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乾卦人生启示(乾卦的人生暗示)

大家好,本篇文章为大家解答以上问题,相信很多人对乾卦人生启示都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于乾卦人生启示以及乾卦的人生暗示的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!

本文目录一览

1、越来越强:从《易经》乾卦中悟出的人生哲理2、乾卦六爻给我们的启示

越来越强:从《易经》乾卦中悟出的人生哲理

《易经》中的乾卦和坤卦位于六十四卦之首,起到提纲挈领的作用。乾坤二卦统领了所有的卦象,两卦不可分割,帆薯乃是一个整体,是万物运动最本质的过程。 乾卦,象曰:天行健,君子以自强不息;坤卦,象曰:地势坤,君子以厚德载物。乾卦讲的是一个事物从发生到繁荣,变得越来越强的过程,即春生--夏长;与乾卦相反,坤卦讲秋收冬藏,变得越来越好的过程。 乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,反映了万事万物发展的不变规律。以龙喻人,乾卦六爻分别用龙比喻潜龙、现龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙六种状态,暗示了人生发展的六个阶段的行为策略。 具体爻辞如下:初九:潜龙勿用。九二:见龙在田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。九四:或跃在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙,有悔。用九:见群龙无首,吉。 初九阳爻处在乾卦的下位,潜藏在水里的龙无法发挥自己行云布雨功能,换句话说就是一个事物比较小的时候,应当像潜藏的龙一样不要施展你的才干,要韬光养晦积蓄力量。 九二阳爻由初爻而升到上位,爻辞以龙出现在田野上,有利于见到大人物,即表示初九阳爻升进一步,挣脱压抑处境,开始发展自己。 九三阳爻居下卦之极。爻辞中君子白天勤奋努力,晚上深刻反省,保持警惕历轿伍之心,检查自己的失误之处,才不会有过错,即提醒自己反复行道,持之以恒。 九四阳爻居上卦下位,象征着处于进可取誉,退可免难的转折时期。爻辞中龙或跃或进深渊,但不会有灾难,即进退有度,处境从容。 九五阳爻上卦中位,可谓性象相合,所处得当。爻辞中龙飞腾在空中,意指将一飞冲天,大有作为。 上九之爻居全卦之尽头,爻辞意指龙飞得太高,便会有后悔的事情发生,以此警戒人们崇高、盈满是不可能长久肢或保持的,事物会盛极而衰。 用九是乾卦独有的一个爻,只有在乾卦六爻全变的时候才用到。此爻的意思是出现一群龙而唯独没有首领,但每条龙都能各司其职,做好自己分内的事,即为吉祥之兆。 乾卦代表着事物不断在发展,在进步,它是一个越来越强大的过程。 我们都是走在这条路上的人,也都会经历“潜龙、现龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙”六种状态,你可以用这个金标准来丈量自己目前处在哪一阶段,然后认清自己,不断进取,越来越强!

乾卦六爻给我们的启示

一个乾卦,其中智慧无穷。乾卦是纯阳之卦,它的总体形象就是龙。乾卦的六爻好比一条龙的六个发展阶段。乾卦实际上是指导我们在不同的发展阶段应该怎么自我实现。 “初九,潜龙勿用”。九是阳爻的表现,初九就是乾卦的第一个爻。初九的龙,是一条潜龙,潜在地底下的龙,谁都不知道你是龙。诸葛亮在隆中时就是“卧龙”,卧龙就歼森碧是潜龙。既然是潜龙,就不要表现自己,要勿用。这时要不断地提高自身的修养。不要以为自己是一条龙,就张牙舞爪。 “九二,见龙在田,利见大人”。九二就是说这条龙从地底下上到地面来了。“利见大人”,有利于见一个大人,这个大人是伯乐,他知道你是千里马,可以提拔你。潜龙就没有这个机会,到地面上来才有这个机会,这个时候要小心谨慎。 “九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎”。九三比九二还要高一级,上升到一个中间阶段。这个位次,上不在天,下不在田,悬在半空,处境危险。作为以龙氏举为象的君子应对这种处境,白天要自强不息,晚上也要戒惧警惕,虽然面临危险,但可以免犯过错。 “九四,或跃在渊,无咎”。处在这个位次的龙可以做出两种选择,或者往上向天空飞跃,或者往下退居深渊,随时进退,免犯过错。作为一条龙,它在地底下没有事,升上天空也没有事,关键的关键在它离开地面上升到天上的这个过程最难,就好像一架飞机起飞最难。但是乾卦告诉你没有关系,因为你是龙,你必然要经过这个考验。不在基层磨炼,不经过考验,你没法成才。 “九五,飞龙在天”。飞龙在天就是实现了自己的理想,飞上了天空,可以自由地翱翔。所以我们说九五之尊,九五是尊位。 “上九,亢龙有悔”。龙飞上天空后,被胜利冲昏了头脑,得意忘形,这就是失败的开始。一些高级干部的落马就是亢龙有悔。他们过去确实是成功了,但就是在最后的关头,没有把握好自己。 为什么“亢龙有悔”呢?《周易》不是简简单单只做一些警告,它还从两个方面来总结教训。 从思想认识方面来说,犯了三个错误,即:“知进而不知退”,“知得而不知丧”,“知存而不知亡”。要纠正“亢龙有悔”的错误,必须戒骄戒躁,居安思危。 另一个方面,避免春碧“亢龙有悔”,不能脱离群众。《周易》说得很好,“云从龙,风从虎,同声相应,同气相求”。之所以能飞龙在天,完全是受了群众的拥戴。一旦脱离了群众以后,就会出现“亢龙有悔”的局面


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