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经典佛语的语录39条
答寻牛需访迹，学道访无心。迹在牛还在，无心道亦寻。下面是关于佛语的语录39条,仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它，这个叫做认命。
2、贪念生，就会善解；恶念消，就不会作恶，则灾难自然远离。
3、我谓二种说：宗通及言说，说者授童蒙，宗为修行者。《楞伽经》卷三
4、佛说：菩萨所做的善事，不应贪求果报，所以说菩萨不为福德而行善。
5、对待挫折，要学会面对，处理，放下。
6、人与无是非，包容则圆融。
7、禅者认为待人处事，要保持不被境界所牵动的态度，要保持不被贪欲蛊惑的定心，要保持不被冒犯所激怒的平静，这就叫禅定。——郑石岩
8、有人的地方，就会有是非。
9、功名利禄就好像是背篓里的石子，得到的越多步履越沉，反倒是心灵承载的东西越少，越有智慧，看待事物也越简单。舍弃是为了更好地调整自己，以良好的心态来面对生活。就像故事里的禅师一样，身无一物，却智慧满怀。可见，在缤纷的社会中，学会选择是一件多么重要的事情：正确的选择，可以使心灵获得解脱，让自己活得洒脱；正确的选择，可以让生命清净而从容，幸福如细水长流；正确的选择，能让生活简单而愉悦，承载起满满的幸福。
10、生活中，当你春风得意时，留点空白给思考，莫让得意冲昏头脑；当你痛苦时，留点空白给安慰，莫让痛苦窒息心灵。当你烦恼时，留点空白给快乐，烦恼就会烟消云散，笑容便会增多；当你孤独时，留点空白给友谊，真诚的友谊是第二个自我。留一点空白，这是人生的真理；留一点空白，这是生活的智慧。
11、很多时候，成功就和通过这座小桥一样，失败的原因不是你能力不够或 者鲜有机会，而是你受制于周围的环境。面对险境，许多人早就没有了那一 份平衡的心态，他们因为受了影响而乱了方寸中隐，慌了手脚，何谈去把握机 遇呢？
12、不交流又如何同流？不同流又如何能达到合屋？
13、水遇到阻挡物并不会争锋相对，而是绕道而流。包容和宽恕的人就像水一样，既不计较，也不争论。以善巧智慧，不伤害众生的方式来完成自己的目标。
14、眼前依旧一片氤氲的仙气，流水潺潺，仙鹿漫步、灵鹤高飞，远处传来低低的呓语，恍若少女思念的倾诉，又如神人道破天机的禅语，如梦如幻，让人着迷。
15、生活不要钻牛角尖，有一位禅师写下两句话让弟子参悟，绵绵细雨二人行，怎奈天不淋一人。很多弟子猜测纷纷，可能一人打伞行，可能一人在屋檐，可能就是雷阵雨，可能了许多可能。其实真正的答案，所谓的不淋一人，不就是两个人都挨了淋吗。
16、多服毒药能令人死，少服毒药亦令人死，菇刍当知：若多犯罪，即生恶趣，若少培仔犯罪配培汪，亦生恶趣。菩萨如是思惟时，惊怖违犯。
17、佛在教诲世人时，总是会特别强调"宽容"与"原谅"。因为一个人 如果懂得了"宽容"与"原谅"，很多怨恨也就自然而然地远离了你的心 灵。"大肚（度）能容天下难容之事"这句话既说明了一种胸襟，也道出 了一种崇高的思想境界。
18、见处透脱，闻处精明。一念返本还源，即具顶门三眼。万里更无纤翳，千圣齐立下风。坐断报化佛头，直得壁立千仞。
19、无畏布施并不只是解救生命，而且能生起对生命的爱心。对生命生起爱心而解救生命，才是真正的无畏布施。如果具备慈悲心的前提下，能做到长期吃素，这是最好的无畏布施。大宝法王说："最好的放生就是做到吃素。"放生其实就是无畏布施。
20、我期盼着擦肩而过的获得，却让你消失在朦胧模糊的雪花里，一片茫茫无际的雪白掩蔽了你的身影，留下来的却是无限的遐想与意念中的追逐，冷色的眼界里似乎听到了音乐的弦音，缓缓地萦绕着我的心梦，也许你就在我的梦幻般的前方，某一处安静的角落，找求静心禅落的境地。
21、大干一粟未为宽，打破娘生赤肉团；万法本闲人自闹，更从何处觅心安？——八指头陀
22、入股市如人赌场，十赌九输，进账的只有庄家。今日股价飞涨， 明日股价暴跌，看穿了就是一场戏，入戏越深，越被当猴耍。世上没有 不劳而获的事，人间哪有免费的午餐？大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米 吃微生物，微生物来自大鱼的.腐尸，股市的食物链也大抵如是吧？
23、凡看古人语录文字，不可专就一问一答、一拈一颂、机锋峻利、语妙言奇处，以爽我心目，资我谈柄。须穷究他因何到此大彻大悟田地，其中自叙下手功夫，刻苦用心处，遵而行之，所谓何不依他样子修也。
24、舍离大悲而观无生，是为魔业。
25、心若一变，山河大地都会随我们的心而改变，《维摩经》云："欲净其 土，当净其心；随其心净，则国土净。"这就是心的净化。《维摩经》上又 说："何为病？所谓攀缘；云何断攀缘？谓心无所得。"心不攀缘，不起妄 念，得大自在，就是心的解脱。
26、譬如惜水之家，善治堤塘，行者亦尔，为智慧水故，善修禅定，令不漏失，是名为定。
27、上天不愿给你的，任你怎样伸手祈求，终不得求；上天愿意给你的，任你如何错过，也会绕过几个弯送到你手里。命里有时终会有，命里无时莫强求。不强求，指的是不执著，并不是指不努力；努力并不等于偏执性进取。因上努力，果上随缘。
28、放弃，有时候比争取还要困难，因为放弃也是一种选择。放弃的最高境界是不后悔。做任何事都要付出成本，人生最大的成本不是金钱和时间，而是机会。一个人越是什么也不愿放弃，就越容易错过人生中最宝贵的机会！
29、累的时候，换个角度看世界；压抑的时侯，换个环境深呼吸；困惑的时候，换个位置去思考；犹豫的时候，换个思路去选择；郁闷的时候，换个环境找快乐；烦恼的时候，换个思维去排解；抱怨的时候，换个方法看问题；自卑的时候，换个想法去对待。生活中学会换位思考，你的世界才会简单，人心简单就幸福。
30、每个人都是人生的修行者，一步步艰难前行。
31、遇到的人，路过的景，走过的日子，终将在岁月里散去，我们追求幸福，但要读懂幸福，平淡的流年里也有最真的感动，激情的岁月里难免也有挫败，有风有雨的日子在心中留住阳光，有苦有累的日子在心中留住坚强，每一段路都有它的意义，当我们饱尝了苦辣酸甜，我们仍然欣喜并感恩着一切。
32、佛先赞叹禅定之乐，后接著说这些喜乐是无常、苦、变易不居的。
33、生命是经不起等待的，人生短暂，须只争朝夕。
34、佛曰：一切众生，皆俱如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。
35、佛曰：不可说，不可说，一说即是错 不可说者，指佛家实相也，实相一相，所谓无相，故不可说也。因一说即为相也。
36、喜心的特质是能为他人的成功感到快乐。它的作用是去除妒忌心。它所显露出来的是厌恶心的解除。
37、与人为善，从善如流。心无计算，唯善不怠。和气第一。
38、这世上，危险的不是诱饵，而是一颗禁不起诱惑的心。定力。
39、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
经典佛语的语录36条
答所有善根，为求佛智，施与众生，是名檀波罗蜜。以下是我为大家整理推荐的佛语的语录36条,欢迎阅读。
1、阿鼻依正，全处极圣之自磨态心；毗卢身土，不逾下凡之一念。
2、菩萨成就四法，得大财富，何谓为四？乞者不逆；于所施物不生爱惜；恒愿众生获多财宝；舍离诸见，顺于正信。
3、只有两种病：一是骑驴觅驴，二是骑却驴了不肯下。……若不骑，十方世界廊落地，此两病一时去，心下无事，名为道人。一《舒州龙门佛眼和尚小参语录》
4、时间是我们最大的财富，我们是否应该珍惜光阴，珍惜这掌握在我们手中的每一个当下，从而获得更加有意义、更加快乐的人生呢？不要以为过去的已经过去，未来的一定会来，现在的永远不变。我们唯一能够把握的就是现在。所以不要牵挂过去，不要担心未来，活在当下、珍惜当下、把握当下，才是最重要的。
5、能护众生，即护佛慧命。
6、左手太阳，右手月光，我喜 欢亮。爱夜晚的寂静，因为有星星 做伴；恋尘世的皮囊，因为有蜡烛 可以点燃。如果心空是透明的，生 命就不会黑。为什么不告诉自己， 其实，在孤独的人生道上，有一盏 灯相随就已足够。
7、金地藏是我的邻居，与他为邻我发现好处多多。最大的好处 大概有三：一是认识了平等，王子和平民身份不是绝对不可互换；二是 懂得了慈悲，众生渡尽，方正菩提；三是理解了无私，我不入地狱， 谁入地狱。
8、向心底深处问：我这样做，对法门有利吗？对众生有利吗？弥陀欢喜吗？久之，就能听到弥陀的无声之声，确知弥陀与我同在。
9、明猛拂去贪欲，拂去瞋恚，拂去愚痴，拂去三界，拂去五阴，拂去十二人，拂去十八界，如是我说为真头陀。何以故？以彼头陀，不取不舍、不思不念、不修不行，非法非非法，是故我说真头陀也。《大宝积经》卷—。四，善住意天子会
10、常以慈心教化天下。
11、不当趣所爱，亦莫有不爱，爱之不见忧，不爱见亦忧。是以莫造爱，爱憎恶所由，已除爱缚者，无忧无所憎。《法句经》卷下，好喜品
12、有多少东西即便占有了，也未必真的属于我们，还可能因为占有而让自己失去太多。很多时候，我们舍不得放弃一个有之无益、弃之可惜的工作，舍不得放弃已经逝去很远的往事，舍不得放弃对权力和金钱的角逐……于是，我们只能用生命作为代价，透支着健康与年华。
13、但无一切心，自然合大道。应用在临时，莫分妙不妙。
14、糊涂，是一种达观的生活态度。
15、世界上存在着众多不同的宗教，唯有慈悲和空性双运的见地，才是我所追求的解脱大道。
16、在一般人看来，追求名誉和官位是人生最重要的事，岂不知没有名声和官职的人生是真正实在的。别人给名声也不要，做到"心如大海无边际"，没有患得患失的精神折磨是怎样的洒脱和旷达啊！
17、天见宝庄严，人见为清水，鱼见为窟宅，鬼见为脓血。
18、佛说：厌苦欣乐是世间人的一个通病。平时只知道享受舒适安乐，却不 知享受一份安乐，就增长一份贪恋。这一份贪恋，一定会使人在临终时有一 个"恋"字。一念恋着婆娑，就不得往生。不但不得往生，还要轮回六道。
19、离欲恶不善法，有觉有观，离生喜乐，住初禅。灭觉观，内净一心，无觉无观，定生喜乐，住第二禅。离喜住舍，……能舍有念受乐，住第三禅。……不苦不乐，舍念清净，住第四禅。
20、佛教微语：静，既是一种休息，更是一种修行。所有的烦恼，都来自于喧嚣，所有的伤痛，都来自于躁动。学会让自己安静，把思维沉浸下来，渐渐减少对事物的.欲望；学会让自我常常归零，把每一天都当作是新的起点。停一停追逐的脚步，缓一缓紧绷的心弦，让心宁静，让伤口复原，让灵魂升华。
21、痛而不言，我们需要人性的坚强来踏破荆棘阻碍，我们需要人生的智慧来抵挡风雨飘摇。其实，痛而不言是在向我们传达一种信念：风雨过后，必将迎来彩虹。到那时，回首向来萧瑟处，必定是也瞎槐源无风雨也无晴！
22、佛教之道，绵绵不绝，究其根底，在明心见性，自净其意。因为心为诸法之本源，若人人修心正心，扩展胸怀，放大心量，熄灭贪、嗔、痴，由个体而家庭而社区而国家而天下，则心净国土净，心安众生安，心平天下平。而禅宗的最高境界也曾被大德归结为"看山仍是山，看水仍是水"，这也正是人们对于生活的一种返璞归真，回归自然的渴望。
23、时间是单行道，过去了，回不来。人在旅途，有许多错过，痛断肝肠；有许多遇见，念念不忘。一些梦想，可能会换来一身的疲惫；一些寻找，让它随风，未必不是轻松。向前走，走过不属于或属于自己的风景，学会收藏，学会遗忘，更要学会坚强。
24、别为小小的委屈难过，人生在世，注定要受许多委屈。而一个人越是成功，所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得极值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。
25、我们有了正确的目标和方法，只要坚持到底就能成就。其他的一切随缘，顺其自然，别在乎，只要不失去目标，不失去即身成佛的方法就行。好或坏，快乐或痛苦，都无所谓，这些都不是恒常的。
26、不要害怕做错什么，即使错了，也不必懊恼，人生本来就是对对错错，这次错了，下次别犯同样的错就好。不要在流眼泪的时候做任何决定，情绪负面的时候话越少越好。无论遇到什么事情，都要对自己说：这是正常的。而不要说：我怎么这么倒霉？因为比我们倒霉的人多的是，积极、阳光的心态能助我们走出逆境！
27、睹人施道，助之欢喜，得福甚大……譬如一炬之火，数百千人，各以炬来分取，熟食除冥，此炬如故，福亦如之。
28、但求一席安心地，谁与龙蛇论是非。
29、百千法门，同归方寸，河沙妙德，总在心源，烦恼业障，本来空寂，一切因果，皆如梦幻。
30、道由悟达，立志为先自博地具缚凡夫，便欲跋涉超证直入圣域，其小因缘哉。故宜操铁石心，截生死流。
31、当你找到了殊胜圆满的法，还必须经过善知识的指点，有程序，有次第的去修。
32、小慈但心念与众生乐，实无乐事；小悲名观众生种种身苦，怜悯而已不能令脱。大慈令众生得乐，亦与乐事；大悲怜悯民众生苦，亦能令脱苦。
33、守护感官不令刺激进入心灵，也不做引起内心激动、不安的错误行为。巩固自己的心有如卫士守护城门一样，这就是戒——行为与心灵的守护。
34、佛说，凡事都需一个"忍"字，忍他人之不能忍，方为人上人。仔细想想，没有什么值得你生气的。莫要让怨恨占得一席之地。一个能宽容他人的人，必定也会得到他人的宽容，同时也会懂得宽容自己。
35、未生前本来面目，死了烧了什么处相见。
36、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
佛语语录经典
答佛语语录经典50句
如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。下面是语录网我Lynn整理的经典语录。(更多语录信息请关注语录网)
1. 勇猛众生成佛在一念，懈怠众生亘涅盘三祗。
2. 勇猛心不已必得果证。
3. 实相是无相之相，真心是无心之心，真得是无得之得，真用是无用之用。
4. 修行必到行起解绝，方有实益。
5. 万法本闲唯人自闹。
6. 益究无上妙道，穷则益坚，老当益壮。
7. 为心无染，妄念不生，我人心灭，毕竟清净。以清静故，能生无量知见。
8. 竹春生笋，不离于春，即与母齐，等无有异，何以故为心空故。修顿悟者，亦复如是。为顿除妄念，永绝我人，毕竟空寂，即与佛齐，等无有异。
9. 真如妙体，于空无相体中，具足恒沙之用，无事不应。
10. 解一即千从，迷一即万惑，若人守一，万事毕。是悟道之妙也。
11. 森罗即万象,一法之所印。
12. 于一法中，而生种种见，如此功业，由行为本;若不降心，依文取证，无有是处。
13. 事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱。
14. 作在心，秧在身，不须怨诉更尤人，欲得不招无间业，莫谤如来正□□。
15. 不见一法即如来，方得名为观自在，了即业障本来空，未了应须还宿债。
16. 嗟末法，恶时世，众生福薄难调制，去圣远兮邪见深，魔强法弱多恐害，闻说如来顿教门，恨不灭除令瓦碎。
17. 心不迷，不堕生死。业不繁，不忧形质。爱不重，不入娑婆。念不起，不生业累。
18. 竞利奔名何足跨，清闲独许野僧家，心田不长无明草，觉苑常开智慧花。
19. 念佛无非念自心，自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。人人自己天真佛，昼夜六时常放光，别起眉毛观见得，何劳特地礼西方。
20. 假借四大以为身，心本无生亮模让因境有，前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
21. 觅身无实是佛身，了心如幻是佛幻，了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
22. 佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。
23. 一切众生心清净，从本无生无可灭，即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
24. 法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法。
25. 心莫作放逸，圣法当勤学，如是无忧愁，心定入涅盘。
26. 一切恶莫作，当奉行诸善，自净其志意，是则诸佛教。
27. 譬如蜂采花，不坏色与香，但取其味去，比丘入聚然，不违戾他事，不观作不作，但自观身心，若正若不正。
敬局28. 一性圆通一切性，一法遍含一切法，一月普现一切水，一切水月摄一月，诸佛法身入我性，我性同共如来合。
29. 一切中知一，一中知一码巧切，是佛极至说。
30. 无念之念，生无生相，住无住相，异无异相，灭无灭相，非思虑计度所知，惟洞彻法源者，颇测齐彷佛，未易与缠情缚识者语也。
31. 不见垢法可厌，不见净法可求，不见众生可度，不见盘可证，不作度众生心，不作不度众生心，是名最上乘。
32. 真心无相，不来不去，生时性亦不来，死时性亦不去，湛然圆寂，心境一如。
33. 不识自心是真佛，不识自性是真法。欲求法而远推诸圣，欲求佛而不观己心。若言心外有佛，性外有法，坚执此情，欲求佛道者，纵经尘劫，修种种苦行，如蒸沙作饭，只益劳尔
34. 过去诸如来，只是明心底人。现在诸圣贤，亦是修心底人，未来修学人，当依如是法。
35. 虽然你讨厌个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
36. 若能切随他去，便是世间自在人。
37. 希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
38. 如果你能每天呐喊遍「我用不着为这点小事而烦恼」，你会发现，你心里有种不可思议的力量，试试看，很管用的`。
39. 诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
40. 因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
41. 我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
42. 无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
43. 大多数的人辈子只做了件事;自欺欺人被人欺。
44. 太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
45. 活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
46. 心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。
47. 以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
48. 无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
49. 次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
50. 如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
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佛语经典语录
答佛语经典语录（精选110条）
在日常的学习、工作、生活中，大家对语录都再熟悉不过了吧，语录通常是用于说明一段时间内某人的所说句子和语言特征等。其实很多朋友都不太清楚什么样的语录才是好的语录，以下是我收集整理的佛语经典语录110条，欢迎大家分享。
佛语经典语录110条 篇1
经典一：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
此乃六祖慧可的悟禅之言
心非心，物非物，心高于物
心是心，物是物，心物合一，心物是一前哪判
人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘
世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之
切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意，而不是外在的
经典二：我不入地狱，谁入地狱？
当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，
不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！”
于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘
经典三：一切皆为虚幻。
所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观
对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！可是虚幻的爱情却也是最美的！如坠梦中，近在眼前，却触摸不到；遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解真正的最美，在于人心所营造的幻境这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬
对于生活：如果人不执着世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻
人生如梦随风散！聚散，喜忧皆是缘！
经典四：不可说。
很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态！“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说！佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理
有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做
最后送上一段，让大家最自己去体会《涅盘经》云：「不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说有因缘故，亦可得说
经典五：色即是空，空即是色。
此句出自“般若波罗密多心经”由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！
全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”
佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉
色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：要知前世因，今生受者是缓稿，要知后世果，今生做者是
色即是空，空即是色“是劝人向善的基础
经典六：一花一世界，一佛一如来。
原文应是：一花一世界，一叶一如来出自：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂！
佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界，一草一天堂参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草处处皆是佛慧改，一切众生人人皆是佛
经典七：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠
前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆
万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那
经典八：大悲无泪，大悟无言，大笑无声
大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容；大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的；大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢？
年龄越长，对于这句的体会就越深刻
经典九：苦海无边，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。
这是佛家劝人改恶从善的话语出宋？释普济《五灯会元》卷五十三：”广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛“比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人
儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界佛家认为，境由心生内心平和，见事皆和的。
经典十： 人总是只顾眼前的利益权势地位，盘算谋划太多，而忘记自己到底要什么。走在越复杂的`路上，心就越沉重，而简单行事，随心意随天意，这才能快乐轻松。走丢的人找不回来就罢了，错过的风景也不必再看，缘分尽了再强求也无用。
佛语经典语录110条 篇2
1、一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。
2、改变别人，不如先改变自己。
3、拥有财富的人，不如拥有智慧的人。
4、常常原谅自己，不改进自己的人，往往得不到上苍的原谅。
5、常常责备自己，不断改进自己的人，往往能得到他人的谅解。
6、人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。
7、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
8、有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是——人嘛！
9、犯错是平凡的，原谅才能超凡。
10、任凭你有多大的快乐，无常总是来到。
11、制心一处，无事不办。
12、伤人之语，如水覆地，难以挽回。
13、大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。
14、金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。
15、五官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。
16、自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。
17、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
18、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
19、轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。
20、不能把握现在，就无法获得永恒。
21、人心不好，环保、治安自然不好。
22、遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。
23、时间总会过去的。
24、算命不如认命。
25、恨别人，痛苦的却是自己。
26、律己要严，待人要宽。
27、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。
28、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！
29、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
30、平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。
31、能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。
32、与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力和生命。
33、有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。
34、稻穗成熟，头自然低下。
35、事能知足心常惬，人到无求品自高。
36、有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
37、有德不在年高，无智空长百岁。
38、彻底的认识你自己，你就会认识佛。
39、因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
40、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执著，通通放下。
41、若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。
42、扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。
43、透视一切变化的结果都是‘空’，就不会挂碍任何事物。
44、悟性是每个人的心，所以自己就是主宰。
45、各有因缘莫羡人。
46、肯低头的人，永远不会撞到矮门。
47、不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。
48、生命是妄想的产物。
49、吾爱吾师，吾尤爱真理。
50、不要相信权威，权威有时也会错误。
51、为而不有，善而不居。
52、烦恼比岁月更易催人颜老。
53、常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
54、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
55、想编织未来的美梦，现在正是时候。
56、千人千般苦，苦苦不相同。
57、向人低头，不曾矮小过。
58、作福莫如惜福，悔过莫如寡过。
59、量大福大。
60、遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
61、风平浪静，训练不出良好的水手。
62、填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。
63、面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。
64、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
65、凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
66、过去，已成过去，它只是记忆的残影。
67、智者知幻即离，愚者以幻为真。
68、一念放下，万般自在。
69、黄金无种子，惟生于勤俭之家。
70、世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。
71、知因果即知进退，知悟性即得‘开心果’。
72、圣以正觉为习惯，众生却以烦恼为习惯。
73、家里的垃圾知清倒，内心的垃圾（贪、嗔、痴）不知‘倒’。
74、学悟的孩子不变坏，学悟的老人不痴呆，学悟的少年永不败。
75、智者善植因果。
76、圣人可以掌握时空，而凡夫却被时空所限制。
77、真正的看破是提起，积极地为大众服务。
78、诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。
79、老实是很平淡的字眼，但是要想成就，就非它不行。
80、犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。
81、善于保护自己的，永远谦虚谈话。
82、好、坏，都会随时间消失，没有例外。上苍对时间的安排，绝对平等。
83、临事须替别人想，论人先将自己想。
84、‘悟’，就是要在心中留点空间，好作回旋。
85、失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人著急。
86、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
87、言多必失，尽量少给自己这种机会。
88、赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。
89、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。
90、贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。
91、色心不除，生死不了。
92、有生必有死，人应惧生，不应惧死。无生即无死，究竟解脱。
93、忍人所不能忍，行人所不能行。
94、做事不怕不成，只怕无恒。
95、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣！
96、我思故我在，我观故自在。
97、人必须在自我中觉醒，才能破除我执。
98、凡有追求，必定有烦恼。
99、学悟，就是要你认识自己，找到永恒的生命。
100、要搞好个人的卫生，尤其‘心理卫生’最为重要。
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经典佛语的语录
答我们的智慧本像月亮一样光明，如果没有被云雾般的烦恼遮住本性，就会永远光明无比；我们的福德本像月亮一样圆满，如果没有被罗喉般的私心毁灭功德，就永远那么充盈。我们对着月亮祈愿吧，愿我们早日去除烦恼与私心垢念，早日回到如月般明亮圆满的本性。下面是我为大家准备的佛语的语录78句,欢迎大家分享。
1、试着去憧憬，学着去适应。人生苦短，生命从自己的哭声开始，又在别人的泪中结束，这中间的过程就是幸福。不要去恨一个你爱过的人，不要追问分手的理由，不要恳求复合的可能。转个身，让自己快乐那才是最真的。
2、人不敬我，是我无才；我不敬人，是我无德；人不容我，是我无能；我不容人，是我无量；人不助我，是我无为；我不助人，是我无善。凡事不以他人之心待人，而以自己之德行纳人助人，必得天下人心，可为大势胜局。
3、与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它，这个叫做认命。
4、问："佛性与烦恼俱不俱？"答："俱虽然俱，生灭有来去，佛性无来稿唯源去，以佛性常故，由如虚空。以是无来去故，三世无有不生灭法。"——《荷泽神会禅师语录》
5、理明则信深，信深则行专，行专则功纯，功纯则妄除，妄除则真显。（当代）夏莲居《自警录》
6、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。因为修行要有超越之心、承担之心、转化之心、和合之心。
7、悟是亲证的体会，悟是明确的观念，悟是透视能力，悟是自性的觉醒，悟更是明白的领会，这些只有真正开悟的人才会领悟到。
8、爱别人就等于是爱自己，施恩于别人就等于把恩惠留给了自己。古代 哲人曾经说："喜爱人们的人，人们也常常喜爱他。恭敬人们的人，人们 也始终恭敬他。"说的就是这个道理。
9、菩提山吵实性是心实性，心之实性即是一切法之实性。
10、"我们可以缺钱、缺衣、少食，可是千万别缺德"，"自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有"。
11、我曾在佛前与你缘定三生，却可惜路途遥远与你有缘无分；现只在堂前为汝永世禅灯，不奢求轰轰烈烈，只愿能平淡安存。
12、今天我冷漠了吗？我喜欢别人对我的冷漠吗？如果每个人每天临睡之前键态都能这么自问一下，明天的太阳升起之后，这个世界会不会热一些呢？我如果热不起来，又有什么理由希望别人热起来？我如果不冷漠，这个世界再冷漠不是或多或少也有些温度吗？当我们责怪别人冷漠的时候，我们自己可能并不热。
13、无论路途坎坷或平坦，都应感恩铺路的人。
14、小忍成仁，大忍成佛 参禅的秘诀就是忍，忍不住也要忍，忍到极点，豁然贯通，明朗开 悟。忍是无价宝，人人使不好，若能会用它，万事都能了。
15、所谓生报，是指今生做的事，到来生才受报应。
16、当你觉得整个世界都背弃了你时，不要悲伤，请相信，上帝只是背过身去，酝酿一个更美的拥抱给你。不要觉得这只是安慰人的话，女口果你建立一个想要逆转命相的心念，并为此发心为善，你就一定可以获得你想要的结果。请记住，如果一扇门关了，上帝一定会给你打开一扇窗！
17、[天天禅语]有一次我去海边散步。当我看天空时，天空仿佛告诉我，心就像天空一样广阔；当我看阳光时，阳光好像告诉我，心就像阳光一样明亮；当我看大海时，大海似乎告诉我，心就像大海一样平静；当我看沙滩时，沙滩好像告诉我，心就像沙粒一样放松；当我感受微风时，微风好像告诉我，心就像微风一样自在。
18、在所有的罪恶中，最易犯、最常犯而且害人最惨的就是口业。所以， 多说话不如少说话，少说话不如实修。说话前你是话的主人，说话后你是 话的仆人。话未出口由你控制，话已出口不由你控制。每句话都是一个因 地，因地已种下种子，就等着接受果报了。好话有好报，恶话有恶报。所 以做话的主人时要明了，好好掌控，做话的仆人时，更应明了，因为这时，自己已经处于被动。
19、境能转心，心也能转境。眼里有沙三界窄，心中无私一床宽。
20、受到挫折，也要感谢天意的磨炼，人间的是非要当做教育自我的师长。
21、我们只有像佛陀弟子一样，既不追悔过去，也不杞忧未来，活在现 在，才能神采奕奕，生命才能绽放奇光异彩。
22、一个人的胸怀能容得下多少人，就能够赢得多少人。自古有成天下之 志者必有容天下之量，而后能成天下之功。宏大的器量，宽阔的胸襟，对 一个人的事业成败至关重要。佛法不离世间法，世间人、学佛人，在现实 生活中要做一个心胸开阔的人，做一个仁慈宽恕的人。
23、人不持戒，滋蔓如藤，逞情极欲，恶行日增。《法句经》卷上，爱身品
24、愤怒就像地雷，碰到任何东西都一同毁灭。如果你不注意培养自己忍 耐、心平气和的性情，一旦碰到"导火线"就暴跳如雷，情绪失控，就会 把好事情全都炸掉。一时的发作，毁掉长年累月的全部工程。
25、照见五蕴皆空，不是要消灭五蕴本身，而是要空掉我们在五蕴上所起的种种妄念。
26、[天天禅语]利用时间体会人生，融会道理，不但能成就自己也能帮助他人。
27、有人请示："因果与环境有关系吗？"师言："因果乃业力所致，会牵制环境。"又问："可以改变吗？"师言："要有毅力，还要有一分善缘。"
28、盲目的、没有节制的自由恰恰会给我们带来不自由，而对贪、嗔、痴的约束则体现出人类的智慧与觉性。
29、此方等经，是诸佛眼，诸佛因是得具五眼，佛三种身，从方等生。
30、唯观心一法，总摄诸法，最为省要。
31、再好的磁带到数码时代都通通被淘汰，通通被废弃，通通用不上。往生极乐不是小修小补，渐次进化，而是彻底更新换代，阿弥陀佛要把我们彻底重新塑造。在此世纵然开悟，悟境深远，智慧福德超胜，到极乐通通作废，通通用不上；纵然再愚痴罪恶，到极乐也通通作废，用不上。因为到极乐一切推倒重来，是崭新时代。
32、散光眼看弯钩月有重影，散乱的心看事物也必然重影不清。瞻前顾后，心念波动越大，弯钩月越是分离，乃至幻出第二月。活在当下，念念分明，世界也会变得清晰美好。
33、烦恼之恶钩，牵人不自在，犹如地狱卒，掷人人汤火。
34、只要有爱心，地狱也可以改造成天堂。
35、成佛之道分为道谛与灭谛。宗教、哲学和科学是属于道谛。灭谛是超越宗教、哲学和科学。成佛之道有两种，方便道与智慧道。宗教、哲学和科学是属于方便道。智慧道是超越宗教、哲学和科学。成佛之道有两种，暂时安乐之道与究竟解脱之道。宗教、哲学和科学是属于前者，后者是超越宗教、哲学和科学。
36、人的一生，是不断学习的一生，在学习的过程中，莫要只注重文字的表述，文字只不过是一种工具而已，重要的是靠心去理解。只有这样，我们才能学有所成——掌握所学知识的实质。
37、慈悲与智慧是佛教的唯一真理，犹如凤凰的翅膀，缺一不可。如同凤凰的翅膀既是左右，又是一体一般，慈悲与智慧既是两面，又是一体。
38、道理不在于听得多，而是能实践。
39、第一义谛者即是众生界，众生界者即是如来藏，如来藏者即是法身。《不增不减经》
40、有求有私，会受环境控制；无求无私，才能勇敢坚定。
41、若以意想参禅，如钻冰求火，掘地觅天，只益劳神。若以功勋学道，如土上加泥，眼里撒沙，转见困顿。偿歇却意识，息动妄想，则禅河浪止，定水波澄。——《圆悟佛果禅师语录》
42、十相自在意为：寿命自在、心自在、愿自在、业自在、受生自在、解自在、神力自在、资具自在、法自在、智自在。令东、南、西、北、东南、西南、西北、东北、上、下与年、月、日、时所组合的时空宇宙世界一切自在。令具信者免除一切灾难，使所在之处吉祥圆满、眷属和睦、身心安康、去处通达、所求如愿。
43、一个人如果连对手都没有，是寂寞而可悲的；一个人如果树敌太多，是 可悲而寂寞的。
44、活在当下是一种全身心地投入人生的生活方式。当你活在当下，没有过去拖在你后面，也没有未来拉着你往前时，你全部的能量都集中在这一时刻，生命因此具有一种强大的张力。
45、简单，可以净化人生；复杂，会丑化人生。
46、当你觉得痛苦的时候，不要再去增加别人的痛苦；当你觉得烦恼的时候，也不要再自寻烦恼。不会自寻烦恼，是智慧的表现；不增加别人的痛苦，则是悲心的表现。人生本来就有很多残缺，人永远无法求得完美。想要在任何地方都追求完美，就是自寻烦恼。
47、世间的一切都是变化不定的，这就是无常，能这样想会帮助你看开一点，放下一点，不要太执着，什么事都不要太硬碰硬，对自己没有好处，对众生也没有好处，假使能忍一时之气，当时好像是被人欺负了，可是一个学佛的人知道，那是消灾免难！
48、个人的成就，不是以金钱衡量，而是一生中，你善待过多少人，有多少人怀念你。在你想要放弃的那一刻，想想为什么当初坚持走到了这里。生命是自己的，不必用别人的标准来框定自己的人生。悲观主义者从每个机遇中看到困难，乐观主义者从每个困难中看到机遇。
49、言下便自认取本法。此法即心，心外无法，此心即法，法外无心。心自无心，亦无无心者。将心无心，心却成有，默契已。
50、身累，是一种充实；心累，是一种空虚。无论是主动地追求，还是生活所迫，劳累都是为目标奋斗的结果。有目标并为之奋斗，这就是人生的一种充实。不管是生活的重压，还是心的迷失，心累都是因为心无所依，这便是一种空虚。人，不怕身累，就怕心累。永远给自己一个目标，无论大小，让心能展翅飞翔。
51、人的微笑，是人类最基本的动作。让我们时时带着微笑来面对一切人与事，当我们见到一位新朋友时，真诚友善的微笑会让我们之间的距离拉近；当遇到他人失败时，鼓励的微笑会给他带来自信；当迷茫时，希望的.微笑会给他带来新的方向。微笑，似蓓蕾初绽。真诚和善良，在微笑中洋溢着沁人肺腑的芳香。
52、其实，幸福就在身边，平静如水，温暖如春！幸福就在心里，快乐知足、豁达随缘！幸福原来就是生活改善带来的愉悦，或自我价值实现感到的满足！细细思量，有关幸福的诠释竟有如此之多……
53、快乐要有一颗知足的心，只有知足才能去享受生活，才能放松自己的思绪。知足并不与自己的梦想相矛盾，知足只是对现状的满足，只是一个人活在当下的生活态度。只有用心去体会，我们才会发现自己拥有的东西还是很多的。人要活在当下，享受眼下的生活。放弃一些烦恼，放弃一些利益，减轻生命的包袱，便能轻装上阵，就会与快乐结缘。
54、有人毫无悲悯之心而施舍财物，也是不净布施。
55、一切贤圣，皆以无为法而有差别。一切贤圣，皆以无为法而有差别。
56、菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。
57、唯有从自身来改善逆缘，培植好缘，广结善缘，随顺因缘，方可解除内心的烦恼，获得生命真正的解脱。
58、正念正知能消除所有的恶心，也能成办一切善事。
59、我们永远不要放弃增长智慧，它是带领我们脱离黑暗的善知识。
60、每个众生都需要通过闻思修才能得到解脱，也需要通过闻思修才能成佛。没有闻思修此二路不通。
61、行善使别人欢喜，也能赢得别人的信任和支持。如果你要成就自己，善缘是必不可少的。比如做事，有的人就容易做成，这是他有足够的善缘；有的人就总是不成功，就是善缘不够。善缘不够，大家都躲着你，都不想支持你，你就不好成就自己。当我们积累足够的善缘，便会少受烦恼干扰，一切事情也都会水到渠成。
62、飞逝的岁月，给人的总是无奈和感慨；斑斓的世界，给人的总是眷恋和凄苦；清浅的时光，给人的总是执著和坚强。生活就是这样，有波折，有无奈，也有些美好。平凡中有飞翔的梦想，琐碎中有平静的情怀，简单中有镌永的幸福。不苛求自己，不要求别人，累了就找个休息的理由、烦了就找个释放的路口。
63、每个人都一样，从你生下来的那一刹那起，你就注定要回去，这是谁都逃不掉的命运
64、我们要保持淡泊的心态，只有超然于五欲尘劳之外，烦恼才没有可乘之机，没有立足之地，我们的精神世界才能因此而获得免疫力。
65、懂得用钱的人，金钱是功德；不会用钱的人，金钱是罪恶。
66、时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老。
67、忍是无价宝，人人使不好，若能会用它，万事都能了。
68、我的意思不是说不用再去从事贸易或发展规模，经济上的成功是一件好事，它尤其可以让那些失业的人有工作可以做，这样对自己、对别人、对整个社会都好。如果全部的人都过着出家人的生活，靠施舍度日，经济就会崩塌，我们所有的人都要饿死了！（笑）我知道到时候佛陀一定会怎么说，他一定会对比丘们说："现在，大家都出去干活！"（笑）
69、竞利奔名何足跨，清闲独许野僧家，心田不长无明草，觉苑常开智慧花。
70、不知方便者，犹春池拾砾。
71、那些细微的让人分不清楚的花种，实际上内在有着很大的差别，我们想种出什么颜色的花，并不是在于你后期是如何努力的浇水和施肥，而是完全取决于你播撒什么样子的种子。很多事物也像种子一样会发芽，比如爱，比如恨。在播撒我们种子的时候，记得想想它的果实吧。
72、心在俗世中，不动不伤。人曰：心在俗世外，不动即亡。
73、祝福是一束清净纯美的青莲，飘着一股淡淡的花香，愿戒定慧的熏香去除您所有忧伤烦恼，带给你幸福清新的一天。阿弥陀佛！新年万福！
74、诸行性相，悉皆无常。
75、从欲乐生忧，从欲乐生怖；离欲乐无忧，何处有恐怖？从爱欲生忧，从爱欲生怖；离爱欲无忧，何处有恐怖？
76、佛言：夫见道者，譬如持炬入冥空中，其冥即灭，而明独存。学道见谛，无明即灭，而明常存矣。——《四十二章经》
77、不见垢法可厌，不见净法可求，不见众生可度，不见槃可证，不作度众生心，不作不度众生心，是名最上乘。
78、不即不离，不住不着，纵横自在，无非道场。 当下无心，便是本法。
人天天都会学到一点东西，往往所学到的是发现昨日学到的是错的。从上文的内容，我们可以清楚地了解到佛语经典语录。如需更深入了解，可以看看蜗牛号的其他内容。