今天蜗牛号就给我们广大朋友来聊聊中华经典诗文诵读读本,以下观点希望能帮助到您。
求《中华经典诗文诵读读本》（中学篇）中的诗文。！
答《中华经典诗铅毕文诵读读本》（中学篇）目录
进德修业，成就智仁勇
立志
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也／3
志于道，据于德，依于仁，游于艺／3
博学而笃志／4
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈／4
愚公移山／5
仁义
樊迟问仁／10
志士仁人，无求生以害仁／10
以文会友，以友辅仁／11
鹦鹉能言，不离飞鸟／1l
万事莫贵于义／12
自苦而为义／14
仁之胜不仁也，犹水之胜火／15
求其放心／16
无恻隐之心，非人也／17
从其大体为大人／19
君子以仁存心／2l
夫玉者，君子比德焉／24
君子镇灶宽而不侵／26
诚信
人而无信，不知其可也／28
古者言之不出／28
民无信不立／29
君子忠人／30
公生明，偏生暗／30
文公伐原／31
延陵季子脱剑挂墓／32
知耻改过
无羞恶之心，非人也／35
人不可以无耻／35
君子之过也，如日月之食／36
闻过则喜／37
如知其非义，斯速已矣／38
扁鹊见蔡桓公／39
自知知人
知人者智，自知者明／43
自知者不怨人／44
邹忌讽齐王纳谏／45
孝亲
父母唯其疾之忧／49
入则孝，出则弟／49
子游问孝／50
父母在，不远游／50
含英咀华，体悟真善美
古诗十九首.迢迢牵牛星／52
古诗十九首.涉江采芙蓉／53
阮籍咏怀(其三十九)／54
南朝乐府西洲曲／55
杨炯从军行／58
王之涣送别／59
王湾次北固山下／60
王昌龄芙蓉楼送辛渐(其一)／61
高适别董大(其一)／62
李商隐无题／63
李贺雁门太守行／64
顾炎武精卫／65
白居易长相思(汴水流)／66
冯延巳谒金门(风乍起御激扮)／67
李煜相见欢(林花春红)／68
范仲淹苏幕遮.怀旧／69
李之仪卜算子(我住长江头)／71
贺铸青玉案(凌波不过横塘路)／72
辛弃疾南乡子.登京口北固亭有怀／74
辛弃疾破阵子.为陈同甫赋壮词以寄之／76
辛弃疾菩萨蛮.书江西造口壁／78
纳兰性德长相思(山一程)／79
张可久金字经.春晚／80
韩愈马说／8l
柳宗元小石潭记(节选)／84
曾巩墨池记／86
张岱西湖七月半／90
冯至蛇／97
卞之琳断章／98
附录
作者与作品简介／99
版本目录／103
中华经典诵读读本诗文
答＊泉亭
闻道池亭胜两川，应须烂醉答云烟。
劝君多拣长腰米，消破亭中万斛泉。
《归来引》送王子立归筠州
归去来兮，世不汝求胡不归？
汹北望之横流兮，渺西顾之尘霏。纷野马之决骤兮，
幸余首之未鞿。出彭城而南骛兮，
眷丘陇而增欷。乱清淮而俯鉴兮，
惊昔容之是非。念东坡之遗老兮，
轻千里而款余扉。共雪堂之清夜兮，
揽明月之余辉。曾鸡黍之未熟兮，
叹空室之伊威。我挽袖而莫留兮，
仆夫在门歌式微。归去来兮，
路渺渺其何极。将税驾於何许兮？
北江之南，南江之北。
于此有人兮，俨峨峨其丰硕。
孰居约而尔肥兮？非糠其何食。
久抱一而不试兮，愈温温而自克。
吾居世之荒浪兮，视昏昏而听默默。
非之子莫振吾过兮，久不见恐自贼。
吾欲往而道无由兮，子何畏而不即。
将以彼为玉人兮，以子为之璞也。
《鸣泉思》，思君子也。君子抱道且殆，而时弗与，民咸思之。鸣泉故基堙圮殆尽，眉山苏轼搔首踟蹰，作《鸣泉思》以思之
鸣泉鸣泉，经云而潺湲。
拔为毛骨者修竹，蒸为云气者霏烟。
山夔莫能隐其怪，野翟讵敢藏其奸。
茅庐肃肃，昔有人焉。
其高如山，其清如泉。
其心金与玉，其道砥与弦。
执德没世，落月入地，
英名皎然，阳曦丽天。
旧隐寂寂，新篁娟娟。
思彼君子，我心如悬。
谷鸟在上，岩花炫前。
鸣泉鸣泉，能使我菀结而华颠。
《虔州八境图》八首
坐看奔湍遶石楼，使君厅谈没高会扮纳百无忧。
三犀窃鄙秦太守，八咏聊同沈隐侯。
《虔州八境侍袭图》八首
涛头寂寞打城还，章贡台前暮霭寒。
倦客登临无限思，孤云落日是长安。
《虔州八境图》八首
白鹊楼前翟作堆，萦云岭路若为开。
故人应在千山外，不寄梅花远信来。
《虔州八境图》八首
朱楼深处日微明，皂盖归时酒半醒。
薄暮渔樵人去尽，碧溪青嶂遶螺亭。
《虔州八境图》八首
使君那暇日参禅，一望丛林一怅然。
成佛莫教灵运後，著鞭从使祖生先。
《虔州八境图》八首
却从尘外望尘中，无限楼台烟雨蒙。
山水照人迷向背，只寻孤塔主西东。
《虔州八境图》八首
云烟缥缈郁孤台，积翠浮空雨半开。
想见之罘观海市，绛宫明灭是蓬莱。
《虔州八境图》八首
回峰乱嶂郁参差，云外高人世得知。
谁向空山弄明月，山中木客解吟诗。
爱玉女洞中水，既致两瓶，恐後复取而为使者见绐，因破竹为契，使寺僧藏其一，以为往来之信，戏谓之调水符
欺谩久成俗，关市有契繻。
谁知南山下，取水亦置符。
古人辨淄渑，皎若鹤与凫。
吾今既谢此，但视符有无。
常恐汲水人，智出符之余。
多防竟无及，弃置为长吁。
安国寺寻春
卧闻百舌呼春风，起寻花柳村村同。
城南古寺修竹合，小房曲槛攲深红。
看花叹老忆年少，对酒思家愁老翁。
病眼不羞云母乱，鬓丝强理茶烟中。
遥知二月王城外，玉仙洪福花如海。
薄罗匀雾盖新妆，快马争风鸣杂佩。
玉川先生真可怜，一生耽酒终无钱。
病过春风九十日，独抱添丁看花发。
安国寺浴
老来百事懒，身垢犹念浴。
衰发不到耳，尚烦月一沐。
山城足薪炭，烟雾蒙汤谷。
尘垢能几何，翛然脱羁梏。
披衣坐小阁，散发临修竹。
心困万缘空，身安一床足。
岂惟忘净秽，兼以洗荣辱。
默归毋多谈，此理观要熟。
安老亭诗
桥下幽亭近水寒，倩谁□字在楣端。
市廛得此尤堪隐，老者於今只自安。
饭後徐行扶竹杖，倦来稳坐倚蒲团。
眼明能展锺王帖，绝胜前人映雪看。
安期生
安期本策士，平日交蒯通。
尝干重瞳子，不见隆准公。
应如鲁仲连，抵掌吐长虹。
难堪踞床洗，宁挹扛鼎雄。
事既两大缪，飘然镊遗风。
乃知经世士，出世或乘龙。
岂比山泽臞，忍饥啖柏松。
纵使偶不死，正堪为仆僮。
茂陵秋风客，望祖犹蚁蜂。
海上如瓜枣，可闻不可逢。
安州老人食蜜歌
安州老人心似铁，老人心肝小儿舌。
不食五谷惟食蜜，笑指蜜蜂作檀越。
蜜中有诗人不知，千花百草争含姿。
老人咀嚼时一吐，还引世间痴小儿。
小儿得诗如得蜜，蜜中有药治百疾。
东坡先生取人廉，几人相欢几人嫌。
恰似饮茶甘苦杂，不如食蜜中边甜。
因君寄与双龙饼，镜空一照双龙影。
三吴六月水如汤，老人心似双龙井。
八月七日，初入赣，过惶恐滩
七千里外二毛人，十八滩头一叶身。
山忆喜欢劳远梦，地名惶恐泣孤臣。
长风送客添帆腹，积雨浮舟减石鳞。
便合与官充水手，此生何止略知津。
八月十七日，复登望海楼，自和前篇，是日榜出，余与试官两人复留五首
楼上烟云怪不来，楼前飞纸落成堆。
非关文字须重看，却被江山未放回。
八月十七日，复登望海楼，自和前篇，是日榜出，余与试官两人复留五首
眼昏烛暗细行斜，考阅精强外已夸。
明日失杯君莫怪，早知安足不成蛇。
八月十七日，复登望海楼，自和前篇，是日榜出，余与试官两人复留五首
乱山遮晓拥千层，睡美初凉撼不＊。
昨夜酒行君屡叹，定知归梦到吴兴。
八月十七日，复登望海楼，自和前篇，是日榜出，余与试官两人复留五首
天台桂子为谁香，倦听空阶点夜凉。
赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。
八月十七日，复登望海楼，自和前篇，是日榜出，余与试官两人复留五首
秋花不见眼花红，身在孤舟兀兀中。
细雨作寒知有意，未教金菊出蒿蓬。
八月十七日，天竺山送桂花，分赠元素
月缺霜浓细蕊乾。此花元属玉堂仙。
鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年。
破祴山僧怜耿介，练裙溪女斗清妍。
愿公采撷纫幽佩，莫遣孤芳老涧边。
八月十日夜看月有怀子由并崔度贤良
宛丘先生自不饱，更笑老崔穷百巧。
一更相过三更归，古柏阴中看参昴。
去年举君苜蓿盘，夜倾闽酒赤如丹。
今年还看去年月，露冷遥知范叔寒。
典衣自种一顷豆，那知积雨生科斗。
归来四壁草虫鸣，不如王江常饮酒。
八月十五看潮五绝
定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。
寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。
八月十五看潮五绝
万人鼓噪慑吴侬，犹是浮江老阿童。
欲识潮头高几许，越山浑在浪花中。
八月十五看潮五绝
江边身世两悠悠，久与沧波共白头。
造物亦知人易老，故教江水向西流。
八月十五看潮五绝
吴儿生长狎涛渊，冒利轻生不自怜。
东海若知明主意，应教斥卤变桑田。
八月十五看潮五绝
江神河伯两醯鸡，海若东来气吐霓。
安得夫差水犀手，三千强弩射潮低。
八阵碛
平沙何茫茫，仿佛见石蕝。
纵横满江上，岁岁沙水啮。
孔明死已久，谁复辨行列。
神兵非学到，自古不留诀。
至人已心悟，后世徒妄说。
自从汉道衰，蜂起尽奸杰。
英雄不相下，祸难久连结。
驱民市无烟，战野江流血。
万人赌一掷，杀尽如沃雪。
不为久远计，草草常无法。
孔明最后起，意欲扫群孽。
崎岖事节制，隐忍久不决。
志大遂成迂，岁月去如瞥。
六师纷未整，一旦英气折。
惟余八阵图，千古壮夔峡。
跋姜君弼课册
云兴天际，炊若车盖。
凝□未瞬，弥漫霮□。
惊雷出火，乔木麋碎。
殷地爇空，万夫皆废。
溜绠四坠，日中见昧。
移晷而收，野无完块。
跋王进叔所藏画五首徐熙杏花
江左风流王谢家，尽携书画到天涯。
却因梅雨丹青暗，洗出徐熙落墨花。
罢徐州，往南京，马上走笔寄子由五首
吏民莫扳援，歌管莫凄咽。
吾生如寄耳，宁独为此别。
别离随处有，悲恼缘爱结。
而我本无恩，此涕谁为设。
纷纷等儿戏，鞭镫遭割截。
道边双石人，几见太守发。
有知当解笑，抚掌冠缨绝。
罢徐州，往南京，马上走笔寄子由五首
父老何自来，花枝袅长红。
洗盏拜马前，请寿使君公。
前年无使君，鱼鳖化儿童。
举鞭谢父老，正坐使君穷。
穷人命分恶，所向招灾凶。
水来非吾过，去亦非吾功。
罢徐州，往南京，马上走笔寄子由五首
古汴从西来，迎我向南京。
东流入淮泗，送我东南行。
暂别复还见，依然有余情。
春雨涨微波，一夜到彭城。
过我黄楼下，朱栏照飞＊。
可怜洪上石，谁听月中声。
罢徐州，往南京，马上走笔寄子由五首
前年过南京，麦老樱桃熟。
今来旧游处，樱麦半黄绿。
岁月如宿昔，人事几反覆。
青衫老从事，从稳生髀肉。
联翩阅三守，迎送如转毂。
归耕何时决，田舍我已卜。
罢徐州，往南京，马上走笔寄子由五首
卜田向何许，石佛山南路。
下有尔家川，千畦种粳稌。
山泉宅龙蜃，平地走膏乳。
异时亩一金，近欲为逃户。
逝将解簪绂，卖剑买近具。
故山岂不怀，废宅生蒿穭。
便恐桐乡人，长祠仲卿墓。
白帝庙
朔风催入峡，惨惨去何之？
共指苍山路，来朝白帝祠。
荒城秋草满，古树野藤垂。
浩荡荆江远，凄凉蜀客悲。
迟回问风俗，涕泗悯兴衰。
故国依然在，遗民岂复知。
一方称警跸，万乘拥旌旗。
远略初吞汉，雄心岂在夔。
崎岖来野庙，闵默愧当时。
破甑蒸山麦，长歌唱竹枝。
荆邯真壮士，吴柱本经师。
失计虽无及，图王固已奇。
犹余帝王号，皎皎在门楣。
白鹤峰新居欲成，夜过西邻翟秀才，二首
林行婆家初闭户，翟夫子舍尚留关。
连娟缺月黄昏後，缥缈新居紫翠间。
击闷岂无罗带水，割愁还有剑鋩山。
中原北望无归日，邻火村舂自往还。
白鹤峰新居欲成，夜过西邻翟秀才，二首
瓮间毕卓防偷酒，壁後匡衡不点灯。
待凿平江百尺井，要分清暑一壶冰。
佐卿恐是归来鹤，次律宁非过去僧。
他日莫寻王粲宅，梦中来往本何曾。
白鹤山新居，凿井四十尺，遇磐石，石尽，乃得泉
海国困蒸溽，新居利高寒。
以彼陟降劳，易此寝处干。
但苦江路峻，常惭汲腰酸。
矻矻烦四夫，硗硗斲层峦。
弥旬得寻丈，下有青石磐。
终日但迸火，何时见飞澜。
丰我粲与醪，利汝椎与钻。
山石有时尽，我意殊未阑。
今朝僮仆喜，黄土复可抟。
晨瓶得雪乳，暮瓮停冰湍。
我生类如此，何适不艰难。
一勺亦天赐，曲肱有余欢。
白鹤吟留钟山觉海
白鹤声可怜，红鹤声可恶。
白鹤招不来，红鹤挥不去。
长松受秽死，乃以红鹤故。
北山道人曰：吾何为而喜？
恶者自恶，吾何为而怒？
去自去耳，吾何驶而追？
来自来耳，吾何妨而拒？
吾岂厌喧而求静？吾岂好丹而非素？
汝谓松死，吾无依焉，
吾方舍阴而坐露。
白水山佛迹岩
何人守蓬莱，夜半失左股。
浮山若鹏蹲，忽展垂天羽。
根株互连络，崖峤争吞吐。
神工自炉韝，融液相缀补。
至今余隙罅，流出千斛乳。
方其欲合时，天匠麾月斧。
帝觞分余沥，山骨醉后土。
峰峦尚开阖，涧谷犹呼舞。
海风吹未凝，古佛来布武。
当时汪冈氏，投足不盖拇。
青莲虽不见，千古落花雨。
双溪汇九折，万马腾一鼓。
奔雷溅玉雪，潭洞开水府。
潜鳞有饥蛟，掉尾取渴虎。
我来方醉後，濯足聊戏侮。
回风卷飞雹，掠面过强弩。
山灵莫恶剧，微命安足赌。
此山吾欲老，慎勿厌求取。
溪流变春酒，与我相宾主。
当连青竹竿，下灌黄精圃。
白塔铺歇马
甘山庐阜郁相望，林隙熹微漏日光。
吴国晚蚕初断叶，占城蚤稻欲移秧。
迢迢涧水随人急，冉冉岩花扑马香。
望眼尽从飞鸟远，白云深处是吾乡。
百步洪二首
长洪斗落生跳波，轻舟南下如投梭。
水师绝叫凫雁起，乱石一线争磋磨。
有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡。
断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。
四山眩转风掠耳，但见流沫生千涡。
嶮中得乐虽一快，何意水伯夸秋河。
我生乘化日夜逝，坐觉一念逾新罗。
纷纷争夺醉梦里，岂信荆棘埋铜驼。
觉来俯仰失千劫，回视此水殊委蛇。
君看岩边苍石上，古来篙眼如蜂窠。
但应此心无所住，造物虽驶如吾何。
回船上马各归去，多言譊譊师所呵。
百步洪二首
佳人未肯回秋波，幼舆欲语防飞梭。
轻舟弄水买一笑，醉中荡桨肩相摩。
不学长安闾里侠，貂裘夜走胭脂坡。
独将诗句拟鲍谢，涉江共采秋江荷。
不知诗中道何语，但觉两颊生微涡。
我时羽服黄楼上，坐见纤女初斜河。
归来笛声满山谷，明月正照金叵罗。
奈何舍我入尘土，扰扰毛群欺卧驼。
不念空斋老病叟，退食谁与同委蛇。
时来洪上看遗迹，忍见屐齿青苔窠。
诗成不觉双泪下，悲吟相对惟羊何。
欲遣佳人寄锦字，夜寒手冷无人呵。
柏
故园多珍木，翠柏如蒲苇。
幽囚无与乐，百日看不已。
时来拾流胶，未忍践落子。
当年谁所种，少长与我齿。
仰视苍苍干，所阅固多矣。
应见李将军，胆落温御史。
柏家渡
柏家渡西日欲落，青山上下猿鸟乐。
欲因新月望吴云，遥看北斗挂南岳。
一梦愔愔四十秋，古人不死终未休。
草舍萧条谁与语，香风吹过白苹州。
柏石图诗
柏生两石间，天命本如此。
虽云生之艰，与石相终死。
韩子俯仰人，但爱平地美。
土膏扎烡壤，成坏几何耳。
君看此槎牙，岂有可移理。
苍龙转玉骨，黑虎抱金柅。
书师亦可人，使我毛发起。
当年落筚意，正欲饥韩子。
柏堂
道人手种几生前，鹤骨龙筋尚宛然。
双干一先神物化，九朝三见太平年。
忽惊华构依岩出，乞与佳名到处传。
此柏未枯君记取，灰心聊伴小乘禅。
半山亭
登岭势巍巍，莲峰太华齐。
凭栏红日早，回首白云低。
松柏月中老，猿猴物外啼。
禅师吟绝后，千古指人迷。
半月泉苏轼、曹辅、刘季孙、鲍朝懋、郑嘉会、苏固同游，元佑六年三月十一日
请得一日假，来游半月泉。
何人施大手，擘破水中天。
宝墨亭
山阴不见换鹅经，京口空传瘱鹤铭。
潇洒谪仙来作郡，风流太守为开亭。
两篇玉蕊尘初涤，四体银钩迹尚青。
我久临池无所得，愿观遗法快沉冥。
宝山昼睡
七尺顽躯走世尘，十围便腹贮天真。
此中空洞浑无物，何止容君数百人。
北归度岭寄子由
青松盈尺间香梅，尽是先生去後栽。
应笑来时无一物，手携拄杖却空回。
北山广智大师，回自都下，过期而归，时率开祖、无悔同访之，因留渌净堂、竹鹤二绝
渌净堂前竹，秋期赴白云。
不知缘底事，一日可无君。
北山广智大师，回自都下，过期而归，时率开祖、无悔同访之，因留渌净堂、竹鹤二绝
渌净堂前鹤，孤栖守竹轩。
胸中无限事，恨汝不能言。
北寺
唐初传有此，乱後不留碑。
畏虎关门早，无村得米迟。
山泉自入瓮，野桂不胜炊。
信美那能久，应先学忍饥。
北寺悟空禅师塔
已将世界等微尘，空里浮花梦里身。
岂为龙颜更分别，只应天眼识天人。
北园
汉水巴山乐有余，一麾从此首归途。
北园草木凭君问，许我他年作主无？
被酒独行，遍至子云威徽先觉四黎之舍，三首
半醒半醉问诸黎，竹刺藤梢步步迷。
但寻牛矢觅归路，家在牛栏西复西。
求 中华经典诗文诵读读本中学篇 读后感
答什么是儒家风范？什么是道家精髓？什么是千古美文？“经典”虽然看上去年纪一大吧，其实火力旺盛的很。他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎？”由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯也”，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我师焉”这句话天天挂在我口中。那就是许多人行走，他们之中必然有我的老师。这句让我收益非浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句之所以能让我受益非浅，是因为它包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。”你见过高山吧？它是那样雄伟绵延！你见过大海吧？它是那样壮丽无边！山之高，是因为它不排斥每一块小石头；海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，是否就应该善于从生活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢？这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深的哲理”啊！
在我们的日常生活中，每个人都有值得我学习的地方，就拿我们班来说吧！在这个57人的集体里，就有我许多的良师益友：作文天才徐嘉远；唱歌能手周知奕；小书法家沈楠杰；管理专家王亲云……他们的才华和智慧都值得我好好学习。这样我不就可以在这万顷绿田中增添自己更多知识的养分吗？这正是《论语》孔子传与我的做人学问的道理呀！
真的，人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学就是经典诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。而且对于我们少年儿童来说读诵经典，自幼就开始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平，有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通，更能促进各科学业的进步。
假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏，那我们的理想之花一定会开得更艳持得更久。
那我们就继续诵读吧！好好地拥有它，记住它。让它来净化我们的心灵，让它来耕耘我们心中的土地，提升我们的品位，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服重重困难，向成功迈进吧！
告诉你们，通过诵读经典诗文，我走进了一个妙不可言的世界。我知道了什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“经典”虽然看上去年纪一大吧，其实火力旺盛的很。他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎？”由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯也”，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。
其中“三搜和人行，必有我师焉”这句话天天挂在我口中。那就是许多人行走，他们之中必然有我的老师。这句让我收益非浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句之所以能让我受益非浅，是因为它包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。”郑漏宴你见过高山吧？它是那样雄伟绵延！你见过大海吧？它是那样壮丽无边！山之高，是因为它不排斥每一块小石头；海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，是否就应该善于从生活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢？这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深的哲理”啊！
在我们的日常生活中，每个人都有值得我学习的地方，就拿我们班来说吧！在这个57人的喊银集体里，就有我许多的良师益友：作文天才徐嘉远；唱歌能手周知奕；小书法家沈楠杰；管理专家王亲云……他们的才华和智慧都值得我好好学习。这样我不就可以在这万顷绿田中增添自己更多知识的养分吗？这正是《论语》孔子传与我的做人学问的道理呀！
真的，人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学就是经典诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。而且对于我们少年儿童来说读诵经典，自幼就开始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平，有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通，更能促进各科学业的进步。
假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏，那我们的理想之花一定会开得更艳持得更久。
那我们就继续诵读吧！好好地拥有它，记住它。让它来净化我们的心灵，让它来耕耘我们心中的土地，提升我们的品位，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服重重困难，向成功迈进吧！
中华经典诗词分级诵读本跟小学生古诗词169首有什么不同
答1、大量启辩增加了古诗文内容。
2、小学生古诗词只包含了小学部分诗词轿大，《中华经典诗词分级诵读本》收录了自先秦至清朝经典诗词近千首，共分12级，包括小学6级、初中3级和高中3级，与国家统编闭旁竖语文教材配套，涵盖了教材中的诗词并有所扩展。《中华经典诗词分级诵读本》是教育部、国家语委“中华经典诵读工程”的重要成果。
对于中华经典诗文诵读读本，看完本文，小编觉得你已经对它有了更进一步的认识，也相信你能很好的处理它。如果你还有其他问题未解决，可以看看蜗牛号的其他内容。