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君子尚拙到底什么意思
答意思是说有能力，有修养的人，崇尚原始的笨拙。
君子尚拙以璞为真的出处是出自古书《论语》里面的故事典故。
因为在君子看来，拙能胜巧，正因为笨拙，所以一定要更加的努力，通过自己不懈的努力和追求来实现人生的梦想和人生的抱负，通过以璞为真的境界，达到自己真正的理想。
君子尚拙，以璞为真。君子尚拙，做大智若愚的“拓荒牛”。拙之友腔一字，多以笨拙、愚拙解。20世纪30年代，彼时陈嘉庚的逗者生意遭受重创，资金周转困难，这时，英国某银行主动找上门好指衫来，表示愿意向嘉庚公司注资，但条件是不可再办学，陈嘉庚拒绝，后举债维持厦门大学与集美学校。
君子尚拙，出处
答《修身》。
君子尚拙出自清代曾国藩的《修身》，指的是曾国藩发现下笨功夫有笨功夫的好处。因为笨拙的人不懂取巧，不走捷径，遇到问题只知硬知昌乱钻过去，因此做事不留死角，基础打得好。相反，搭档那些有小聪明的人不愿意下笨功夫，遇到困难绕着走，基迅做础打得松松垮垮。曾国藩的人生哲学很独特，就是尚拙。他说天下之至拙，能胜天下之至巧。
请问"虚心以尚拙，尚拙以胜巧"是什么意思? 这里面的"尚拙"具体指什么？
答虚心以尚拙,尚就雹好侍是崇尚,推崇,要的意思;拙就是笨拙的意思。
曾国藩的人生哲学很独特,那就是尚“拙”。他说: "天下之至拙，能胜天下之至巧。曾国藩能够打通科举这条路，靠的完全是“笨劲” 。父亲要求他，不读懂上一句, 不读下一句。不读完这本书，不摸下一本书。
不完成一天的学习任务,绝不睡觉。他不懂什么“技巧”，什么”捷径”，只知道一 条路走到黑， 不撞南墙不回头。这种"笨拙”的学习方式，在他身上培养起超乎常人的勤奋、吃苦、踏实精神。
积苦力学的经历给了曾国藩独特的启示，他发现笨拙有笨拙的好处。笨拙的人没有智力资本，因此比别人更虚心。笨拙的人从小接受挫折教育，因此抗击打能力特别强。笨拙的人不懂取巧，遇到问题只知硬钻过去，因此不留死角。
相反,那些有小聪明的人不愿下“困勉源吵之功”，遇到困难绕着走，基础打得松松垮垮。所以， "拙” 看起来慢，实却是最快，因为这是扎扎实实的成功，不留遗弊。他总结自身经验，"读书立志， 须以困袜吵勉之功”
曾国藩一生待人接物更是以诚为本，以拙为用。他一生要求自己“不说大话，不求虚名”，做事“情愿人占我的便益(宜)断不肯我占人的便益(宜)”。别人以巧似伪欺骗他，他却仍然以诚以拙相待。
尚拙其实是大智慧——读《曾国藩》第1天 2021-03-02
答尚拙其实是大智慧——读《曾国藩传》之一（张宏杰著）
金句：艰难的科举考试还塑造了曾国藩独特的人生哲学，那就是“尚拙”：崇尚笨拙。
曾国藩说：“天下之至拙，能胜天下之至巧。”意思是说天下间看似最笨拙的，能够胜过悔亮这天下最巧妙的。
这里的笨拙是表面上看似笨拙，不是真的笨拙，是大智若愚，大巧若拙。尚拙，是曾国藩的处世哲学。
尚拙，其实是大智慧。
尚拙是不瞒天过海，不投机取巧，不是做样子给人看表面功夫。于事，拙，练的是实功，不是拔苗助长，碧桐宽不糊弄公事，经得起时间检验，不是掩耳盗铃、指鹿为马，经得住推敲；于人，拙，练的是真功，讲究的是真心真情，对人有一说一有二说二，不糊弄不欺瞒，受得住人心检验，是不管对方的得意或落魄，一以贯之，抵着住人情冷暖与世态炎凉。曾国藩不忘穆彰阿提携之恩，即使在老师被罢官落魄时不随波逐流、明哲保身，探望、照顾、接济，为其修旧宅，反而被人称为不忘旧恩，有君子之风，在咸丰帝前为其美言。
拙还是一种低姿态，是谦逊，能包容，如海纳百川，不拒细流，才成其大；拙还是能发光但不刺人眼，不锋芒毕露、咄咄逼人，令人难堪。
毛泽东说：“予于近人，独服曾文正。”蒋介石说：“曾公乃国人精神之典范。”而学者胡哲敷把曾国藩与王阳明相提并论，评价说：“五百年来，能把学问在事业上表现出来的只有两人：一为明朝的王守仁，一则清朝的曾国藩。”
“用心干，别用心眼干。”“社会不缺‘精人’,缺‘傻人’,缺‘笨人’。”在前几天一个发展动员大会上，我们潍坊市委书记、市长田庆盈脱稿讲话走红网络，尚拙，说出了老百姓对干部的期许。
有朋友讷言敏行，凡事顾大局不考虑个人得失，埋头实干，从不争名逐利，考察干部时大伙儿一致推荐。在晋升轮渣提拔方面，朋友无为，也不说，但他的实干业绩会说话，是最大的有为。不妄为，为而不侍，为而不争，无为无不为，不争即为争。
人生苦短，干事创业，不把精力用在琢磨领导心思上，不把聪明耗费在如何找门子托关系走捷径上，在这个干事的年代里，尚拙以诚，春种秋收，干，就对了。
接受生活中的风雨，时光匆匆流去，留下的是风雨过后的经历，那时我们可以让自己的心灵得到另一种安慰。所以遇到说明问题我们可以积极的去寻找解决的方法，时刻告诉自己没有什么难过的坎。蜗牛号关于君子尚拙的意思就整理到这了。