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私恩与公法的文言文
答1. 私恩与公法的文言文翻译
【原文】 腹朜大义灭亲
墨子有巨子腹朜，居秦，其子杀人。秦惠王曰：“先生之年长矣，非有它子也，寡人已令吏弗诛矣，先生之以此听寡人也。”腹朜对曰：“墨者之法曰：‘杀人者死，伤人者刑。’此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者，天下之大义也，王虽为之赐，而令吏弗诛，腹不可不行墨者之法。”不许惠王而遂杀之。子，人之所私也；忍所私以行大义，巨子可谓公矣。
【译文】
墨家有个大家叫腹朜，住在秦国，他的儿子杀了人。秦惠王说：“先生的年龄大了，并非有其他儿子，寡人已经下令派官吏不杀他，先生因为这个建议听我的吧！”腹朜回答说：“墨家的原则说，‘杀人的人被处死，伤人的人要受刑。’这是用来禁止杀人、伤人的方法。禁止杀人和伤人是天下主张实行的大义，大王虽然对我有恩赐，命令官吏不杀害（我儿子），我不能不实行墨家的原则啊。”（腹朜）不答应惠王就杀了自己的儿子。儿子，是人们所偏爱的人；割舍自己所偏爱的而遵循大义，腹朜可以说很公正了。
2. 私恩与公法的文言文翻译
翻译
汉顺帝初握模局年，苏章调职去担任冀州刺史，他的一个朋友是清河的太守。苏章知道他贪污受贿，将要追究他的罪行。一天，（他）邀请太守，设了酒席菜肴，双方诉说着从前相交友好的情况，很友好。太守高兴地说：“人们都说你公正无私。”
苏章说：“今天苏章我与你一起喝酒，是私下的事情。明天冀州的刺史按章办事，则是公法。”太守沉默不语，第二天，便将太守逮捕了。
作品原文
汉顺帝初，苏章迁冀州刺史，其故人为清河太守。章知其奸藏，将按其罪。一日，请太守，为设酒肴，陈往日之好甚欢。太守喜曰：“人皆言若为青天。”章曰：“今天苏孺文与故人饮者，私恩也；明天冀州刺史按事者，公法也。”太守默然。翌日，遂收太守。
扩展资料
《私恩与公法》由明朝汉顺帝初年段让的苏章创作，主要表达苏章调职去担任冀州刺史，他的一个朋友是冀州的太守。苏章知道他贪污受贿，将要追究他的罪行。
阐述道理：人应该公私分明私情应该回报，但不能与国家法律冲突为人应该正直，不徇私情。
人物背景
苏章，明代人（约公元一四八八年前后在世）字文简，号云崖，馀干人。生卒年不详，约明孝宗弘治初前后在世。年少时，问学师从于陈献章。与吴与弼为友人，十分交好。
成化十一年（公元一四七五年）登进士第。担任武选主事。因弹劾妖僧继晓方士李孜省，被贬为姚安通判。后期变为延平知府，政绩卓越。官终浙江参政。章撰有滇南行稿四卷，《四库总目》传于世。
3. 私恩与公法的文言文翻译
翻译 汉顺帝初年，苏章调职去担任冀州刺史，他的一个朋友是清河的太守。
苏章知道他贪污受贿，将要追究他的罪行。一天，（他）邀请太守，设了酒席菜肴，双方诉说着从前相交友好的情况，很友好。
太守高兴地说：“人们都说你公正无私。” 苏章说：“今天苏章我与你一起喝酒，是私下的事情。
明天冀州的刺史按章办事，则是公法。”太守沉默不语，第二天，便将太守逮捕了。
作码皮品原文 汉顺帝初，苏章迁冀州刺史，其故人为清河太守。章知其奸藏，将按其罪。
一日，请太守，为设酒肴，陈往日之好甚欢。太守喜曰：“人皆言若为青天。”
章曰：“今天苏孺文与故人饮者，私恩也；明天冀州刺史按事者，公法也。”太守默然。
翌日，遂收太守。 扩展资料 《私恩与公法》由明朝汉顺帝初年的苏章创作，主要表达苏章调职去担任冀州刺史，他的一个朋友是冀州的太守。
苏章知道他贪污受贿，将要追究他的罪行。 阐述道理：人应该公私分明私情应该回报，但不能与国家法律冲突为人应该正直，不徇私情。
人物背景 苏章，明代人（约公元一四八八年前后在世）字文简，号云崖，馀干人。生卒年不详，约明孝宗弘治初前后在世。
年少时，问学师从于陈献章。与吴与弼为友人，十分交好。
成化十一年（公元一四七五年）登进士第。担任武选主事。
因弹劾妖僧继晓方士李孜省，被贬为姚安通判。后期变为延平知府，政绩卓越。
官终浙江参政。章撰有滇南行稿四卷，《四库总目》传于世。
4. 阅读下面的文言文,完成后面小题
1.D2.C3.(1)不久则天又特地下令原谅他们，但让易之等人到宋璟那里道歉，宋璟拒绝了，没有见他们。
（4分。其中“有”、“诣”、“辞谢”各1分，大意1分）（2）皇上（一开始因为恼怒）责怪他们，因为我的话又赦免了他们，这就是把过失归咎到您身上，而把恩情归结到我身上。
（3分。“是”、“由”各1分，大意1分）1.分 析：解答此题，可用代入法，即将各选项解释代入原文语境考察。
题中，D项的“幸”专指“（古时皇帝）往、到（什么地方）”。考点：理解常见文言实词在文中的含义。
能力层级为理解B。2.分 析：解答此题，可将各选项表述同文本相关内容加以比较，以发现正误。
题中，C项错误在于，易之等人是在案发后才自首的。考点：归纳内容要点，概括中心意思。
能力层级为分析综合C。3.分 析：翻译文言首先要结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。
翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。本题中，第（1）句中的“有”通“又”；“诣”是“到”的意思；“辞谢”即道歉。
第（2）句中的“是”作指示代词，相当于“这”；“由”是“归结、来自”之意。考点：理解并翻译文中的句子。
能力层级为理解B。
5. 阅读下面的文言文,完成下列各题
(1)A句译为：秦孝公占据肴山，函谷关那样险固的地方（关隘）.固：险固的地方.（2）C连词，表目的关系.A.助词，“所”字结构，表示“所…的人”/固定结构，“为…所”表被动；B.连词，表转折/连词，表递进；D.助词，的/助词，定语后置的标志.（3）C 第三段未使用比喻论证.（4）B句译为：那些像齐桓晋文公那样的霸主，如果一直不背弃柯地的盟约，不背负原来的约定，而诸侯们就会害怕他的强大，亲信仍然在周日，四方之人都来归顺他，这就是管仲的谋略.根据句意“夫霸君若齐桓晋文者”为第一句，排除D.“桓不倍柯之盟”“文不负原之期”结构对称，在中间停顿，故选B.(5)①“内、外”，在内、在外；“私、偏”，偏爱.译为：制定的法令必定执行，在内不偏爱得宠的权贵，在外亲疏远近一视同仁.②“思”， 追思；“害”，伤害.译为：召公曾经在树下休息，后代人追思他的德行（尚且）不忍心砍伐那棵树，更不用说伤害其本人了！ 答案：（1）A(2)C(3)C(4)B(5)①制定的法令必定执行，在内不偏爱得宠的权贵，在外亲疏远近一视同仁.②召公曾经在树下休息，后代人追思他的德行（尚且）不忍心砍伐那棵树，更不用说伤害其本人了。
求《腹黄享大义灭亲》翻译
答译文：
墨子有有成就的学子腹[黄享],住在秦国.他的儿子杀了人.秦惠王说：“您的年纪已经大了,没有另外的儿子了,我已经向官员下令不要杀他了.您因为这个也应该听我的了.”腹[黄享]回答说：“墨家的法规说,‘杀人的人要死,伤人的人要受刑.’这是用来禁止杀人前歼如、伤人的.禁止杀人和伤人是天下大义.大王虽然给改手我恩赐,因而向官员下令不要杀他,我不能不行使墨家的法规.”腹[黄享]不同意大王的恩惠,然后马上杀了慧启儿子.儿子,是人们所偏爱的；割舍自己所偏爱的来履行大义,有成就的人可以说是为了国家啊.
私恩与公法的文言文翻译
答【原文】 腹朜大义灭亲
墨子有巨子腹朜,居秦,其子杀人.秦惠王曰：“先生之年长矣,非有它子备冲也,寡人已令吏弗诛矣,先生之以此听寡人也.”腹朜对曰：“墨者之法曰：‘杀人者死,伤人者刑.’此所以禁杀伤人也.夫禁杀悄滚带伤人者,天下之大义也,王虽为之赐,而令吏弗诛,腹不可不行墨启芦者之法.”不许惠王而遂杀之.子,人之所私也；忍所私以行大义,巨子可谓公矣.
【译文】
墨家有个大家叫腹朜,住在秦国,他的儿子杀了人.秦惠王说：“先生的年龄大了,并非有其他儿子,寡人已经下令派官吏不杀他,先生因为这个建议听我的吧!”腹朜回答说：“墨家的原则说,‘杀人的人被处死,伤人的人要受刑.’这是用来禁止杀人、伤人的方法.禁止杀人和伤人是天下主张实行的大义,大王虽然对我有恩赐,命令官吏不杀害（我儿子）,我不能不实行墨家的原则啊.”（腹朜）不答应惠王就杀了自己的儿子.儿子,是人们所偏爱的人；割舍自己所偏爱的而遵循大义,腹朜可以说很公正了.
历史故事短点做作业的
答孟子对滕文公
滕文公问道：“滕国是个小国，夹在齐国和楚国的中间，侍奉齐国呢，还是侍奉楚国呢？”
孟子回答道：“谋划这个问题不是我力所能及的。一定要我说，就只有一个办法：深挖护城河，筑牢城墙，与百姓共同守卫，百姓宁可献出生命也不逃离，这样就好办了。”
原文：
滕文公问曰：“滕，小国也，间于齐、楚。事齐乎？事楚乎？”孟子对曰：“是谋非吾所能及也。无已，则有一焉：凿斯池也，筑斯城也，与民守之，效死而民弗去，则是可为也。”
腹朜大义灭亲
墨家有一个领袖叫腹朜（月改黄），居住在秦国。他的儿子杀了人。秦国的惠王（对他）说：“先生你的年事已高，又没有别的儿子。寡人已经命令官吏不杀你的儿子了。先生你这件事就听我的吧。”腹朜（月改黄）回答道：“墨家的法律说：‘杀人的人处死，伤人的人处刑。如乎’这是用来禁止杀人和伤人。而禁止杀人和伤人的法，是天下（人应该遵守）的大义啊。王您虽为了他开恩而命令官吏不要杀他，腹朜（月改黄）我却不可以不按照墨家的法行事。”腹朜（月改黄）不听惠王的，还是杀了儿子。儿子，每个人私人所爱啊，忍受私利而行大义，领袖[腹朜（月改黄）]可说是公道啊。
原文：
墨子有巨子腹朜，居秦，其子杀人。秦惠王曰：“先生之年长矣，非有它子也，寡人已令吏弗诛矣，先生之以此听寡人也。”腹朜对曰：“墨者之法曰：‘杀人者死，伤人者刑。’此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者，天下之大义也，王虽为之赐，而令吏弗诛，腹不可不行墨者之法。”不许惠王而遂杀之。子，人之所私也；忍所私以行大义，巨子可谓公矣。
韩信袴下受辱
淮阴屠宰场里有侮辱韩信的年青人，对韩信说：“你即使长得高高大大，喜欢佩带刀剑，内心还是胆怯的。”他当众侮辱韩信说：“韩信如果不怕死，用刀刺我；如果怕死，从我裤裆下钻过去。”于是韩信仔细看着他，俯下身子从他裤裆下匍匐钻过去。整个市场中的人都嘲笑韩信，认为他是胆怯的。
原文：
淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”于是信孰视之，俛出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。
匡衡凿壁借光
匡衡很勤学，但没有蜡烛，邻居有蜡烛却照不到（他的房间）。匡衡于是就在墙上打了一个洞用来引进烛光，用书映着光来读书。当地有一大户人家叫文不识，家里十分富有，书又很多，匡衡就给他家作雇工，辛苦劳动而不要求报酬，主人感到奇怪，就问匡衡，匡衡回答说：“希望可以读遍主人的书。”主人感叹，就把书借给他，（匡衡）终于成了大学问家。
原文：
匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿森念壁引其渣春悉光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
"大义灭亲"这个故事，说的是我国春秋时期的哪一位人物
答说的是：石碏【石碏使其宰獳羊肩，涖杀石厚于陈。君子曰：石碏，纯臣也，恶州吁而厚与焉。大义灭亲，其是之谓穗衫乎？译文：石碏又派自己的家臣懦羊肩前去，在陈国杀了石厚。君子说；“石碏真是一位纯粹正直的臣子。他痛恨州吁，把石厚也一起杀了。‘大义灭亲’，大概就是说的这种事情吧！”】
这个典故出自《左传·隐公四年》，讲述的是：“春秋时卫国大夫石碏曾经劝谏卫庄公，希望教育好庄公之子州吁。庄公死，卫桓公即位，州吁逗乱与石碏之子石厚密谋杀害桓公篡位，为确保王位坐稳，派猜指腔石厚去请教石碏。石碏恨儿子大逆不道，设计让陈国陈桓公除掉了州吁与石厚。”
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