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福兮祸所伏，祸兮福所倚是什么意思？出自何处
答意思是福与祸相互依存，互相转化。比喻坏事可以引发出好结果，好事也可以引发出坏结果。暗示人们在顺境中要谦虚谨慎，戒骄戒躁；志得意满，狂妄自大，反而滋生灾吵肆枯祸，由福转祸；逆境中百折不挠，勤奋刻苦，可变逆境为顺境，由苦而甜的道理。
出自——战国时期老子《道德经》第五十八章：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
老子所言：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”讲的就是矛盾，而且是讲的对立统一矛盾。
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创作背景
老子生于春秋战国时期，当时的环境是周朝势微，各诸侯为了争夺霸主地位，战争不断。严酷的动乱与变迁，让老子目睹到民间疾苦，作为周朝的守藏史，于是他提出了治国安民的一系列主张。
函谷关令尹喜对《道德经》的成书也起了巨大作用，他少时即好观天文、爱读古籍，修养深厚。司马迁在《史记老子传》中记载老子“居周久之，见周之衰，乃遂去。
至关，关（令）尹喜曰：子将隐矣，强为我著书，于是老子言道德五千言而去，莫知始终”，尹喜感动了老子，老子遂以自己的生活体验和以王朝兴雹祥衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯升洞其源，著上、下两篇，共五千言，即《道德经》。
参考资料来源：百度百科—道德经
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏是什么意思？
答“祸兮福所倚，福兮运肢茄祸所伏”指福与祸相互依存，互相转化。比喻坏事可以引发出好结果，好事也可以引发出坏结果。暗示人们在顺境中要谦虚谨慎，戒骄戒躁；志得意满，狂妄自大，反而滋生灾祸，由福转祸；逆境中百折不挠，勤奋刻苦，可变逆境为顺境，由苦而甜的道理。
出处：《老子》第五十八章：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所旁察伏。”饥仔
译文：福与祸相互依存，互相转化。
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“祸兮，福之所倚；福兮,祸之所伏”，此言具有一定的辩证法思想内涵，因为辩证唯物主义通常讲的就是“矛盾”（“对立统一”），老子所言：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”讲的就是矛盾，而且是讲的对立统一矛盾。
“祸”使人悲伤，“福”使人快乐，因此“祸”、“福”之间是一个对立矛盾。然而“祸”又有可能使人吸取教训而产生“福”，“福”有可能使人乐极生悲而产生“祸”，因此“祸”与“福”之间又是一个统一的矛盾。
祸兮福之所倚福兮祸之所伏什么意思
答“祸兮福之所倚，福兮祸蔽胡之所伏”的意思是：祸患的旁边总有福相倚，福的旁边总潜伏着祸患。这句话说明了福祸相依的道理，辩证地说明了福与祸相茄友互依存 、互相转化的道理。“祸兮福所倚，福兮祸所伏”出自《老子》第五十八章。
祸兮福之所倚的原文
其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久！是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
译文：
政治宽厚，人民就淳厚；政治严苛，人民就狡黠。遭遇灾祸，福禄倚靠着；得到福禄，灾祸潜伏着。谁知道最终结果？这没有定准。正宏纳拦再转变为邪，善再转变为恶。人们对这种正反变化的道理迷惑不明，已经有很长时间了。因此圣贤的人方正却不割疼人，锐利却不伤人，直率却不放肆，光芒万丈却不刺眼。
福兮祸之所依祸兮福之所伏是什么意思
答“祸兮福所倚，福兮祸所伏”意思是指福与祸相互依存，互相转化，比喻坏事可以引发出好结果，好事也可以引发出坏结果，暗示人们在顺境中要谦虚谨慎，戒骄戒躁。
出自《老子》，《老子》文本以哲学意义之“道德”并昌为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，旦判而多以政治为旨归，乃所谓“内绝迟扒圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。
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