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文言文翻译
答出自南朝范晔等《后汉书卷三十六：郑范陈贾张列传第二十六》，白话文如下：
吏人陷于汤火之中，非国家之人也。如此，则青、徐之寇在于帷帐矣。
白话文：官吏百姓陷于水火之中，不是国家的人。这样下去，就像让派橘胡、貊之人守关，青州、徐州的强盗就近在帷帐之内了。
《左氏》不祖孔子，而出于丘明，师徒相传，又无其人，且非先帝所存，无因得立。
白烂槐话文：范升起立答道“：《左氏》不以孔子为祖，而出于左丘明，师徒相传，又无其人，又不是先帝所存，没有因由可立博士。”于是和韩歆及太中大夫许淑等互相辩难，到了中午才罢。
范升轶事：
范升很了解全国的局势，曾专门写了一份意见书，指出当时的危险不只来自外族，而主要来自国内。他奉劝王莽政权迅速改弦更张，并以十分急切的心情，表示要亲自见到王莽，陈述自己的意见。
但利令智昏的王莽政权非但不能他的意见，反而认为他在危言耸听，遂把他送上巡视地方的车子，将他送到上党，说是让他到那里巡视。其时，刘秀的起义军已经占领上党饥羡友，范升遂留在了起义军中。
因为范升枉当时有一定的学术声望，而且颇懂政治，所以东汉建立以后设立经学博士时，他与粱恭等人被刘秀立为《易经》博士。
家有余粮下一句是啥
答家有余粮下一句是心中不慌。
粮食是指烹饪食品中各种植物种子总称，也可概括称为“谷物”。粮食作物含营养物质丰富升凯，主要为蛋白雹山质、维生素、膳食纤维、脂肪、淀粉等。
古时行道曰粮，止居曰食。后亦通称供食用的谷类、豆类和薯类等原粮和成品粮。联合国粮食及农业组织（下称粮农组织）的粮食概念就是指谷物，包括麦类、豆类、粗粮类和稻谷类等。
相关影响
粮食收获后的水分含量无论对其商用或种用都有非常重要的意义。理想的粮食含水量是将粮食干燥至储粮微生物生长的临界点附近，在这一水分条件下，可以保障粮食的储藏安全，最大限度地维持粮食的新鲜度和食用品质，同时也可最大限度地维持粮食的发芽率和种用品质。
水分与温度都是影响粮食呼吸作用的主要因素，但二者并不是孤立的，而是相互制约的。在粮食水分含量低时，温度对呼吸的影响很小；当粮食水分增高，温度所引起的呼吸强度变化非常激烈。
根据实验，水分仪为18%-23%的粮食在50-55℃温度下，呼吸急剧上升后骤然减弱。但水分为14%-16%的粮食在同样温度下经过几昼夜，呼吸能力几乎没有变化。
同样，在温度较低时，水分对呼吸影响较小，在低温时，水分较高的粮食也吵肆唤能安全储藏。
有没有为六十岁生日而作的诗词？
答1、蝶恋花·紫菊初生朱槿坠[宋] 晏殊
满酌玉杯萦舞纤侍袂。南春祝寿千千岁。
释义：装满酒的玉杯好像跟舞袖缠住了一样，南春祝寿希望千千岁。表达了对过寿人深切的祝福。
2、浪淘沙令·祝寿祝寿[宋] 史浩
祝寿祝寿。筵开锦绣。拈起香来玉也似手。拈起盏来金也似酒。祝寿祝寿。
释义：祝寿祝寿，筵席摆开花团锦簇一般，拈起香的时候玉看起来也像手，拈起杯盏来金也如酒。祝寿祝寿。
3、寿成惠圣慈佑太皇太后合端午帖子[宋] 卫泾
菖花浮九酝，请祝寿无疆。
释义：菖花好像酿誉知了九缸酒一样，愿过寿人年年岁岁，万寿无疆。
4、阮郎归·良辰佳景列华筵[宋] 胡文卿
愿如彭祖寿齐年。金杯劝寿仙。
释义：希望寿与天齐，只能金杯来敬寿仙。祝寿人希望过寿人能像神仙一样，生命无穷无尽。
5、福如东海长流水寿比南山不老松。
释义：福气像庆竖消东海一样浩大，寿命如终南山一般长久。
文言文翻译
答汉元帝见到王昭君之后，才知道她有绝美的姿色，有些后悔，然后想到自己是被欺骗了，但是事情已经成定局，因此放她去了。
庖丁为文惠君解牛。牛发怒着吼叫，文惠君感到害怕，庖丁用刀刺牛，牛死了。猜闭大王看到他技术这么高，感到怀疑，庖丁解除了他的疑惑。文惠君才理解了其中的道理，脸色稍稍缓和了一些。文惠君此后穗昌裂用这种方法治理国家，最终解除了内忧外患。
陈胜死后，众豪杰推举项羽为统帅。约定先攻入咸阳者称王。没想到刘邦先攻下咸阳，项羽在鸿门设宴，想要杀刘邦，但是意志不坚定，范增举起玉珏来督促他。樊哙闯了进来，声讨秦王杀人唯恐不能杀完，并且举例说出刘迅谈邦对待项羽的事情，用来警告项羽不要令反秦的大事不能成功。
晋人有一块儿美玉，邻居觊觎他的美玉，多次偷盗没有得手，为了断绝邻居的念头，晋人于是率领妻子和儿子到了桃源尽头，路上遇到一条大河，借来船只度过江河，后来到达了没有人的地方，但是却听到了美妙的声音，眼所能看见的地方，什么也没看见，他的儿子抬起头，看见了一只大鹏鸟，腾起云气，想要往南飞。妻子和儿子都认为这是一个好地方，于是定居在了这里。
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人天天都会学到一点东西，往往所学到的是发现昨日学到的是错的。从上文的内容，我们可以清楚地了解到小有余粮。如需更深入了解，可以看看蜗牛号的其他内容。