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桂枝香王安石鉴赏角度,王安石笔下的桂枝香

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王安石

周汝昌说:“虽以登高为主题,却是以故国晚秋为眼目。一个‘正’字领起,一个‘初’字吟味,一个‘肃’字点醒”“千里澄江似练,翠峰如簇”两句,状写扬子江边景色。“千里”写出长江延伸之貌,“澄江似练”化用谢朓《晚登三山还望京邑》之“余霞散成绮,澄江静如练”句,描画江水宁静澄澈之貌,此句偏于静态;“翠峰如簇”既写出金陵城群山环抱之形胜,“如簇”又充满动感。一静一动之间,笔法多变。江水原为动态,却从静写,群山原是静貌,却以动描。

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扬子江

“征帆去樟残阳里,背西风、酒旗斜矗”,是一幅动态生活画面,与前面的恒常之江山形成对照。“征帆去樟”是作者所见江上人的生活;“残阳里”三字点出时间及晚景,画面开阔唯美;“背西风、酒旗斜矗”是岸上人的生活,两相对照,写尽世间相。有此人间活动,画面遂充满蓬勃生机。“彩舟云淡,星河鹭起”为远眺所见。画船慢慢驶入薄雾之中,“星河”指长江,江心似有成群白鹭飞起,也可理解为远处小岛白鹭洲飞动的白鹭,但以第一种理解更好,更富持续的动感。

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长江

以上绘景层层点染,层次分明,角度变换,故曰:“画图难足行文至此”,有一点还需略作强调,《桂枝香》上片所营造的空间,并非一种固定空间,乃是随时间变化的空间,此中景物并非同时所见,也非同一视角所见,这一特点,在中国抒情诗中具有典型性。德国艺术理论家莱辛的著作《论拉奥孔》,曾详述诗画之别,认为诗善于表现时间,而画善于表现空间;诗长于表现动态的动作,画善于表现静态的物体。这以西方叙事诗的传统来看,有一定的道理,但从中国古代抒情诗的传统来看,则大为不然,中国古代抒情诗不仅长于描写时间,同时也长于刻画空间,甚至这种空间意识还影响到绘画,而这种空间乃是时间中的空间。

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《桂枝香》

宗白华先生说:“对于他(中国),空间与时间是不可分割的…我们的空间感觉随着我们的时间感觉而节奏化、音乐化了。”这种特点,完美体现于此词,上片不仅描绘了唯美的生活画面和自然景色,而且这些景象具有连续的动态感。词的下片抒发怀古思今之情,“念往昔、繁华竟逐”句,写南朝六个王朝轮流坐庄,沉湎于奢靡的生活“叹门外楼头,悲恨相续”用杜牧《台城曲》“门外韩擒虎,楼头张丽华”的典故,意谓隋军将领韩擒虎已兵临城下,而陈后主还在和妃子张丽华寻欢作乐。

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杜牧

从“悲恨相续”不难看出作者对此的叹息谴责之意。“千古凭高对此,谩嗟荣辱”,承上启下,“千古”引出历史感,“凭高”呼应开头“登临”。历史上登高感叹者应不止我一人吧,然而只能是“谩嗟荣辱”,徒然地一次次感慨。兴亡的教训总是不被统治者汲取总结,此刘禹锡所谓“人生几回伤往事”也。“六朝旧事随流水,但寒烟、衰草凝绿”两句,一般认为化用唐代诗人窦巩诗句,“伤心欲问前朝事,惟见江流去不回。 日暮东风春草绿,鹧鸪飞上越王台”(《南游感兴》)。

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刘禹锡

但此处寄托感慨,极为凝练;描写秋景,也甚为传神。“至今商女,时时犹唱,后庭遗曲”,化用杜牧《泊秦淮》“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”诗意,笔锋一转,折回到现实之中。虽然历史上的兴亡荣辱已远,然而后人却未必能接受历史的教训,醉生梦死者仍不乏其人,这样,历史的剧情就可能一再重演。最后三句警策,反映出王安石的现实关怀。总之,王荆公的这首《桂枝香》将时间化入空间,以历史连接现实,具有很高的审美价值。

参考资料

《南游感兴》

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