忽悠人的特性，根本没见过鬼。鬼的相貌会变好？每天太阳下山后那么多鬼类，菩萨怎么加持？还高矮胖瘦一样你在说笑吧，LZ又不是要给鬼施食，你说的天祥菩提精舍纯粹是个扯蛋的，和尚也就只能忽悠下普通人，P大点用都没有 楼上那个说迷信的，愚昧无知，这叫迷信？不要自以为是，坐井观天。阴阳眼不过是道家修炼的入门而已，又不是什么大携举不了的事，正一道内凡是有门派的道士都开了眼，如果你连正一道都不宴隐枝懂是什么那只能算是一只脑残的小虫子，没别的好说
请问下有会看生辰八字算命的朋友吗？请进！
答八字财旺，五行金木水火土齐全，根据命理书籍滴天髓所述：五行齐全是好命，只是眼前运气不佳，时运不济，只要脚踏实地，将来必能光宗耀祖。恭喜你
指迷居士，（你也可以百度搜索指迷居士）真实姓名许世雹缺有，源培辩男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指中镇点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。
你也可百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。
通过上文，我们已经深刻的认识了天祥菩提精舍，并知道它的解决措施，以后遇到类似的问题，我们就不会惊慌失措了。如果你还需要更多的信息了解，可以看看蜗牛号的其他内容。