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图1 柏拉图学园彩石马赛克壁画。图2 雅典柏拉图学园遗址局部。
柏拉图学园又叫“阿卡德米学园”“希腊学园”，建于公元前387年，在欧洲文明史乃至整个西方文明史上都有着重要地位。
柏拉图学园是欧洲第一所综合性学校，教授哲学和自然科学。同时它也是一所研究机构，许多学者慕名来到这里，更多的学生学成之后再也没有离开这里，学园渐渐变成了一座颇具盛名的研究院。
此外它还有一点最特别的功能——提供政治咨询，许多周边的城邦在建国、立法、组建政府时遇到困难，都会来这里求助。由于学园的独特功能，使其具有特别的生命力，一直持续了900年，直到公元529年才因战乱而关闭。
柏拉图学园由柏拉图创办，其创办的主要目的之一就是传播、研讨恩师苏格拉底的思想和精神，同时柏拉图在这里培养出了亚里士多德这位伟大思想家，三人号称“希腊三哲”。
柏拉图学园和西方文明的奠基——希腊古典文明时代三个最伟大的思想家苏格拉底、柏拉图、亚里士多德紧密地联系在了一起。存在了900年的柏拉图学园，影响了整个西方的哲学、思想、教育和文化，也为基督教的产生奠定了哲学、思想基础。因此，柏拉图学园被誉为世界文明史上第一所大学。
柏拉图学园继承了毕达哥达斯的传统，对于数学极为重视，因而学园研讨也以数学为主。但是数学并不是柏拉图本人之所长，也不是柏拉图最感兴趣的理念哲学。
甚至柏拉图是否能够完全了解、掌握学园中研究、发现的数学成果，后世的柏拉图研究者也不能形成统一的意见。但这并不是很严重的问题，重要的是柏拉图树立了公开研讨的学风。
柏拉图学园为学术研究奠定了一种风范，深刻地影响了后来的吕克昂学堂、亚历山大学宫，以及巴格达智慧宫，这些后来者无论在理念上、制度上，还是学术重心上，都有意识地模仿了柏拉图学园。
就柏拉图学园对于科学的影响而言，最重要的时间在于其最初的百年之间，也就是柏拉图学园在数学上最为活跃的时期。
2、古希腊三哲三贤三杰，特别策划古希腊三贤
小少君
提到“万世师表”这个词，身处华夏文明的我们自然会想到孔子。而对于欧洲文明来说，他们也有自己的“万世师表”。
德国哲学家黑格尔说：“在有教养的欧洲人心中，提到古希腊，就会涌起一种家园之感。”可见古希腊是欧洲文明的发源之地，而这种源泉的缔造者当属“古希腊三贤”——苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，他们三人的思想观念一脉相承，影响了欧洲数千年，可以算是欧洲文明的“万世师表”。
虽然并称为“古希腊三贤”，他们实际上是两代师生关系，苏格拉底是柏拉图的老师，而亚里士多德师承柏拉图。
接下来，让我们来了解一下这几位欧洲先哲的生平故事吧。
苏格拉底：精神助产士
公元前469年-公元前399年
苏格拉底出生于古希腊雅典的手工艺家庭，父亲是雕刻师，母亲是助产士。他先是跟随父亲学习过雕刻技艺，后来他熟读荷马史诗以及其他著名诗人的作品，靠自学成为了一名大学问家。
苏格拉底坚持教育对每个人的重要性。无论是天资聪颖的人，还是生性愚钝，想要有所建树，都必须下定决心，勤学苦练。但就是这样一个以传道授业为己任的人，却并没有创办学校，而是选择在广场、街头、市场这样的公共场所与各式各样的人探讨问题。他跟孔子一样认为“有教无类”，无论男女老少，是穷是富，只要向他请教问题，他都会热情回答，一概不收报酬。
苏格拉底一生都过得十分清苦，他不讲究衣食住行，全身心都投入到做学问上。他的施教方式不是单纯地教授知识，而是先提出问题让学生回答，如果答案并不正确，他也不会立刻否决，而是继续提出问题，引导学生自己思考，从而一步一步得到正确的答案。这种被后人称为“苏格拉底反诘法”的教学方式，至今仍然被作为一种重要的教学方法。
苏格拉底曾说：“我的母亲是个助产士，我要追随她的脚步，做个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。”苏格拉底的影响是巨大的，在欧洲文化史上，他一直被看作是为追求真理而献出生命的圣人，其地位堪比中国的孔子。虽然苏格拉底一生未留下任何著作，其思想和事迹多见于学生们的著作（如柏拉图和色诺芬所著的《苏格拉底言行回忆录》），但他的哲学思想带给了柏拉图等学生巨大的影响，并通过他们一直影响着后世的西方哲学，他被称为西方哲学的奠基人，可谓是真正的“精神助产士”了。
柏拉图：教育拓荒人
公元前427年-公元前347年
跟他的老师苏格拉底不同，柏拉图出生贵族家庭，在少年时期就接受了良好的教育，在二十岁时成为了苏格拉底的学生，从而被这位导师影响了一生。柏拉图的诸多哲学思想都是通过对话的形式记载的，尤其是他与苏格拉底的对话录，最终成为了后人们研究他们哲学思想的重要途径。
柏拉图是西方客观唯心主义的创始人，他认为这个世界是由“理念世界”和“现象世界”组成，理念世界是真实存在并且永恒不变的，而人类所感知的现象世界，是理念世界的缩影。他的理论虽然具有唯心主义成分，但对西方哲学的启蒙作用被普遍认可，对后世产生了极其深远的影响，
柏拉图还是西方教育史上第一个建立了完整教育体系的人。他在古希腊雅典创办了自己的学校——柏拉图学院，这所学院成为西方文明最早的有完整组织的高等学府之一，也是中世纪时在西方发展起来的大学的前身。柏拉图根据自己多年的教学经验，在教育史上第一次提出了“四科”，即算术、几何、天文、辩证法，并继续发扬了老师苏格拉底的问答法：提出问题，揭露矛盾，再进行分析、归纳、综合、判断，最终得出结论。
柏拉图能有如今的成就，与他充满大智慧的老师苏格拉底是分不开的。他也像自己的老师一样，将自己的毕生精力投入到了教学事业中，致力于为国家培养出更多有用的人才。我们接下来为大家介绍的最后一位贤者，便是柏拉图的得意门生，亚里士多德。
亚里士多德：真理捍卫者
公元前384-公元前322年
相信很多读者都对亚里士多德这个名字不陌生，马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯则称他为古代的黑格尔。他是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家，几乎对每个学科都有所贡献，生平著作涉及天文、地理、物理、生物、解剖、心理等各个学科的知识，所以也有“百科全书式学者”的美誉。
亚里士多德从十八岁到三十八岁跟随柏拉图学习哲学，这一时期的求学经历对他的一生产生了决定性的影响。在柏拉图学院中，亚里士多德的表现非常出色，柏拉图称他为“学院之灵”。不过，虽然亚里士多德很敬重自己的老师柏拉图，但是他对柏拉图的某些唯心主义观点并不赞同。他有一句名言：“吾爱吾师，但吾更爱真理。”柏拉图认为理念是实物的原型，它不依赖实物而独立存在，亚里士多德则认为实物本身包含着本质。也正是因为对真理的无限渴望与执着，亚里士多德才能在各个领域达成令人折服的成就，最终与柏拉图、苏格拉底并称为“古希腊三贤”。
有句老话说：“师父领进门，修行靠个人。”老师们毫无保留地将宝贵的知识教授给我们，引导我们在知识的海洋中畅游。但我们要做的并不是简单的复制、粘贴，而是不断探索、发现新的天地。知识是无穷尽的，人类对事物的认知也会随着时代的发展而不断更新。在我们中间，也会有新时代的贤者出现，为人类打开新世界的大门。
这个贤者，会是你吗？
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