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古人称男子二十岁为

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古时男子20岁被称为什么?

古时男子20岁被称为什么?

答二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲,七十古来稀,八十、九十耄耋,一百岁期颐之年”。大致意思是“二十虽然成年,但还比较年少,三十就能够独立,四十不被外界所迷惑,五十就能知道自己以后过什么样的生活,六十已是花甲之年了,活到七十就相当稀少了,八九十岁年纪非常拆宽大了,已是耄耋之年了,期颐之年,已进入百岁高寿

(1)二十弱冠:男子20岁成为弱冠。这时行冠礼,以表示成年,但体犹未壮,还比较年少。故称”弱“。后世泛指男子二十左右的年纪,不能用于女子。

(2)知天命:当一个人五十岁的时候就知道他以后的人生应该怎样过了。他已经知道上天给他的人生安排是什么了。

(3)六十花甲:指六十周岁,年满六十为花甲。

(4)古来稀:指古来稀少,由于古代医学技术不发达,能够活到七十岁的老年人比较少见,因此用古稀来形容七十岁。

(5)耄耋(mào dié):耄耋是指年纪很大的老人,八九十岁。

(6)期轿游颐:一百岁旅帆亮称为期颐。

出自孔子的《论语·为政》:

“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩“,意思是”我十五岁立志于学习,三十岁能够自立。四十岁能不被外界事物所迷惑,五十岁懂得了天命,六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺,七十岁能随心所欲,而不越出规矩“。

我国古代男子二十岁称作什么?

答我国古代男子二十岁称作“弱冠”、“加冠”。

《礼记·曲礼上》曰:“(男子)二十曰弱冠。”就是说男子到了二十岁即称“弱冠”。早在周朝,男子二十岁时要行成人礼,其仪式主要是加冠礼,还要加冠 三次,表示有权力参与管理、报效国家、参与祭祀。为什么说“弱”呢?孔颖达解释说:“初加冠,体犹未壮,故曰弱也。”原来是指体格还不够强壮。在实行加冠礼的时候,男子还要把头发盘起来,做成发髻,因为要戴帽子,由此又产生一个现象:“结发”。当然,“结发”还有指结婚或者妻子的意思。

男子20岁。古代男子二十岁岁行加冠礼,表示成年。汉代刘向《说苑·修文》:“冠者,所以别成人也……君子始冠,必祝成礼,加冠以厉其心。”后因以“加冠”指满二十岁。

扩展资料

行加冠礼:

举行冠礼仪式是非常讲究和慎重的。据《仪礼士冠礼》上所载,贵族男子到了二十岁,由父亲或兄长在宗庙里主持冠礼。行加冠礼首先要挑选吉日,选定加冠的来此悔橡宾,并准备祭祀天地、祖先的供品,然后由父兄引领进家庙,祭告天地、祖先。

冠礼进行时,由来宾依次加冠三次,即森旁依次戴上三顶帽子,首先加用黑麻布材质做的缁布冠,表示从此有参政的资格,能担负起社会责任;接着再加用白鹿皮做的皮弁,就是军帽,表示从此要服兵役以保卫社稷疆土;最后加上红中带黑的素冠,是古代通行的礼帽,表示从此可以参加祭祀大典。

三次加冠完成后,主人必须设酒宴招待宾赞等人﹙赞是宾的助手﹚,叫“礼宾”。“礼宾”后,受冠者入内拜见母亲,然后由宾取“字”,代表今后自己在社会上有其尊严。古人认为成年后,只有长辈才可称其“名”,一般人或平辈只可称其“字”,因此要取“字”便于别人称呼。

接着再依次拜见兄弟,拜见赞者,并入室拜见姑姊。之后,受前薯冠者脱下最后一次加冠时所戴的帽子和衣服,穿上玄色的礼帽礼服,带着礼品,去拜见国君、卿大夫﹙在乡有官位者﹚和乡先生﹙退休乡居的官员﹚。

冠礼的仪式,从周朝开始持续到清朝,直到清末民初,由于西风东渐,冠礼也就逐渐没落而消失了。

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