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《子夜歌(其一)·南朝乐府民歌》原文与赏析
答南朝乐府民歌
始欲识郎时， 两心望如一。
理丝入残机， 何悟不成匹!
这首民歌，是写一个女子在爱情上失意的苦闷。四句诗，机心巧运，颇见机趣。
开头两句：“始欲识郎时，两心望如一”，表明了女主人公希望爱情专一，彼此永不变心。她刚结识郎君时，似乎就担心会在将来出现感情的移易，因此有着“两心”始终“如一”的强烈愿望。“望”，足显她出自深衷的期待。这里，不去写她对郎君是怎样的真心实意，也不去写郎君对她又是怎样地信誓旦旦，但仅从这两句的诉说中，完全可以透过表层想象出含蓄在内里的这些内容。它为下两句的诉说，铺设了与之构成对比的基础，掀起诗情跌宕的波澜。
“理丝入残机，何悟不成匹”，“悟”，知道、意识到;“匹”，《汉书·食货宽嫌志》：“布帛广二尺二寸为幅，长四丈为匹。”后亦作“疋”。这两句的意思是：将理慎兄手好的丝安在残破的织机上，哪知道这是织不成布匹的。这里用谐音双关的修辞手段，隐指女主人公的愿望成了泡影，期待的结果是郎君负心。“丝”既是蚕丝，又谐“情思”的“思”，“匹”既是布匹，又谐“匹配”的“匹”，这比直接写她的一片情思付之东流， 二人不能匹配要饶有趣味，同时也要深沉得多。织不成布匹，问题不在“丝”上，而在“残机”，这分明是曲尽机巧地道出了“两心”不能“如一”， 女主人公自己并没有过错，而她却情思绵绵，就象蚕丝不断， 可见对爱情多么忠贞!既然安在“残机”上，那蚕丝又怎么会织成布匹呢，这也分明是说她虽有痴情，但郎君无尘圆意，结成伉俪只不过是一场空想。“何悟不成匹”，这一结语，实际上是发人深省的结论，有预先没有料到的后悔，也有对郎君背信的谴责，更有女主人公以切身的感受来警告象她一样纯真的女子不要上朝三暮四的男子的当的用意!
全诗短短四句，诗味繁富，得力于机趣横生，值得称妙!
春歌古诗南朝乐府怎么读
答春歌
南朝乐府
春风动春心，流目瞩山林。
山林多奇采，阳鸟吐清音。
【祎文诗话】枝租这是一首乐府民歌，大约作于南朝时期，是题为《子夜四时歌链戚》的组诗《夏歌》中的第一首。传说是一位“子夜”的女子创制，主要表达哀怨和眷恋之情。全部组诗包括春歌20首、猛唤兆夏歌20首、秋歌18首、冬歌17首。
春心：欣赏春色的心情。
流目：放眼随意观看。瞩：看。
奇采：不寻常的色彩。
阳鸟：跟随太阳的鸟，指候鸟。
春天百花盛开，山林色彩绚烂，从南方飞回的候鸟，在阳光下欢快地鸣叫。这首诗用朴素的笔法描绘了春天的勃勃生机，简练生动。
南朝乐府几乎全是什么
答《南朝乐府》几乎全是民歌。
南朝乐府全部录存在宋代郭茂倩所编《乐府诗集》中，民歌约近500首，几乎全是民歌，其中《西洲曲》是南朝无名氏创作的乐府民歌，载于《玉台新咏》，这是南朝乐府民歌中最长的抒情诗篇，被称为南朝乐府民歌最高成就。南朝乐府收录诗歌格调清新明快，不但再现了南方的自然风光之美，也表现出南朝女子的浪漫情怀。
南朝乐府民歌，在郭茂倩编的《乐府诗集》中，统称为“吴声”与“西曲”，所收人的篇章也最为嫌带完备。“吴声”歌曲产生于江浙一带，以南朝都城建业（今南京市）为中心；“西曲”歌则产生于建业以西，即长江中游和汉水以西广大地区，以荆（湖北江陵）、郢（湖北宜昌）、樊（湖北襄樊）、邓（河南邓县）等都市为中心。
《南朝乐府》相关知识
南朝乐府民歌的艺术风格与汉乐府民歌的质朴和北朝乐府民歌的刚健迥然不同，以清新婉转、本色自判巧然见称。《大子夜歌》“慷慨吐清音,明转出天然”二句,本来赞美的是《子夜歌》的曲调，其实也不妨引申为对南朝乐府民歌艺术特色的形象概括。这种特色的形成，和当时的经济生活、社会习俗、文学风尚乃至地理条件都是息息相关的。掘者键
南朝有不少文人喜欢创作乐府歌辞，作品数量比较多的有谢灵运、鲍照、沈约、王融、江淹、吴均、江总等人，帝王中则有梁武帝、简文帝、元帝父子和陈后主。其中鲍照卓然挺出，成就最高。
其他作家的作品，多属刻意拟古或模仿民歌，清新活泼者少，华丽绮靡者多。至于那些质木滞重的郊庙歌辞和燕射歌辞，更不足论。总之，南朝文人创作的乐府，成就不能和民歌等量齐观。
想要成长，必定会经过生活的残酷洗礼，我们能做的只是杯打倒后重新站起来前进。上面关于南朝乐府的信息了解不少了，蜗牛号希望你有所收获。