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《诗经 小雅 伐木》全文
答伐木丁丁、鸟鸣嘤嘤。
出自幽谷、迁于乔木。
嘤其鸣矣、求其友声。
相彼鸟矣、犹求友声。
矧伊人矣、不求友生。
神之听之、终和且平。
伐木许许、酾酒有藇。
既有肥羜、以速诸父。
宁适不来、清渣微我答物悄弗顾。
于粲洒扫、陈馈八簋。
既有肥牡、以速诸舅。
宁适不来、微我有咎。
伐木于阪、酾酒有衍。
笾豆有践、兄弟蚂旅无远。
民之失德、干糇以愆。
有酒湑我、无酒酤我。
坎坎鼓我、蹲蹲舞我。
迨我暇矣、饮此湑矣。
《诗经》是怎样描写伐木声的
答对于拟声词“丁丁”的解释,权威辞书历来都是一致的.且看《辞源》的注释:渭…或毛:zh“g侧茎切一象声词.【T:TZ」伐木声.《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁.”唐宋时人常用以形容琴声、棋声、漏声、佩玉声等.宋王禹傅《小畜集》十七《黄州新建小竹楼记》:“宜围棋,子声丁丁然.”由此观之,《射含液段雕英雄传》中樵夫所说的“伐木ofng成ng’··…”,应读作一容拿是怎样.写伐木声的一;.吴校华、最近,许多电视台又在播放1983年版的《射雕英雄传》.在《华山论剑》第6集中,有“渔樵谈誉耕读”四人阻拦郭、黄上山的情节:樵夫正在劈柴,一边劈一边自言埋知自语地说着“伐木改ng dTng……”,这样连续说了多遍.这时字幕上显示的是“伐木钉钉……”.我们认为樵夫的这句台词从读音上来说是有问题的.相应的字幕处理也有问题.“伐木丁丁”出自《诗经·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣喂噢.出自幽谷,迁于乔木.
“婴其呜矣,求其友声 ”是什么意思？
答意思是鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。
“婴其呜矣，求其友声 ”这两句诗用来比喻寻求志同道合的朋友。
出自——周朝召伯虎《小雅，伐木》。
原文：嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声；矧伊人矣，不求友生。
嘤：鸟叫的声音。
译文：从深谷中出来的鸟，飞到高树上，那嘤嘤的叫声，是想寻求伙伴的啊！
扩展资料：
创作背景
周厉王不听“防民之口，甚于防川”的劝谏，最终导致了国人暴动。同时也导致王室内部人心离散、亲友不睦扒桐，政治和社会状况极度混乱和动荡。周宣王即位初，立志图复兴大业。而欲举大事，必先顺人心。
《伐木》一诗，正是宣王初立之时王族辅政大臣为安定人心、消除隔阂，从而增进亲友情谊而作。
该诗是燕乐歌词，因而它的博爱的题旨可广泛传播，有一定的影响。
在艺术上它给人的突出印象有三个方面：一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面，而且有生动的情节，它既是独立的，又与主题部分联系紧密，这样，主体部分的命意就更加明朗，便于读者和听众感受；二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”春滑坦指代，覆盖面大。
而又意象分明，对表达诗歌的题旨起着重要的作用，可见作者选用词语的匠心；三是结尾表现的场面让核色彩浓丽，节奏明快，全然是就筵席写筵席，没有穿插“点题”笔墨，却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象，因而颇具艺术魅力。
无论你的行为是对是错，你都需要一个准则，一个你的行为应该遵循的准则，并根据实际情况不断改善你的行为举止。了解完诗经小雅伐木:《诗经 小雅 伐木》全文，蜗牛号相信你明白很多要点。