下有苏杭
指的是杭州与苏州。杭州有西湖，苏州有山塘。
“上有天堂，下有苏杭”是我国民间流传的谚语，出自宋代范成大《吴郡志》，意在赞叹江南美景，可与天堂相媲美。
延伸阅读
上有苏州下有苏杭这句话对吗
不对，应该是上有天堂，下有苏杭！上就是天上的天堂，下就是地上的天堂苏州和杭州。形容苏杭二地有丰富的物质资源，有悠久的文化底蕴，有美丽的景色，苏州有太湖，杭州有西湖，都是人间天堂啊！苏州的太湖渔业资源丰饶，有渔米之乡之美誉，苏州的园林甲天下，美不胜收！杭州西湖，钱塘江更是名闻遐尔，所以说被人称二地为地上的天堂！
下有苏杭上一句什么
下有苏杭上一句是：上有天堂。
“上有天堂，下有苏杭”典故出自宋·范成大《吴郡志》：“谚曰：天上天堂，地下苏杭。”意思是指天上天堂是最美的，人间的苏杭是最美的，形容苏州、杭州的美丽、繁荣与富庶。
可以分两半来说，前半是将江南比作天堂。唐诗人任华曾在《怀素上人草书歌》吟咏：“人谓尔从江南来，我谓尔从天上来！”这应该便是将江南比作天堂的滥觞。在此之前，江南曾因其在南朝的繁华而被称作“佳丽地”，尚无将其比作天上的先例。“佳丽地”的名头在唐朝得以延续，且有将其他地方挤出这一行列之势。
另一半是以苏杭二州当作江南的头牌，这在唐后期也很明显。个中的关键是白居易的品题。白居易曾历任杭、苏二州刺史，他在二州任上写过不少夸赞当地的诗篇。但是，起先他还只是单夸杭州。任杭州刺史时，他与身为越州刺史的元稹夸口，称：“知君暗数江南郡，除却馀杭尽不如。”后来他为苏州刺史，又称苏州“甲郡标天下，环封极海滨”。从此他便以苏杭并称，颇以曾为“苏杭两州主”而自豪。到晚年他回到北方，对苏、杭二州更是念念不忘。他在和殷尧藩的一首诗中写道：“江南名郡数苏杭，写在殷家三十章。君是旅人犹苦忆，我为刺史更难忘。境牵吟咏真诗国，兴入笙歌好醉乡。为念旧游终一去，扁舟直拟到沧浪。”不言而喻，“上有天堂下有苏杭”正是这一品题与将江南比作天上的口碑的合流。
上有天堂下有苏杭小学课文
完整的诗句“上有天堂，下有苏杭”出自二年级语文课本语文园地四的日积月累。在二年级的《西湖名堤》一文中也提到了“杭州素有人间天堂的美称。”
这个诗句的典故出自宋·范成大《吴郡志》：谚曰：“天上天堂，地下苏杭。”意思是指天上天堂是最美的，人间的苏杭是最美的。用来形容苏州、杭州的美丽、繁荣与富庶。
上有天堂,下有苏杭,谁知道上句或是下句
“春暖花香，岁稔时康。真乃上有天堂，下有苏杭。”（《双调蟾宫曲·咏西湖》）
在中国各地的风土谣谚中，“上有天堂，下有苏杭”应该算得上是流传最广的了。韦庄词作曾说道：“人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。”
而关于它的来历，目前研究俗语的人一般都只能举出较晚的书证。其中引用较多的是《七修类稿》和《古今小说》中的记录，但这已都是明代的东西。而在更晚期的苏南民歌《姑苏风光》又名《大九连环》中也唱道：“上有天堂，下有苏杭”，“杭州么有西湖，苏州么有山塘，哎呀两处好地方。”
但实际上“上有天堂，下有苏杭”的说法显然已有相当长的历史，据考“上有天堂，下有苏杭”的说法，最早可追溯至唐代。
它可以被分两部分来说，前一部分是将江南比作天堂。唐诗人任华在《怀素上人草书歌》咏颂的“人谓尔从江南来，我谓尔从天上来！”便可看作是将江南比作天堂的缘起。
后一部分是将苏杭二州当作江南的代表，而这在唐朝后期是很明显的。其中起关键作用的是白居易的品题。白居易曾历任杭、苏二州刺史，在二州任上写过不少盛赞当地的诗篇。起先，他还只是单夸杭州。任杭州刺史时，他就对身为越州刺史的元稹夸口说：“知君暗数江南郡，除却馀杭尽不如。”后来他任苏州刺史，又说苏州“甲郡标天下，环封极海滨”。之后他便将苏杭并称，颇以曾为“苏杭两州主”而感到自豪。到晚年他回到北方，对苏、杭二州也是念念不忘。曾在和殷尧藩的一首诗中写道：“江南名郡数苏杭，写在殷家三十章。君是旅人犹苦忆，我为刺史更难忘。境牵吟咏真诗国，兴入笙歌好醉乡。为念旧游终一去，扁舟直拟到沧浪。”
不言而喻，“上有天堂，下有苏杭”正是白居易的品题与将江南比作天上的口碑的合流。
下有苏杭具体是什么意思
上有天堂，下有苏杭”，意思是指天上有天堂，人间有苏杭，形容苏州、杭州的美丽、繁荣与富庶。典故出自宋·范成大《吴郡志》：“谚曰：‘天上天堂，地下苏杭。’”
上有天堂,下有苏杭的意思是什么
答： 上有天堂，下有苏杭的意思是天上天堂是最美的，人间的苏杭是最美的，形容苏州、杭州的美丽、繁荣与富庶。这句话是民间流传的谚语，出自宋代范成大《吴郡志》。在中国各地的风土谣谚中，“上有天堂，下有苏杭”应该算得上是流传最广的了。苏州和杭州，被视为江南的代表，成为无数文人骚客歌咏的对象。