我们身边有很多的“中医爱好者”,这些人对学习中医有着极大的热请:周边有中医药院校的人可能选择去中医药院校旁听,抓住机会请教老师,进行中医药知识的学习;有些人则没有这么便利的条件,他们或是通过各种途径进行零零散散的积累,或是选择买回书籍自学。
通过各种渠道零散地积累中医知识,一般学到的知识很难成体系,现在被称为中医知识的信息数不胜数,泥沙俱下,难以辨别真伪;而在选择书籍自学的时候,一些没有中医学基础的爱好者面对各种中医古籍、教材、讲稿不知如何下手,在这个时候我们不妨参考一下古人是怎么进行中医启蒙的。
中医学中有“四大经典”和“四小经典”之说。其中,“四大经典” 一般指的是 《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》这四部对中医学的理论和临床实践都有着重大意义的里程碑式著作,初学中医自然可以对其进行诵读和背诵,但是这四部著作的成书时间比较久远,对于一些没有任何中医基础的爱好者来说 ,学习起来经常会出现吃力的感觉,书中有一些一般读者不了解的背景知识,还有一些艰涩难懂的生僻字等等。
而 “四小经典” 指的是《医学三字经》《药性赋》《汤头歌诀》《濒湖脉学》这四部著作,也有些说法用《药性歌括四百味》代替《药性赋》,但是无论哪一种说法,“四小经典”都是作为人们初学中医的启蒙读物而著称的。
在我国古代,医学教育多为学徒制,很多历史上著名的医学大家都是学徒出身,学徒们在师傅的指导下,从最简单的工作做起直到出师。中医“师带徒”的教育方法有着明显的优点,自然也就更广泛地为人所知。
在近现代中医院校教育还没有兴起之前,很多中医大家就是通过背诵“四小经典”启蒙的,老一辈称呼背诵“四小经典”一类的中医启蒙著作为“童子功”,顾名思义,就是这些著作是他们从开始学习中医药知识的时候就要掌握的。“四小经典”不但在我国古代可以担当中医启蒙的重任,在现代的中医学习中,依然可以发挥它的作用。
“四小经典”是有启蒙性质的中医学读物,我国古代的启蒙读物的重要特点就是大多合辙押韵、朗朗上口,力求易于记诵 ,多为歌诀或诗赋形式 ,“ 四小经典” 自然也不例外。
一 、《医学三字经 》
《医学三字经》是清代医学家陈修园先生所著的医学启蒙之作,全书分为四卷,共2345字。陈修园仿照宋代王应麟编著的幼儿启蒙读物《三字经》的格式和理念,编写了这本《医学三经》,希望其能成为学医者的启蒙课本,他在书中的一段引言中称:“童子入学塾师先授以《三字经》,欲其便诵也,识途也。学医之始,未定先授何书,如大海茫茫,错认半字罗经,便入牛鬼蛇神之域,余所以有《三字经》之刻也。”
这本书从医学源流讲起,开篇即言明“医之始,本岐黄”,再到一些医学基础知识和临床实践,言简意赅,由浅入深的阐述让读者们对中医学有了一个大概的了解。同时陈修园本人尊《内经》、法仲景的思想也从这本书中很好地体现了出来。在这本启蒙读物中,作者还强调学习中医的一些基础理论的重要性,同时书中还对常见的内科杂病、妇科、病做了介绍,系统地分析了这些疾病的病因、病机、临床表现、证治分型以及每种分型的治法方药等,对临床也有着指导意义。
二、《药性赋》《药性歌括四百味》
《药性赋》是《珍珠囊补遗药性赋》的简称,《药性赋》原书未署作者,对其原作者是谁,至今仍有很多争论,有人称作者生活在金元时期,但是无它作者是何人,这都是一本很好的 中药启蒙书。该书采用赋文的形式将中药的性味和功能整合起来,书中将248种常用中药按药性分为寒、热、温、平四类,其中寒性药66种,热性药60种,温性药54种,平性药60种,全文用韵语编写成赋体,便于记,广受欢迎。
《药性歌括四百味》是明代医家龚廷资所著,书中以四言韵文的形式,介绍了400味常用中药的性味、功效、主治,虽然名称为“四百味”,因有些中药重复(如乌梅、桑寄生等,实有393味药,每味药物均介绍了它的性味、功效、主治、炮制方法和配伍禁忌等方面的内容。 另外作者龚廷贤还在他的另外一部著作中有一篇240味药的《药性歌括》,若有兴趣也可考虑诵读。
三、《汤头歌诀》
《汤头歌诀》为清代汪昂撰,刊于公元1694年,虽有人提出异议称《汤头歌诀》为集体编著,但是即使如此,汪昂也毫无疑问地参与了编著工作。本书中选录中医常用方剂320方编成202首方歌,分为补益剂、发表剂、攻里剂、涌吐剂、和解剂、表里剂、消补剂等。
书中以七言歌诀的形式对方剂的用药和功能主治进行了整理和归纳,虽然因为限于中药药 名,平仄并不如真正的七言诗歌那样严格,但是书中也尽量地做到了易读性。然而因为作者 汪昂所处时代和地域的问题,现代人觉得诵记起来也不是很方便了,这时可以考虑一些现代人编写的方剂歌诀。
四、《濒湖脉学》
《濒湖脉学》为明代医家李时珍所著,在我国的脉学发展史上有着重要的地位,对后世影响 力颇大,是我们在学习脉学时的必读著作。自古以来,脉学在中医学中是极受重视的,也是最令初学者发怵的。晋代王叔和就曾经说过“心中了了,指下难明”,究其原因,还是因为对脉学理解不够深刻,无法辨明一些相似的脉象,他在《脉经》24脉的基础上,又増述了3种脉,使中医脉象增至27种,即:浮、沉、迟、数、滑、涩、虚、实、长、短、洪、微、紧、缓、芤、弦、革、牢、濡、弱、散、细、伏、动、促、结、代。并详细地论述了脉的体 状和主病,并阐述了相类脉的区分,在描述脉的体状时,李时珍用比喻的方式在他的“体状诗 ”中论述了脉的体状特点,形象生动,易于读者理解,同时他还在书中纠正了一些前人的错误,对我国脉学的发展起到了很大的推动作用。
学习中医时,启蒙读物是十分重要的,好的启蒙读物可以防止我们走入中医学学习的歧途, 并且为今后的中医学临床和实践打下坚实的基础,先辈们给我们留下了如“四小经典”这样优秀的启蒙读物,我们就要好好将它们利用起来。
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