1. 澄海到福建莆田多少公里
沈海高速公路规划路线由原国道主干线同三线沈阳至连云港段，国家重点公路嘉荫至南平线连云港至上海段，同三线上海至海口段组成。
辽宁段：沈阳（苏家屯区）—辽阳（灯塔市、太子河区、辽阳县）—鞍山（千山区、海城市）—营口（大石桥市、老边区、盖州市、鲅鱼圈区）—大连（瓦房店市、金州区、甘井子区、旅顺口区）—
山东段：烟台（芝罘区、福山区、栖霞市、莱阳市）—青岛（莱西市、平度市、胶州市、黄岛区）—日照（东港区、岚山区）—
江苏段：连云港（赣榆县、东海县、海州区、灌云县、灌南县）—盐城（响水县、滨海县、射阳县、亭湖区、大丰市、东台市）—南通（海安县、如皋市、通州区）—苏州（常熟市、太仓市）—
上海段：嘉定区、青浦区、松江区、金山区—
浙江段：嘉兴（平湖市、海盐县）—宁波（慈溪市、江北区、鄞州区、奉化市、宁海县）—台州（三门县、临海市、黄岩区、温岭市）—温州（乐清市、鹿城区、龙湾区、瓯海区、瑞安市、平阳县、苍南县）—
福建段：宁德（福鼎市、霞浦县、福安市、蕉城区）—福州（罗源县、连江县、马尾区、长乐市、闽侯县、福清市）—莆田（涵江区、荔城区、城厢区、仙游县）—泉州（泉港区、惠安县、洛江区、丰泽区、晋江市、南安市）—厦门（翔安区、同安区、集美区、海沧区）—漳州（龙海市、漳浦县、云霄县、诏安县）—
广东段：潮州（饶平县、湘桥区）—汕头（澄海区、龙湖区、濠江区、潮阳区、潮南区）—揭阳（普宁市、惠来县）—汕尾（陆丰市、海丰县、城区、海丰县）—惠州（惠东县、惠阳区）—深圳（龙岗区、宝安区）—东莞—广州（增城市、萝岗区、白云区、花都区）—佛山（三水区、南海区）—江门（鹤山市、新会区、开平市、恩平市）—阳江（阳东县、江城区、阳东县、阳西县）—茂名（电白县、茂港区、茂南区）—湛江（吴川市）—茂名（化州市）—湛江（廉江市、坡头区、遂溪县、麻章区、遂溪县、雷州市、徐闻县）—
海南段：海口
2. 汕头到福建莆田多少公里
正常为1天左右，如没有按时到达，建议上网查询或是打电话催促一下。
顺便跟踪一下货物情况.
3. 莆田市到海南多少公里
根据地图，福建省离海南省最近的应该是漳州市诏安县。福建省位于我国东南沿海，现辖福州、厦门、莆田、泉州、漳州、龙岩、三明、南平、宁德和平潭综合实验区。海南省位于我国南端，行政区域包括海南岛和西沙群岛、南沙群岛、中沙群岛的岛礁及其海域。
4. 莆田到潮汕多少公里
湄洲岛位于莆田市
所以在潮汕站乘坐动车到莆田站下车
5. 福州到澄海有多少公里
出自明代谢元汴的《为石丈招魂歌》。
1.原句如下：
何尔石之刚方正直，禀天地之劲气，而独不逢其时。
2.作者介绍：
谢元汴（一六○五—？），字梁也，号霜崖。澄海人。口讷，寡言笑。性颖异，读书过目成诵，博通六经子史。南明隆武元年（一六四五），赴福州投唐王，授兵科给事中。以直忤郑芝龙，革职归里。南明永历二年（一六四八），至肇庆谒桂王，复授兵科给事中。次年，奉命募兵平远。桂王西奔不返，遂奉母隐居丰顺大田泥塘。乱定，还居潮州郡城。母卒，披缁入台湾，不知所终。有《烬言》、《放言》、《霜崖集》、《霜山草堂诗集》、《和陶》、《霜吟》诸集。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二九有传。代表作有《送同年郑沙石之开建广文任》《阅表弟陈克棐近诗与订同异》等多首。
6. 莆田离澄海多远
莆田市 汕头市D2293(动车)莆田火车站18:29潮阳站21:03全程约:2小时34分钟¥109.5 起途经7站出发 城厢区 莆田火车站>到达 潮阳站 澄海鹏达汽车客运站>
7. 澄海到漳州多少公里
沈海高速公路起点在辽宁省沈阳市，终点在海南省海口市。
全长3710公里。
途经辽宁、山东、江苏、上海、浙江、福建、广东、海南8个省市。
辽宁段：沈阳（苏家屯区）－辽阳（灯塔市、太子河区、辽阳县）－鞍山（千山区、海城市）－营口（大石桥市、老边区、盖州市、鲅鱼圈区）－大连（瓦房店市、金州区、甘井子区、旅顺口区）
山东段：烟台（芝罘区、福山区、栖霞市、莱阳市）－青岛（莱西市、平度市、胶州市、黄岛区）－日照（东港区、岚山区）
江苏段：连云港（赣榆区、东海县、海州区、灌云县、灌南县）－盐城（响水县、滨海县、射阳县、亭湖区、大丰区、东台市）－南通（海安市、如皋市、通州区）－苏州（常熟市、太仓市）－
上海段：上海（嘉定区、青浦区、松江区、金山区）－
浙江段：嘉兴（平湖市、海盐县）－宁波（慈溪市、江北区、海曙区、鄞州区、奉化区、宁海县）－台州（三门县、临海市、黄岩区、温岭市）－温州（乐清市、鹿城区、龙湾区、瓯海区、瑞安市、平阳县、苍南县）－
福建段：宁德（福鼎市、霞浦县、福安市、蕉城区）－福州（罗源县、连江县、马尾区、长乐市、闽侯县、福清市）－莆田（涵江区、荔城区、城厢区、仙游县）－泉州（泉港区、惠安县、洛江区、丰泽区、晋江市、石狮市、南安市）－厦门（翔安区、同安区、集美区、海沧区）－漳州（龙海市、龙文区、漳浦县、云霄县、诏安县）－
广东段：潮州（饶平县、湘桥区）－汕头（澄海区、龙湖区、濠江区、潮阳区、潮南区）－揭阳（普宁市、惠来县）－汕尾（陆丰市、海丰县、城区、海丰县）－惠州（惠东县、惠阳区）－深圳（龙岗区、宝安区）－东莞－广州（增城区、黄埔区、白云区、花都区）－佛山（三水区、南海区）－江门（鹤山市、新会区、开平市、恩平市）－阳江（阳东区、江城区、阳西县）－茂名（电白区、茂南区）－湛江（吴川市）－茂名（化州市）－湛江（廉江市、坡头区、遂溪县、麻章区、遂溪县、雷州市、徐闻县）－
海南段：海口
国家编号为：G15。沈海高速公路辽宁段原名沈大高速，是中国内地第一条通车的高速公路，也是中国内地第一个八车道高速公路，1990年完工时为全部四车道，全立交，全互通。2002年开始拓宽改造，于2004年改造完毕，为八车道高速公路，设计时速120公里。2014年1225底海口连接线竣工。
8. 澄海到福建莆田多少公里路
意思是：不要。
潮州话是七大汉语方言之一的闽南语之分支。正如其他汉语方言，潮汕话究竟是语言或是方言，至今仍潮州话未有定论。然而，纯粹以语言学角度而言，潮汕话以至整个闽南语可看作是独立的语言，因为它们与其他方言不能互相理解。
但是，潮汕话却能与一些闽南语的次方言互通，尤其是漳州、泉州、台湾的闽台片，可能是因为位于邻近地区。潮汕话和闽台片相交融的地区，方言兼具两者发音特色，如福建的诏安等。而且，潮汕话也有多个种类，潮汕地区居民和海外侨民都操不同的潮州话，其语音有显著差别。潮汕话与闽台片闽南语语音语调上则差异明显。在闽台片惯用者听来，潮汕话有如是发音不标准的外地人在说闽南语。但两语毕竟词汇也有高度对应、彼此可能稍微能沟通。
潮州话源自闽南方言莆田话，南宋末期，因逃避外军入侵导致的战乱，南宋末年那一次规模最大。十几万莆田人移民到现在的潮州。在唐朝中后期，北宋期间、南宋末期，元朝后期的亦思法杭兵乱，明朝时、清朝的严酷的沿海迁界时陆续有莆田人移民现在的潮州，移民原因是莆田人口过多和逃避因逃避外军入侵导致战乱。
潮州话名称的由来是在古代潮州府使用的语言，古代潮州府包括今潮州、揭东、汕头、揭阳、潮阳、普宁、潮安、饶平、惠来、澄海等。18至20世纪期间，潮汕居民是移居东南亚的主要华人族群之一，故此潮州话成为海外华人的主要方言之一。因此，潮汕地区以外的华人社群，也有很多人说潮州话。
可是，随着全球化的普及，潮州话的母语使用者逐渐减少。受到共同文化和传媒影响，很多原以潮州话为母语的新加坡华裔青少年，都转而说英语、华语和闽南语。华语也渐渐取代潮州话，成为年轻人的母语。尽管如此，潮州话仍然是很多新加坡华人的母语，而潮州人也是新加坡华人第二大族群，仅次于闽南人。
潮州话在广东东部的潮汕地区以及海外华人中广泛使用，是知名度较高的一个古老方言，属于闽语系，与闽台的闽南话差异很大。语法与闽台片相同，词汇也有高度的对应，语音语调上则差异明显，彼此互通存在不少难度。潮州话包含了很多的古汉语成分，源自闽南语，南宋末年，因逃避战乱，几十万闽南的莆田人移民到现在的潮汕。在唐朝后期，南宋末年，元朝后期，明朝时陆续有莆田人移民现在的潮汕，南宋末年那一次规模最大，所以都是遗留下来的古汉语。
语的特点概括起来就是语法特殊、词汇丰富、音韵独特、古语义多等。如现代汉语是四声拼读，但潮语仍保留着八音拼读的语音系统，发音复杂，以前有十六音之说，如今是八音，而且土话掺杂太多，外人不易学到；潮语中客人叫人客，母鸡叫鸡母，台风叫风台，步行叫行路，铁锅叫鼎，瓶子叫樽等等；潮语中古汉语保留较完整，潮语一字多义，一个“食”字，几乎包括了喝、吃、饮、吮、吸等所有的口腔饮食动作，如食烟、食酒、食蔗、食水等。
9. 福建到澄海有多远
当今查姓在全国共有100余万人。
姓氏查，拼音chá、zhā，2021年全国总人口超过100 万人，是我国常见的姓氏之一，在当今中华百家姓排名中最新名列第 172 位。
一、查chá。今北京，天津武清，河北获鹿，山东平度、平邑，甘肃酒泉，湖北老河口，云南泸水、河口、陇川等地有分布。
二、查zhā。今辽宁清原、山西太原、陕西韩城、湖南芷江、安徽泾县、江西金溪、福建清流、广东澄海、贵州从江、四川合江等地均有分布。
10. 澄海到福建莆田多少公里路程
潮汕地区的妈祖信仰也是从妈祖信仰的发源地福建湄洲湾传播而来的，妈祖官油遍布潮汕的每个市、县、镇、村。汕头市区的妈屿天后宫庙，始建于元代。南澳岛的深澳天后宫，始建于明万历四年(1576)。澄海樟林古港的妈祖新宫，始建于明万历八年(1580)。饶平柘林镇的天后官，始建于明代。鸥汀天后宫，也始建于明代。
揭阳市区的天后宫和潮阳后溪妈宫，庙宇的规模都比较大。而不少天后宫还被列为市、县级的文物保护单位，包括妈屿天后古庙、汕头天后宫(即老妈宫)、深澳天后宫等几处。在潮汕众多的妈祖庙中，数汕头老妈宫的知名度最广。
信仰的内容和方式总会随着地城的变更而变化的，妈祖的祭祀形式从莆田传到潮汕之后，就发生了不少变化。在过去，每当新船下水时，潮汕的船家总要到汕头港妈屿上的妈祖庙请香回来，在船舱中供奉“ 天后圣妈祖”的香案。除了初一、十五要上香烧元宝之外，每逢妈祖圣诞，都要举行更隆重的祭祀典礼。妈祖的圣诞是每年农历三月二十三日，在这一天，潮汕的渔民不出海打鱼，并且在船上拜祭妈祖神位，以示虔诚。这一天的妈祖神庙格外热闹，人们纷纷进香祭拜，以祈求风调雨顺、平安兴旺。
妈祖圣诞的这一天， 潮汕地区的船民、商户、普通居民，都有吃豆芽韭菜炒面线的习俗。豆芽又叫“豆生”，韭菜谐音“久财”，而面线是长条状的，所以合起来便是“长久生财”的好兆头。这种食俗来源于妈祖“机上救亲”的传说。传说妈祖有一天正在家中纺线，突然感知到父亲和兄长出海遇到险情，于是连忙闭目神游，前往救援父兄。她用手挽着纱线，稳固了船上的杆桅帆索，使它们不至于被风暴折断烂。最终，妈祖的亲人在她的保护下得以安全返航。后来， 人们便在妈祖圣诞这一天吃面线，以纪念妈祖，同时有析祷自己能够消灾解难、平平安安的含义