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陷阱的原唱是谁 陷阱的原唱介绍
答1、《陷阱》原唱是潘美辰。
2、《陷阱》是由刘志宏作词、作曲，收录于1992年1月1日发行的专辑《失去了你我什么都没有》中。
3、歌词：
从未如此的伤心
从未如此的空虚
一心一意的爱你
竟有如此的结局
不曾轻易的哭泣
不知这是场游戏
然而付出的真情
竟是一段悲伤的旋律
这是你爱欲交错的陷阱
还是你无心的逃避
让你欺骗也不知惋惜
只是再度陷入你的陷阱
这是你爱欲交错的陷阱
还是你无心的逃避
让你欺骗也不知惋惜
只是再度陷入你的陷阱
从未如此的伤心
从未如此的空虚蔽凯
一心一意的爱你
竟有如此的结局
不曾轻易的哭泣
不知这是场游戏
然而付出的真情
竟是一段悲伤的旋律
这是你爱欲交错的陷阱
还是你宏举唤无心的逃避
让你欺骗答中也不知惋惜
只是再度陷入你的陷阱
这是你爱欲交错的陷阱
还是你无心的逃避
让你欺骗也不知惋惜
只是再度陷入你的陷阱
这是你爱欲交错的陷阱
还是你无心的逃避
让你欺骗也不知惋惜
只是再度陷入你的陷阱
人以爱欲交错，故心不见道
答「佛言：人怀爱欲，不见道者，譬如澄水，致手搅之，众人共临，无有睹其影者。人以爱欲交错，心中浊兴，故不见道。汝等沙门，当舍爱欲。爱欲垢尽，道可见矣！」
上章有沙门问佛，什么力量最大，什么是最明，佛陀都一一解释清楚，并说明忍辱的重要性。
此时佛知众意，还有未明，所以继续开示，说我等凡夫，不能见道的原因，在于「人怀爱欲，不见道者」。爱欲，这两个字，细分很广，包括见思、尘沙及无明三种迷惑，使人产生烦恼。见惑八十八使，思惑八十一品，于第一章已略谈，能令众生迷惑之事甚多，如尘如沙，只要心生一念无明，马上成为一惑。说的是众人之欲望，对财色名食睡，人人各有其贪爱，这个东西我喜欢，这个人让早与我有缘，总要爱，乃至投胎做人，皆因有爱之缘故。其实爱的反面，就是嗔，例如对不喜欢看见某样东西、某个人，或不喜欢听某句说话，便产生瞋心、讨厌心，使自己常发脾气，怀有此等无明，就是被迷惑了，不能见真谛之道。
「譬如澄水，致手搅之。」修道好比澄水，若有人用手去搅它，水变得混浊，因为内里有无数微尘沙泥，比喻无量无边的爱欲，只要一动念头，犹如搅水，心水立刻混浊不清。这时，「众人共临，无有睹其影者。」任何人来到水边，都看不到自己的倒影，因为水被搅浊了，影响所及，令你自己与所有大众，都见不到本来面目。「人以爱欲交错，心中浊岁滑野兴，故不见道。」从早到晚，不停地追求污秽的欲望，被爱欲纠缠着，产生见思诸惑，身心不得安宁，不能见道，不能入圣流。
因此虽经无量劫的修道，也乎喊无法证果。大家可稍微观察一下，自己每天花多少时间，多少精神，去追求爱欲，人只要有爱欲纠缠不清，便垢浊兴起，等于失去内功，没有智慧了。因为心乱如麻，头脑不清醒，只顾胡思乱想，记忆力都要下降，那有见道之可能。
佛言易懂的提供一些
答下面的《四十二章经》是有误的，如下一段：
热心网友的回答：
有沙门夜诵经甚悲。意有悔疑。悄竖并欲生思归。佛呼沙门问之。汝处于家将阿修为。对曰。恒弹琴。佛言。弦缓何如。曰不鸣矣。弦急何如。曰声绝矣。急缓得中何如。诸音普悲。佛告沙门。学道犹然。执心调适道可得矣
正确的：
有沙门夜诵经。其声悲紧。欲悔思返。佛呼沙门问之。汝处于家。将何修为。对曰。常弹琴。佛言。弦缓何如。曰。不鸣矣。弦急何如。曰纤困。声绝矣。急缓得中何如。曰。启迹诸音普调。佛告沙门。学道犹然。执心调适。道可得矣。
佛教劝人舍弃爱欲的经文有哪些？
答去除贪爱最好的方法是修习不净观。
佛陀在南传巴利三藏《大念处经》中说到：
「再者，诸比丘，比丘思惟这个身体，从培桐氏脚掌思惟上来及从头发思惟下去，这个身体由皮肤所包裹，并且充满许多不净之物：『在这个身体当中有头发、身毛、指甲、牙齿、皮肤、肌肉、筋腱、骨骼、骨髓、肾脏、心脏、肝脏、肋膜、脾脏、肺脏、肠、肠间膜、胃中物、粪便、胆汁、痰、脓、血、汗、脂肪、泪液、油脂、唾液、鼻涕、关节滑液、尿液。』」
像经文所教导的这样，以正念观照身体中各种不净物的修行方法称为不净观。这种修行方法是外道所没有的，只在佛陀出现于世间时才有。这种观身不净的正念能带来下列的利益：
一、 大悚惧（mahasamvega）；
二、 大瑜伽安稳（mahayogakkhema）；
三、 大正念与正知（mahasatisampajabba）；
四、 获得智见（banadassanapatilabha）；
五、 当下的安乐住处（ditthadhammasukhavihara）；
六、 现证智慧与解脱配散之果（vijjavimuttiphala- sacchikiriya）：即轮缓证悟阿罗汉道果。
潘美辰的《陷阱》 歌词
答歌曲名:陷阱
歌手:潘美辰
专辑:失去了你我什么都没有
陷阱
潘美辰
从未如此的伤闭枯心
从未如此的空虚
一心一意的爱你
竟有如此的结局
不曾轻易的哭泣
不知这是场游戏
然而付出的真情
竟是一段悲伤的旋律
这是你爱欲交错的陷阱
还是你无心的逃避
让你欺骗也不知惋惜
只是再度陷入你的陷阱
这是你爱欲交错的陷阱
还是你无心的逃避
让你欺骗也不知惋惜
只是再度陷入你的陷阱
从未如此的伤心
从未如此的空虚
一心一意的爱你
竟有如此的结局
不曾轻易的哭泣
不知这是场游戏
然而付出的真情
竟是一段悲伤的旋律
这是你爱欲交错的陷阱
还是你无心的逃避
让你欺骗核亏也不知惋惜
只是再度陷入你的陷阱
这是你爱欲交错的陷阱
还是你无心的逃避
让你欺骗也改态神不知惋惜
只是再度陷入你的陷阱
这是你爱欲交错的陷阱
还是你无心的逃避
让你欺骗也不知惋惜
只是再度陷入你的陷阱
语文，这句话什么意思？ 人怀爱欲不见道者，譬如澄水，致手搅之众人共临，无有睹其影者。人以爱欲交错，
答佛说：“人怀爱欲，不能见道，譬如澄水，致手搅之。”佛大慈悲，佛本来就是讲一句话，我们都应该明白的，又用譬喻来解释。“人怀爱欲”，爱这个东西、爱那个东西虚闹，爱好、爱坏；有欲望，钱的欲望、吃的欲望、女人的欲望、色的欲望、香味的欲望，等等的欲望。只要你产生一点爱的心，爱楼房、爱汽车、爱水、爱药……你有一点爱的心握宴，就不能见道。差皮罩
对于爱欲交错，看完本文，小编觉得你已经对它有了更进一步的认识，也相信你能很好的处理它。如果你还有其他问题未解决，可以看看蜗牛号的其他内容。