今天蜗牛号就给我们广大朋友来聊聊秋风悲画扇,以下观点希望能帮助到您。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇的全诗
答一、全诗
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
二、释义
与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。帆档
我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
三、作者
这首诗是纳兰性德的《木兰花令·拟古决绝词》。纳兰性德，叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。大学士明珠长子，其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。深态孙乱受康熙皇帝赏识。
扩展资料：
纳兰性德为这首词题名为“拟古决绝词”，意思是说，这是一首仿照古人《决绝词》而作的词。《决绝词》是古诗的一个类型，大多是以女子的口吻写就，控诉男子薄情寡幸，表达自己要与之决绝的态度。卓文君的《白头吟》、元稹的《古决绝词》都是这类作品的典型代表。
中国历代文人追求对物质性理的认识，并把它与人生观、世界观等哲学概念联系起来，指导生凯皮活、事业、并把它艺术化。在哲学的理性与艺术的热情的交汇点上有所生发。纳兰性德也不例外，他以诗词的形式，以杰出的艺术互为观照着他的哲学理念。
参考资料：百度百科-人生若只如初见
人生若只如初见,何事秋风悲画扇意思 秋风画扇之典故
答人生若只如初见，何事秋风悲画扇，出自清代纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
人生若只如初见,何事秋风悲画扇意思： 意思是说，与意中人的相处应当和刚相识的时候那样甜蜜，温馨和深情，为什么却成了今日这样相离相弃，彼此伤害呢？ 人生若只如初见，何事秋风悲画扇？纳兰性德这句词，多少年来被人们传诵，它婉转伤感，凄楚悲凉，让人读后感慨万千。初见时含情脉脉，一切都是美好的，感觉既好奇又激动。内心十分惊喜，充满了未来无限美好的期待。 人生若只如初见，总是美好的。很具有清晰的画面感，一切都保持最初的好奇和新鲜状态多么美好，给人留下甜美的回忆。后来为什么又悲画扇了呢？物是人非，曾经的爱情誓言已成为遥远的过去，一切镇桐美好后来都成了水中月和镜中花了。初见时那惊鸿一瞥美艳，现已变成千古之哀怨，可叹是人生如戏，人生如梦。转眼间，一切成为空。令人不胜怅惘，心中涌起无限的悲凉。
秋风画扇之典故，最早出自西汉班婕妤之《怨歌行》。新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁作合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”一把美丽的团扇，夏曰在怀中袖里时时珍藏，带给人凉爽的清风和文雅的享受，可秋天来时，就弃置于竹箱之中，任其蒙尘不再珍惜。班婕妤德容兼备，才气过人，是中国历史上著名的才女。她原是汉成帝宠妃，曾有过短暂的恩爱时光，后来赵飞燕入宫，她遭受谗言诬陷，为免迫害自请入太后宫中侍候，从此深宫寂寞，君恩断绝。班婕妤借秋扇以物言情，感同身受，抒发了自己被君王冷落遗弃的幽怨。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，这句话出自纳兰性德的《木兰词》，借用班婕妤的典故，感慨世事沧桑，人心易变，随着时光的流逝，当年相爱的人也会因不同的人生经历和抉择，而初心不再，互相隔阂生疏，甚至情同陌路，又如何去找寻初见时那如昙花一现的美妙惊艳，留住旧日时光的柔情蜜意呢？
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”出自满清贵族大学士明珠长子纳兰容若的《木兰花令•拟古决绝词》。乍一见，惊鸿一瞥，这是怎样一个翩翩公子、温润如玉呢？
风萧萧而吹，惊起落雪飘然而下，在华美温暖的帐中，他提笔凝神，怅惘西窗。
风一夜，雪一夜。碾碎春心梦不寐，香苑无声。笔下词行成泪，字字秀灵气韵。隔着风雪，夜深月淡星稀，而他在千里之外，仿佛又被明窗尽染。悄然出尘而独立。
我已经忘记从什么时候起他的形象就剪辑成这般了，同轿坦时耳边就会轻轻响起一句：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”他，就是纳兰容若，我喜欢他的诗词就是从这句开始的。在悠悠历史长河的繁星中，他也是我最喜欢的词人之一，每每念及他的诗词，都要有一次无声地叹息，仿佛那穿越了几百年的风尘，在京华旧梦当中看到那个俊秀清冷的公子，身着华绣衣杉，手执折画扇立于窗前，风落花打着衣袖，微微而轻动。自此纳兰容若，风容尽现。带着他与生俱来的权门富贵和绝世才华，好像天际飘然而下的一片飞雪，带着清新的气息，缓缓地降落到这红尘世间。
而他的词集《饮水词》更是一时洛阳纸贵，风格清新隽秀，深情幽婉。颇有南唐后主遗风。当时人云：家家争唱《饮水词》纳兰心事几人知？”王国维有评：北宋以来，一人而已。”三百多年后的今天，纳兰词在沉寂过后，再度走进人们的视野当中，人生若只如初见、赌书消得泼闭旅桐茶香，当时只道是寻常、一生一代一双人。”等词句，早已耳熟能详。而《木兰花令•拟古决绝词》全词如下：
《木兰花令•拟古决绝词》- 清 • 纳兰容若
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
这是一首拟古之作，纳兰借用汉朝班婕妤被弃与唐明皇与杨玉环的爱情典故。以一失恋女子的口吻谴责负心薄情的男子，从而表态与之决绝，此词调哀怨凄婉，清丽缠绵。
第一句人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句，短短一句胜过千言万语，刹那间，人生中那些不可言说的复杂滋味都涌上心头，让人感慨万千。
一段感情，那么无论他以后经历了哪些变故，初见的一刹那，永远是清晰难以忘怀的。而这个初见，词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。开篇一句起到统领全词的作用，其余七句都是为了帮助和衬托这句而设，人生如果总像刚刚相识的时候，那样甜美，那样温馨，那样深情快乐，那该是多么美好的事情啊！
希望归希望，梦想归梦想，如果真可实现，又怎么会何事秋风悲画扇”。这样的下一句呢，在此纳兰提到了班婕妤的典故。
汉成帝时，才女班婕妤被选入宫中，由于她才貌双全，擅长音律，因此深受成帝宠爱。但这一切因赵飞燕姐妹入宫后就完全改变了，终被弃冷落。聪明班婕妤自请去长信宫侍奉太后，但对成帝念念不忘，于是写下著名的《怨歌行》以抒情：
新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。
裁作合欢扇，团团似明月。
出入君怀袖，动摇微风发。
常恐秋节至，凉飙夺炎热。
弃捐箧笥中，恩情中道绝。
在此诗中，团扇被抛弃的命运，恰好是班婕妤自身的真实写照。
我也借用纳兰的一句词结尾：忆来何事最销魂，第一折枝花样画罗裙。”纳兰容若风华绝代，才情卓越，深情不寿！
人生若只如初见,何事秋风悲画扇. 此情可待成追忆,只是当时已惘然.是什么意思?
答意思是人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。悲欢离合之情，岂待今日来追忆，只是当年却漫不经心，早已惘然。
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”出自《木兰花·拟古决绝词柬友》，是清代词人纳兰性德的作品。此词描写了一个为情所伤的女子和伤害她的男子坚决分手的情景。“此情可待成追忆？只是当时已惘然”出自《锦瑟》，是唐代诗人李商隐的代表作之一。
原文如下：
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
译文如下：
人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。
如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。
想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边，却又最终作决绝之别，即使如此，也生不得怨。
现在我身边的薄幸锦衣郎，还不如当年唐明皇许过比翼连枝愿。
扩展资料：
“何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热，到了秋天就没人理睬了，古典诗词多用扇子的族侍来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。
“等闲变却故人心，却道故人心易变”二句：因为此词是模拟女性的口吻写的，所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰不是一个负心汉，只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人，更何况是兆裂吵纳兰。
“骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候，唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在，马嵬坡事变一爆发，杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。
据说后来唐明皇从四川回长安的路上，在栈道上听到雨中的铃声，又勾起了他对杨贵妃的思恋，就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。
“何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿” 二句化用唐李商隐《马嵬》诗句，承接前二句句意，从另一面说明主人公情感之坚贞。
参考资料来源：百度百科——木兰源晌花·拟古决绝词柬友
参考资料来源：百度百科——锦瑟
了解了上面的内容，相信你已经知道在面对秋风悲画扇时，你应该怎么做了。如果你还需要更深入的认识，可以看看蜗牛号的其他内容。