今天蜗牛号就给我们广大朋友来聊聊王国维的人生三境界,以下观点希望能帮助到您。
王国维的三种境界 你知道是什么吗
答1、第一境界：“昨夜西风凋碧树。独上哗厅高楼，望尽天涯路。”
此一境：“望尽天涯”正从一夜无眠生出，脉理细密。“西风凋碧树”，不仅是登楼即目所见，而且包含有昨夜通宵不寐卧听西风落叶的回忆。景既萧索，人又孤独，几乎言尽的情况下，作者又出人意料地展现出一片无限广远寥廓的境界：“独上高楼，望尽天涯路。”这里固然有凭高望远的苍茫之感，也有不见所思的空虚怅惘，但这所向空阔、毫无窒碍的境界却又给主人公一种精神上的满足，这是从“望尽”一词中可以体味出来的。这三句虽然包含望而不见的伤离意绪，但感情悲壮，毫无纤柔颓靡。
解析：第一境界以西风刮得绿树落叶凋谢，表示当前形势相当恶劣，但在乱世之中，也只有他能真正爬上高楼，居高临下高瞻远瞩，清晰地看到远方，看到天涯海角尽头，看到别人看不到的地方。说明他能排除干扰，不为暂时的烟雾所迷惑。他能看到形势发展的主要方向，能抓住斗争的主要矛盾。这是能取得成功的基础。
2、第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
此一境：词人所忧“春愁”，不外是“相思”二字。词行至此，可知满怀愁绪之所以挥之不去，正是因为他不仅不想摆脱这“春愁”的纠缠，甚至心甘情愿为“春愁”所折磨，即使渐渐形容憔悴、瘦骨伶仃，也决不后悔。
投影至人生，第二境界乃有了目标，在追逐的道路上，求之不得之后形容消瘦而却继续追逐无怨无悔。
解析：第二境界概括并竖了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度。描述了如何为此下决心而努力奋斗。人瘦了、憔悴了，但仍“终不悔”。就是说尽管遇到各式各样的困难，还要坚持奋斗，继续前进，为了事业一切在所不惜。在这个世界上干什么都没有平坦大道，要敢于创新，也要善于等待。这是执着地追求，忘我地奋斗。
3、第三境界：“众里寻他千百度。蓦然回首，那人乱蔽隐却在，灯火阑珊处。”
此一境：寻觅千百次，竟然是在灯火冷落之处发现了那人。人们都在尽情的狂欢，陶醉在热闹场中，可是她却在热闹外。灯火写得愈热闹，则愈显“那人”的清高，人写得愈忘情，愈见“那人”于世间的不同境地，更是在诗人心中的不同境地。
此一境界表明立志追逐的，在足够的积累后，量变成为质变，不经意间已追逐到了。
解析：第三境界是指在经过多次周折，经过多次的磨练之后，逐渐成熟起来，别人看不到的东西他也能明察秋毫，别人不理解的事物他也会突然豁然领悟贯通。这时他在事业上就会有创造性的独特的贡献。这是功到事成。这是用血汗浇灌出来的鲜花，是用毕生精力铸造的大厦。
王国维在《人间词话》中提出的“人生三境界”是哪三重境界?请列出原诗词出处
答王国维在《人间词话》写道：
“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：
‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此宴拿型第一境也。
‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。
‘众里寻敏猜他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”
三个境界，分别使用的是三位诗人的经典词句。意思是：
第一个境界，立志。诗句渲染出迷茫、困顿的气氛，面对大艰晌猜险，担起大任务。
第二个境界，坚持。诗句形象地写出为目标努力不懈，无怨无悔的形象。
第三个境界，大彻大悟。突然间醒悟了，从而达到一个新的高度，进入新的世界……
王国维的三种境界
答王国维的三种境界如下：
第一境界是“立”、第二境界是清前颤“守”、答败第三境界是“得”。第一境界是立志、是下决心，只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。
王国维的“人生三境界”，与其说是人生的三种境界，不如说是词的三种境界，然而更可以说是做学问的三种境界。有期待，有迷茫，孤独中思考人生的前路，大都是迷茫中充满期待。
经历：
王国维早年追求新学，接受资产阶级改良主义思想的影响，把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合，研究哲学与美学，形成了独特的美学思想体系，继而攻词曲戏剧，后又治史学、古文字学、考古学。
郭沫若称他为新史学的开山，不止如此，他平生学无专师，自辟户牖，成就卓越，贡献突出，在教育、哲学、文学、戏曲、美学、古文学等方面均有深诣和创新，为中华民族文化宝库留下了广博精深的学术遗产。 1927年6月2日，王悔弯国维于颐和园中昆明湖鱼藻轩自沉。
了解了上面的内容，相信你已经知道在面对王国维的人生三境界时，你应该怎么做了。如果你还需要更深入的认识，可以看看蜗牛号的其他内容。