关于【湘妃竹的传说】，湘妃竹的传说体现了人民怎样的理想和追求，今天涌涌小编给您分享一下，如果对您有所帮助别忘了关注本站哦。
内容导航：1、地理中国丨九嶷孤峰为何会向三分石“朝拜”？2、湘妃竹的传说1、地理中国丨九嶷孤峰为何会向三分石“朝拜”？
九嶷孤峰
在湖南省永州市的境内，有一座九嶷山。在这座山里，有一个被当地人称作“舜公石”的奇特山峰，传说是舜帝死后幻化而来。这虽然是个传说，但奇特的是，周围的山峰全都向这块“舜公石”的方向倾斜，好像是在“朝拜”这座奇峰。于是人们就把这种景象称作了“万山朝九嶷”。
在当地，有“欲访舜公、先寻血竹”的说法。在这条线索的指引下，科考组跟随向导，走入茫茫的山林。
科考组来到了一片竹海之中，记者发现，与其它地方的竹子不同的是，这里的竹子身上，竟然分布着一些如血迹般的紫褐色斑点。向导告诉我们，这就是当地人 “欲访舜公，先寻血竹”这一说法中提到的“血竹”，也叫做湘妃竹。
传说，当年舜帝的两位妃子娥皇和女英，听说舜帝重伤不治葬身九嶷后，千里迢迢来到九嶷山，边哭边寻夫，眼泪逐渐变成了血泪。她们的血泪洒在了九嶷山的竹子上，便形成了“血竹”。
专家判断，当地人口中的“湘妃竹”，其实是在长江以南地区常见的苦竹。它身上的紫褐色斑纹其实是一种病变。一般苦竹长到6年左右，其表面的营养环境就适于子囊菌生长了，并且竹龄越老，斑点就越密集。而子囊菌对于环境的要求十分苛刻，一般只有在气温20摄氏度左右、相对湿度80%左右的环境下才会生长。在整个九嶷山地区，只有海拔1200米以上的区域，才符合子囊菌的生长需要。因此，纵使漫山遍野都是苦竹林，也只有在特定的环境中，才能变成斑竹。
按照当地人的说法，发现血竹林之后，就会见到“舜公石”。于是，考察组离开竹林，继续向山顶进发，来到了海拔1500米左右的地方。在远处缥缈的云雾间，队员们发现了一座造型奇异的山峰。
它从一片低矮的山丘中拔地而起，三峰并峙，直插天际。向导告诉我们，这座山峰便是我们要寻找的“舜公石”。因其被两道缝隙分成了三个部分，所以当地人又形象地称它为三分石。
那么究竟是怎样的自然伟力，造就了眼前如此特殊的山形地貌呢？
专家解释说，三分石是由花岗岩构成，原先是一块方形山，之所以变成这种三峰并峙的地貌，主要是因为这里存在着两种不同的花岗岩，外层的花岗岩颗粒较粗，而中心位置的花岗岩质地细密。在长时间的风化侵蚀之后，外层抗风化能力较弱的粗粒花岗岩，不断脱落，中心更为致密的花岗岩则被保留了下来。在之后的地质运动过程中，巨大的花岗岩山体上出现了多条竖直方向的裂隙，随着裂隙不断发育扩展，原本的桌状方山逐渐演变成了如今的模样。
那么，周围的山峰为何都会向它“朝拜”呢？
专家发现，向三分石“朝拜”的山峰都位于九嶷山北部，且都是石灰岩山体。
专家判断，大约5亿年前，九嶷山所处的华南地区还是一片汪洋大海。在随后的地质运动中，海水退去，华南板块上升为陆地，在后来的多次造山运动中，这一地区不断受到挤压以及水流溶蚀，大面积的石灰岩山体，最终在7000万年前形成了现在这种山峰林立的地貌，地质学上称为喀斯特峰林地貌。
那么，这些峰林为何会向一侧微微倾斜呢？
队员们发现了一座依山势而建的村子，村中有一处倾斜的剖面。
专家根据这一线索解释说，九嶷山北部的山岭，主要由石灰岩构成。在其隆起之初，山体应该是接近于水平的。在随后的多次地质运动过程中，“舜公石”所在的九嶷山部分区域，伴随南岭的隆起而不断抬升。在这之后，受到喜马拉雅造山运动的影响，九嶷山地区的地层再次发生变化。在南北两种不同地层的相互挤压过程中，北部硬度较小的石灰岩地层，受到了南部硬度较大的花岗岩地层的阻挡，发生了南向的褶皱倾斜。
最终造就了“万山朝九嶷”这样的奇景。
地理中国
《九嶷奇峰》
播出时间：7月24日 17:42
监制/闫东 主编/刘铭 黄丽君
编辑/刘军亚 李琛 黄嘉怡（实习）
2、湘妃竹的传说
湘妃竹的传说
相传尧舜时代，湖南九嶷山上有九条恶龙，住在九座岩洞里，经常到湘江来戏水玩乐，以致洪水暴涨，庄稼被冲毁，房屋被冲塌，老百姓叫苦不迭，怨声载道。
舜帝关心百姓的疾苦，他得知恶龙祸害百姓的消息，饭吃不好，觉睡不安，一心想要到南方去帮助百姓除害解难，惩治恶龙。
舜帝有两个妃子——娥皇和女英，是尧帝的两个女儿。她们虽然出身皇家，又身为帝妃，但她们深受尧舜的影响和教诲，并不贪图享乐，而总是在关心着百姓的疾苦。
她们对舜的这次远离家门，也是依依不舍。但是，想到为了给湘江的百姓解除灾难和痛苦，她们还是强忍着内心的离愁别绪欢欢喜喜地送舜上路了。
舜帝走了，娥皇和女英在家等待着他征服恶龙、凯旋的喜讯，日夜为他祈祷，早日胜利归来。
可是，一年又一年过去了，燕子来去了几回，花开花落了几度，舜帝依然杳无音信，她们担心了。
娥皇说：“莫非他被恶龙所伤，还是病倒他乡?”
女英说：“莫非他途中遇险，还是山路遥远迷失方向?”
她们二人思前想后，与其呆在家里久久盼不到音讯，见不到归人，还不如前去寻找。
于是，娥皇和女英迎着风霜，跋山涉水，到南方湘江去寻找丈夫。
翻了一山又一山，涉了一水又一水，她们终于来到了九嶷山。她们沿着大紫荆河到了山顶，又沿着小紫荆河下来，找遍了九嶷山的每个山村，踏遍了九嶷山的每条小径。
这一天，她们来到了一个名叫三峰石的地方，这儿，耸立着三块大石头，翠竹围绕，有一座珍珠贝垒成的高大的坟墓。
她们感到惊异，便问附近的乡亲：“是谁的坟墓如此壮观美丽?三块大石为何险峻地耸立?”
乡亲们含着眼泪告诉她们：“这便是舜帝的坟墓，他老人家从遥远的北方来到这里，帮助我们斩除了九条恶龙，人民过上了安乐的生活，可是他却鞠躬尽瘁，流尽了汗水，淌干了心血，受苦受累病死在这里了。”
原来，舜帝病逝之后，湘江的父老乡亲们为了感激舜帝的厚恩，特地为他修了这座坟墓。九嶷山上的一群仙鹤也为之感动了，它们朝朝夕夕地到南海衔来一颗颗灿烂夺目的珍珠，撒在舜帝的坟墓上，便成了这座珍珠坟墓。三块巨石，是舜帝除灭恶龙用的三齿耙插在地上变成的。
娥皇和女英得知实情后，难过极了，二人抱头痛哭起来。她们悲痛万分，一直哭了九天九夜，她们把眼睛哭肿了，嗓子哭哑了，眼睛流干了。最后，哭出血泪来，也死在了舜帝的旁边。
娥皇和女英的眼睛，洒在了九嶷山的竹子山，竹竿上便呈现出点点泪斑，有紫色的，有雪白的'，还有血红血红的，这便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指纹，传说是二妃在竹子抹眼泪印上的;有的竹子上鲜红鲜红的血斑，便是两位妃子眼中流出来的血泪染成的。
湘妃竹的传说
《佛跳墙的传说》
“启坛荤香飘四邻，佛闻弃掸跳墙来。”
从上面的诗句您就会知道“佛跳墙”这个名菜其所以名闻天下的原因了。它可谓集中国烹饪技术之大全，集山珍海味之大全，其原料有海参、鱿鱼、乾贝、鱼肚、鱼唇、鸡、鸭、猪肚、香菇、蹄筋、笋尖、火腿、鸽蛋等。加工烹调过程要求极其严格，首先根据各原料的情况分别蒸煮好，然后配上佐料冰糖、姜、葱、桂皮、福建老酒、茴香。装入坛中，盖上荷叶，再用玻璃密封。以旺火烧开后改文火煨之。要求达到烂而有形、味中有味、香留齿墙。
“佛跳墙”原名“福寿全”，为福州老牌“聚春园”所创，说起来还有一段有趣故事。
从前有一个富翁携带全家男女老少前来聚春园。一是慕其名，二是为了显示阔绰，点了所有的名菜。厨师便来了一个两全俱美的办法，考虑到将全部名菜上完肯定吃不了，而采取每菜一小点，合起来煨在一起端到桌上。老富翁一看竟是一盆大杂烩，怒责酒家。但酒家的掌柜是一个小伙子，聪明伶俐，有随机应变之才。便说：“老先生一脸福像，真是‘福如东海，寿比南山’，现在全家团圆，子孙满堂，真为‘福寿全’也，故借此名菜献上以祝贺先生。”富翁听之大喜，食之果然大开胃口。如是便到处夸奖此菜，一传十，十传百，百传千，千传万。很快就传遍了神州大地。
几名秀才也慕名到聚春园来订了“福寿全”，去野外聚餐。既是春游，也是吟诗会。但是菜冷了，只有用火煨热。因而浑香飘溢，飘进了田野，飘进了寺院，飘入了僧人的肺腑。寺里的僧人禁不住诱惑而偷偷跳墙出寺，和秀才们共享美酒佳肴。一觞一咏，情尽乐极。一秀才吟出：“启坛菜香飘四邻，佛闻弃禅跳墙来”。而使“福寿全”改为“佛跳墙”沿袭至今。这个名菜之名可谓贴切之致，恰到好处。
湘妃竹的传说
相传尧舜时代，湖南九嶷山上有九条恶龙，住在九座岩洞里，经常到湘江来戏水玩乐，以致洪水暴涨，庄稼被冲毁，房屋被冲塌，老百姓叫苦不迭，怨声载道。
舜帝关心百姓的疾苦，他得知恶龙祸害百姓的消息，饭吃不好，觉睡不安，一心想要到南方去帮助百姓除害解难，惩治恶龙。
舜帝有两个妃子——娥皇和女英，是尧帝的两个女儿。她们虽然出身皇家，又身为帝妃，但她们深受尧舜的影响和教诲，并不贪图享乐，而总是在关心着百姓的疾苦。
她们对舜的这次远离家门，也是依依不舍。但是，想到为了给湘江的百姓解除灾难和痛苦，她们还是强忍着内心的离愁别绪欢欢喜喜地送舜上路了。
舜帝走了，娥皇和女英在家等待着他征服恶龙、凯旋的喜讯，日夜为他祈祷，早日胜利归来。
可是，一年又一年过去了，燕子来去了几回，花开花落了几度，舜帝依然杳无音信，她们担心了。
娥皇说：“莫非他被恶龙所伤，还是病倒他乡?”
女英说：“莫非他途中遇险，还是山路遥远迷失方向?”
她们二人思前想后，与其呆在家里久久盼不到音讯，见不到归人，还不如前去寻找。
于是，娥皇和女英迎着风霜，跋山涉水，到南方湘江去寻找丈夫。
翻了一山又一山，涉了一水又一水，她们终于来到了九嶷山。她们沿着大紫荆河到了山顶，又沿着小紫荆河下来，找遍了九嶷山的每个山村，踏遍了九嶷山的每条小径。
这一天，她们来到了一个名叫三峰石的地方，这儿，耸立着三块大石头，翠竹围绕，有一座珍珠贝垒成的高大的坟墓。
她们感到惊异，便问附近的乡亲：“是谁的坟墓如此壮观美丽?三块大石为何险峻地耸立?”
乡亲们含着眼泪告诉她们：“这便是舜帝的坟墓，他老人家从遥远的北方来到这里，帮助我们斩除了九条恶龙，人民过上了安乐的生活，可是他却鞠躬尽瘁，流尽了汗水，淌干了心血，受苦受累病死在这里了。”
原来，舜帝病逝之后，湘江的父老乡亲们为了感激舜帝的厚恩，特地为他修了这座坟墓。九嶷山上的一群仙鹤也为之感动了，它们朝朝夕夕地到南海衔来一颗颗灿烂夺目的珍珠，撒在舜帝的坟墓上，便成了这座珍珠坟墓。三块巨石，是舜帝除灭恶龙用的三齿耙插在地上变成的。
娥皇和女英得知实情后，难过极了，二人抱头痛哭起来。她们悲痛万分，一直哭了九天九夜，她们把眼睛哭肿了，嗓子哭哑了，眼睛流干了。最后，哭出血泪来，也死在了舜帝的旁边。
娥皇和女英的眼睛，洒在了九嶷山的竹子山，竹竿上便呈现出点点泪斑，有紫色的，有雪白的'，还有血红血红的，这便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指纹，传说是二妃在竹子抹眼泪印上的;有的竹子上鲜红鲜红的血斑，便是两位妃子眼中流出来的血泪染成的。
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