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岂曰无依与子同袍的意思 岂曰无依与子同袍意思解析
答1、岂曰无依，与子同袍的意思是：谁说没有战衣与君同穿战袍。出自先秦诗歌《诗经·秦风·无衣》。
2、《诗经·秦风·无衣》原文
岂曰无衣与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇!
岂曰无衣与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作!
岂曰无衣与子同裳。王于兴师，修我枝亏甲兵。与子偕行!
3、《诗经·秦风·无衣》翻译
谁说没有战衣与君同穿战袍。君王征师作战，修整我们的戈与猛好神矛，与君同仇敌忾。
谁说没有战衣与君同穿衫衣。君王征袜乎师作战，修整我们的矛与戟，与君上阵杀敌。
谁说没有战衣与君同穿裳衣。君王征师作战，修整我们的甲与兵，与君共赴国殇。
岂曰无依衣与子同袍的意思是什么
答岂曰无衣？与子同袍：谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。出自《秦风·无衣》，《秦风·无衣》是《诗经》中最为著名的爱国主义诗篇。
《秦风·无衣》原文
岂曰无衣？与历枣子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
《秦风·无衣》译文
谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。
谁说我们没衣穿？与你同穿那内衣。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起。
谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。君王发兵去交战，修整甲隐镇胄与刀兵，杀敌与你共前进。
诗经简介
《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇。《诗经》共有肢携拆风、雅、颂三个部分。其中风包括十五“国风”，有诗160篇;雅分“大雅”、“小雅”，有诗105篇;颂分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，有诗40篇。
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岂曰无衣与子同袍的意思是什么？
答“岂曰无衣与子同袍”的字面意思是：谁说我们没有衣服穿，我与你同穿战袍。这句话寓意着战士们在出征前同仇敌忾的英雄气概以及战士们共御外侮的高唯岁键昂士气，表现出秦地人民的尚武好勇的战斗激情与团结互助的爱国热情。
“岂曰无衣与子同袍”的出处
“岂曰无衣与子同袍”出自《诗经》中《秦风·无衣》，原文如下：
岂曰无衣与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇!
岂曰无衣与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作!
岂曰无衣与子同裳。王于兴师，修我甲兵指巧。与子偕行!
译文：谁说我们没衣穿与你同穿战袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，与你共同对敌。
谁说我们没衣穿与你同穿内衣。君王发兵去交战，修整我那矛与戟雀磨，与你一起出发。
谁说我们没衣穿与你同穿战裙。君王发兵去交战，修整甲胄与兵器，杀敌与你共前进。
岂日无衣,与子同袍 是什么意思
答“岂日无衣,与子同袍 ”意思：谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。出自《国风·秦风·无衣》，是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌，表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神，其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
扩展资料：
《秦风·无衣》一诗以其高亢的精神境界和独特的表现方式受到人们的重视。然而，由于作品的创作年代久远，文字叙述简略，故而后代对于和吵它的时代背景、梁链写作旨意产生种种推测。大致说来，主要有三种意见：第一，认为《秦风·无衣》是讽刺秦君穷兵默武、崇尚军力的作品，如《毛诗序》说：“《无衣》，刺用兵也，秦人刺其君好攻战，亟用兵而不与民同欲焉。”
第二，认为《秦风·无衣》乃是秦哀公应楚臣申包胥之请，出兵救楚抗吴而作，是哀公征召秦民从军，士卒相约之歌；第三，认为《秦风·无衣》是秦人攻逐犬戎时，兵士间团结友爱、同仇敌忾、偕作并行、准备抵御外侮的歌声。
据今人考证，秦襄公七年（周幽王十一年，公元前771年），周王室内讧橡棚孙，导致戎族入侵，攻进镐京，周王朝土地大部沦陷，秦国靠近王畿，与周王室休戚相关，遂奋起反抗。此诗似在这一背景下产生。
参考资料
国风·秦风·无衣_百度百科
岂曰无依衣与子同袍的意思 岂曰无依衣与子同袍的解释
答1、“岂曰无依，与子丛键庆同袍。”的意思是“谁说没有战衣？与君同穿战袍。”
2、出自《诗经》中最为著名的爱国主渗握义诗篇《秦风·无衣》。
3、全文：岂曰无衣？与子同袍。王于兴师亮敬，修我戈矛。与子同仇。岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作。岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行。
岂曰无依衣与子同袍的意思是什么？
答意思是：谁说缺斗消我们没衣穿？与你同穿战袍。
出处：佚名〔先秦〕《无衣》
原文：
岂曰无衣？与子同袍。
王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
译文：
谁说我们没衣穿？与你同穿战袍。
君王发兵去交战，修整我那戈与矛，与你共同对敌。
扩展资料：
赏析：
这是一首伏知激昂慷慨、同仇敌忾的战歌，表现了秦国军民团结互助销闷、共御外侮的高昂士气和乐观精神，其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。全诗共三章，采用了重章叠唱的形式，叙说着将士们在大敌当前、兵临城下之际，他们以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，磨刀擦枪、舞戈挥戟，奔赴前线共同杀敌的英雄主义气概。
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