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寿夭穷通皆前定,各有因缘莫羡人

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佛教祖师殿对联有哪些?

佛教祖师殿对联有哪些?

答佛教由距今三千多年的迦毗罗卫国今尼泊尔境内王子乔达摩·悉达多所创。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。以下是小编整理的,供大家欣赏。

一、 大觉世尊,讲经说法,阐明真谛理;九界众生,法喜充满,仰止沐佛恩。

二、 常观四念住,能令心定神安妄念息;远离一切相,即是金刚般若波罗密。

三、 观音菩萨大慈大悲,千处祈求千处应;千手如来随处化身,苦海常作渡人舟。

四、 人莫欺心,自有造化相辅佑;欲得好命,唯有好心能招至。

五、 深信因果律,今生命运,来自前生所种因;切莫信鬼神,欲转孬命,唯有努力多修心。

六、 转根本法轮,三学以毗尼为首;趋菩提正道,无我乃般若之门。

七、 欲除烦恼须无我;各有因缘莫羡人。

八、 一切有相皆虚幻;佛法无我始能学。

九、 妙道长存,一尘不染;圆通自在,万境皆空。

十、 五蕴皆空度苦厄;一切如幻大寂默。

十一、 佛法能破愚痴暗;学佛点燃智慧灯。

十二、 经声佛号,唤回苦海迷路人;暮鼓晨钟,惊醒世间名利客。

十三、 常乐柔和忍辱法;安住慈悲喜舍中。

十四、 世间有三宝,九界众生大欢喜;心地常健康,昼夜六时恒吉祥:

十五、 三宝兴旺,有缘万众迷转悟;政策英明,盛世讴歌唱不完。

十六、 看破有尽之身躯,万境之尘缘自息;悟入无念之境界,一轮之心月顿明。

十七、 做个好人,心正身安,魂梦稳;行些善事,天知地鉴,鬼神钦。

十八、 佛法能除世间苦;法音香彻九霄云。

十九、 大觉世尊,讲经说法,阐明真谛理;九界众生,法喜充满,仰止沐佛恩。

二十、 无我、无人、无众生、无寿者,四无能令心常净如露、如电、如梦幻、如泡影,行者应作如是观

二十一、 知身不是我,烦恼更何侵;常乐破四相,当下即涅槃。

二十二、 自在,自观,观自在;如来,如见,见如来。

二十三、 万法皆空观自在;一尘不染见如来。

二十四、 苦海无边,回头是岸;止恶行善,作个好人。

二十五、 天堂地狱,自心所造,不由外来;清净安乐,从学佛来,舍此莫由。

二弯搏正十六、 周昭王,甲寅年,佛生西域;汉明帝,乙卯岁,法流东土。

二十七、 静坐常思己过;闲谈莫论人非。

二十八、 心有灵犀一点通;佛在性中莫远求。

二十九、 世上虽有千般好;平安胜过一切福。

三十、 问君能有几多愁念佛可令烦恼无。

三十一、 如来所以兴出世;唯说弥陀本愿海。

三十二、 净土法门,三根普被,大畅如来,度生胸怀;弥陀弘誓,九界全收,唯依念佛,得度生死。

三十三、 阿弥陀佛,光中极尊,佛中之王;念佛法门,三根普被,殊胜至极。

三十四、 四十八愿度众生;九品威令登彼岸。

三十五、 求福、求慧、求生净上;为人、为法、为证菩提。

三十六、 真为生死,发菩提心;以深信愿,持佛名号。

三十七、 净宗即显说之密法;念佛为成佛之捷径。

三十八、 为人若要超三界;念佛速令登彼岸。

三十九、 日轮西去,娑婆光阴有限,百年寿命转眼即到;净主安埋悔养,极乐寿命无穷,只此一生即成佛道。

四十、 扬般若波罗密多,利国利民;修净土宝莲正行,自度度人:

四十一、 一切遵循因果律,自有吉祥常随身银族;切勿自我常卑视,欲转命运多修心。

四十二、 修道修仙,先须修身,身为道之本;信佛学佛,不可离心,心是佛之源。

四十三、 戒是无上菩提本;佛为一切智慧灯。

四十四、 学道当知心是佛;修行应以戒为师。

四十五、 信佛学佛,乃是信真理,学智慧;正确作人,先须爱祖国、爱人民。

四十六、 心有慈悲添福寿;知因识果得吉祥。

四十七、 横披:南无阿弥陀佛 金刚降魔护三宝;弥陀慈光照大千。

四十八、 横披:南无阿弥陀佛 净土法门,带业往生,方便至极;弥陀宏誓,九界全收,其大无外。

四十九、 横披:心作心是 念念弥陀佛,佛教观佛,观自佛;心心极乐天,念佛佛念,净性天。

五十、 横披:南无阿弥陀佛 看世间,苦海无边,唯有放下一切,信愿持名求往生;信佛法,迷津有岸,朝夕勤撑宝筏,净心念佛到彼岸。

五十一、 横披:南无阿弥陀佛 圆满佛法,以五戒十善为基础;求生安养,视信愿有无为决定。

五十二、 横披:南无阿弥陀佛 九界众生,离求生净上,上不能圆成佛道;十方诸佛,舍念佛法门,下不能普利群萌。

金庸最经典的20句:各有因缘莫羡人

答1.人生在世,去若朝露。魂归来兮,哀我何悲。 ——《天龙八部》

2.小丐摇头道:“我不求人家的。”谢烟客心中一凛,忙问:“为什么不求人?”小丐道:“我妈妈常跟我说:‘狗杂种,你这一生一世,可别去求人家什么。人家心中想给你,你不用求,人家自然会给 你;人家 不肯的,你便苦苦哀求也是无用,反而惹得人家讨厌 ——《侠客行》

3.与其奔波劳碌,厮杀拼命,还不如和你一起安安静静,快快乐乐的度过! ——《神雕侠侣》

4.焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,唯光明故。喜乐悲愁,皆归尘土。怜我世人辩行消,忧患实多 ——《倚天屠龙记》

5.世上最宝贵之物,乃带悔是两心相悦的真正情爱,决非价值连城的宝藏。 ——《雪山飞狐》

6.话虽是这般说,可是烦恼之来,岂是轻易摆脱得了的?倘若情丝一斩便断,那也算不得是情丝了。 ——《雪山飞狐》

7.各有因缘莫羡人。——《笑傲江湖》

8.情深不寿,强极则辱。 谦谦君子,温润如玉。——《书剑恩仇录》

9.红颜弹指老,刹那芳华,与其天涯思君,恋恋不舍,莫若相忘于江湖。——《天龙八部》

10.你瞧这些白云聚了又聚,散了又散,人生离合,亦复如斯。——《神雕侠侣》

12.书到用时方恨少,肉到肥时方恨多。——《鹿鼎记》

13.乱世之际,人不如狗。——《射雕英雄传》

14.喜欢吧,看一眼是如此,过一辈子也是如此。——《侠客行》

15.世间多少痴儿女,情到深处无怨尤。——《神雕侠侣》

16.我师姐叫李莫愁,莫愁,是师父给她起的名字,就是希望她莫愁,可她偏偏姓李,李就是离,离了莫愁,就是愁,或许,我师姐一生的悲剧就是从她离开古墓开始的。——《神雕侠侣》

17.惊世骇俗的爱情总是要付出许多代价。——《神雕侠侣》

18.蛋破生鸡,鸡大生蛋,既有其生,必有其死。——《神雕侠侣》

19.是舍则该舍。——《倚天屠龙记》

20.孩儿,你长大了之后,要提防女人骗你,越是好看的女人越会骗人。——《倚天屠龙记》

20句关于因缘的禅语

1、信心坚固自然会精进修行,不造一切恶业因缘。

2、直到成佛,无不是由般若智慧方便,断除一切习气因缘,成无上正觉。

3、菩萨道业是身口意奉行十善业,包含一切助道因缘的十波罗蜜法。

4、罪业的因缘是自己所造,并不是父母所为,更不是从天而降。

5、世间的事情都有前后因缘。

6、人也是这样,假如烧坏了一个身体,罪业因缘仍然存续,没有消灭。

7、以今天忏悔、改恶修善的福德因缘,布施给一切遭受苦难的众生,让他们离苦得乐。

8、改邪归正、忏悔罪业修积福报的因缘,后世转生直至携知成佛,会始终遇到明师和善知识,寿命无量。

9、饿鬼罪毕转生畜生身,以身力偿还主人供养的因缘。

10、众生因缘不同,受生业报也不一样。

11、由于从前的福德因缘力量,再次听闻正法,如法修行。

12、如果能够相信因缘果报,又有惭愧心,因为此心的缘故,能够除灭罪过,增长善根。

13、佛说,十善业道、因缘果报没有穷尽的道理。

14、如果饮酒的时候没有造作恶业,欢喜心的缘故没有烦恼,善心的因缘会有善果,你受持的五戒有什么过失呢饮酒时心念戒律,更可以增长福报。

15、世间的人,因为从前布施的福德因缘,现在得到大富的果报。

16、佛说,十方圣贤,明了众生的因缘果报。

17、什么是正教呢就是修观无常、苦、空、无我四法印还有十二因缘,牵缠生死,修习四种真谛,见苦、断习、证灭、修道。

18、菩萨殿若恢复旧观,对于弘法事业和振兴戒律,都有极密切的因缘。

19、正见,即是以性空之理,于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性,但因果作用是肯定的。

20、佛教不是发明因缘果报,佛教是尊重因缘果报,改良因缘果报。

关于因缘的禅语20句

1、信心坚固自然会精进修行,不造一切恶业因缘。

2、直到成佛,无不是由般若智慧方便,断除一切习气因缘,成无上正觉。

3、菩萨道业是身口意奉行十善业,包含一切助道因缘的十波罗蜜法。

4、罪业的因缘是自己所造,并不是父母所为,更不是从天而降。

5、世间的事情都有前后因缘。

6、人也是这样,假如烧坏了一个身体,罪业因缘仍然存续,没有消灭。

7、以今天忏悔、改恶修善的福德因缘,布施给一切遭受苦难的众生,让他们离苦得乐。

8、改邪归正、忏悔罪业修积福报的因缘,后世转生直至成佛,会始终遇到明师和善知识,寿命无量。

9、饿鬼罪毕转生畜生身,以身力偿还主人供养的因缘。

10、众生因缘不同,受生业报也不一样。

11、由于从前的福德因缘力量,再次听闻正法,如法修行。

12、如果能够相信因缘果报,又有惭愧心,因为此心的缘故,能够除灭罪过,增长善根。

13、佛说,十善业道、因缘果报没有穷尽的道理。

14、如果饮酒的时候没有造作恶业,欢喜心的缘故没有烦恼,善心的因缘会有善果,你受持的五戒有什么过失呢饮酒时心念戒律,更可以增长福报。

15、世间的人,因为从前布施的福德因缘,现在得到大富的果报。

16、佛说,十方圣贤,明了众生的因缘果报。

17、什么是正教呢就是修观无常、苦、空、无我四法印还有十二因缘,牵缠生死,修习四种真谛,见苦、断习、证灭、修道。

18、菩萨殿若恢复旧观,对于弘法事业和振兴戒律,都有极密切的因缘。

19、正见,即是以性空之理,于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性,但因果作用是肯定的。

20、佛教不是发明因缘果报,佛教是尊重因缘果报,改良因缘果报。

毕业留言——人各有路

毕业留言人各有路

没有辛勤的汗水,就没有成功的泪水;没有艰辛的付出,就没有丰硕的果实;没有刻苦的训练,就没有闪光的金牌。

要改造世界,得先改造自己;要成就事业,得先劳苦自身;要胜利登顶,得先奋力攀登。

从未失败就意味着从未成功;从未挫折就意味着从未胜利;从未反思就意味着从未经历;从未跌倒就意味着从未登顶。

路由足与各组成,所以才人各有路;正因为人各有路,所以才人各有成。

最快的脚步不是跨越,而是继续;最慢的步伐不是小步,而是徘徊;最好的道路不是大道,而是小心;最险的道路不是陡坡,而是陷阱。

人生道路上既有坦道,又有泥泞;既有美景,又有陷阱,只有坚定信念又勇往直前的人才能到达胜利的终点。

人生十字路口是一道选择题,谨慎选择才能确保正确方向,糊涂选择就易步入歧途,放弃选择就会迷失方向。

开拓者独辟蹊径,保守者因循守旧,探索者勇攀高峰,执着者勇往直前。

瞩目远方,你才会加快步伐;观赏风景,你才会步履轻盈;结伴同行,你才能欢歌笑语;风雨兼程,你才能成功登顶。

在人生中,有时最好走的路不一定是大路,而是小路;在现实中,有时最便捷的路不一定是直路,而是折路。

各有因缘莫羡人这句话的出处

答出自清·金缨《格言联璧》“欲除烦恼先忘我,各有因缘莫羡人”。

原文:与除烦恼先忘我,各有因缘莫羡人。

指遇事超脱一些,不老想着自己,就能去掉烦恼;世上的人,各有各的机缘,不要羡慕别人。

人若要是没有烦恼,那必须使自己对物质等一切的欲望,杂想都消失。

每个人都有自己的姻缘,别人的姻缘好,没必要羡慕。

该是自己的姻缘自己会到来。

人生有因必有果 ,一切随缘。

这句话清代袁枚也有记载。

过润州,见僧壁对联云:“要除烦恼须成佛,各有来因莫羡人”。

意即在润州的时候,看到一个僧人在墙壁上书写对联:要想去除烦恼,立地成佛,就不要去羡慕别人吵桐吵,因为一切都是因果报应而已。

揭示了人们烦恼的根源和驱除烦恼的方法。

人们之所以有种种烦恼,多由多欲贪求而来。

扩展资料:

《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句,垂后人之良范,条分缕晰,情给理明。

全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生(附)、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。

所谓是成己成人之宝筏,希圣希贤之阶梯也。

作者的用意在于以金科玉律之言为修身教育之本,使人从小懂轮皮得做人的道理,树立远大升侍的道德人生志向,成为于国于家有用之人。

其述尊道贵德,在修身养性格言类作品中,实属上佳之作。

明白了各有因缘莫羡人的一些关键内容,希望能够给你的生活带来一丝便捷,倘若你要认识和深入了解其他内容,可以点击蜗牛号的其他页面。


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