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夸奖儿女孝顺的诗(夸奖儿女的诗句)

各位网友们好,相信很多人对夸奖儿女孝顺的诗都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于夸奖儿女孝顺的诗以及夸奖儿女的诗句的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!

本文目录一览

1、关于子女孝顺的诗句

2、歌颂儿女孝顺父母的唯美诗句

关于子女孝顺的诗句

1. "关于儿女很孝顺"的诗句有什么

长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。尊长前,声要低,低不闻,却非宜。进必趋,退必迟,问起对,视勿移。——李毓秀

凡为父母的,莫不爱其子。——陈宏谋

侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。——周秉清

长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。——周秉清

重资财,薄父母,不成人子。——朱柏庐

失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。—— 舍

母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

在父母的眼中,孩子常是自 一部分,子女是他 自我再来一次的机会。——费孝通

年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗

开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔

亲善产生幸福,文明带来和谐。——(法)雨果

诗句,就是组成诗词的句子。诗句通常按照诗文的格式体例,限定每句字数的多少。宋元经济文化进一步发展后,诗句内容逐渐扩充和演绎,到了新民主主义革命后期,诗句演变成没有了字数的限制的自由体诗歌。

2. "关于儿女很孝顺"的诗句有什么

1、惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

——清·黄景仁《别 母》译文:在这风雪之夜,不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去,养子又有何用呢?倒不如没有啊。2、母爱无所报,人生更何求。

——唐·李商隐《送母回乡》译文:无法报答母亲的爱,人生还有什么追求呢?3、诸子生涯各有成,从来孝顺两边生。—— 唐释师范《颂古四十四首》译文:历史上各个名留青史的人,他们从来都是孝顺的。

4、 母与子别,呼天野草间。——唐·李白《豫章行》译文: 母别子,一片悲天跄地的哭喊,人心愁烦。

5、十五彩衣年,承欢慈母前。——唐·孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》译文:十五岁的未冠少年,侍奉在慈母身旁。

6、听余话,长行孝顺酬斯价。——王哲《渔家傲·赠宁生》译文:听我一句话,常年行孝顺之事才能实现自身的价值。

3. 父母感激儿女孝心的诗句有哪些

孝子之养也, 其心,不违其志。--《礼记》

父母感激儿女孝心的诗句有:

1.孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。--《礼记》

2.父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。--《论语》

3.孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”--《论语·为政》

4.父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。--孔子

5.长幼有序。--孟子

6. 吾 ,以及人之 ;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。--孟子

7.孝子之至,莫大乎尊亲。--孟子

8.惟孝顺父母,可以解忧。--孟子

9.父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。--孟子

10.事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。--孟子

11.仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。--孟子

12.不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。--孟子

4. 赞美女儿孝顺的诗句有哪些

1、《送杨氏女》

唐代:韦应物

方戚戚,出行复悠悠。

女子今有行,大江溯轻舟。

尔辈苦无恃,抚念益慈柔。

幼为长所育,两别泣不休。

对此结中肠,义往难复留。

自小阙内训,事姑贻我忧。

赖兹托令门,任恤庶无尤。

贫俭诚所尚,资从岂待周。

孝恭遵妇道,容止顺其猷。

别离在 ,见尔当何秋。

居闲始自遣,临感忽难收。

归来视 ,零泪缘缨流。

白话译文:我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流而上。你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。

妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。你自小缺少慈母的教训,侍奉婆婆的事令我担忧。

幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。安贫 俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。 我们父女就要离别,再见到你不知什么时候。

闲居时忧伤能自我排遣,临别感伤情绪一发难收。回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。

2、妇女之孝二十首其十九 李孝女

宋代:林同

奔丧脱贼手,庐墓至终身。

此大丈夫事,谁云一妇人。

白话译文:奔丧后自贼人手中逃脱,便在墓前结庐守丧一生,这是大丈夫才做的事,谁知是一个妇人所为。

3、秦女休行

唐代:李白

西门秦氏女,秀色如琼花。

手挥白杨刀,清昼杀雠家。

罗袖洒赤血,英声凌紫霞。

直上西山去,关吏相邀遮。

婿为燕国王,身被诏狱加。

犯刑若履虎,不畏落爪牙。

素颈未及断,摧眉伏泥沙。

忽放赦,大辟得宽赊。

何惭聂政姊,万古共惊嗟。

白话译文:西门有秦氏之女,名女休,其色美如琼花。她为了祖宗亲之仇,手持白杨刀,大白天前去刺杀仇家。她衣桩上洒满了仇人的鲜血,赢得了为亲人报仇的好名声。

之后,她逃至西山,被关吏所擒获。她的夫婿是燕国王,今日她却被诏拿入狱。虽然她明知犯刑如履虎尾,可是她却丝毫也不畏俱。正当她低眉伏于泥沙之上,行将就刑之时。

忽传来 放赦的消息,赦免了她的死罪。她比古代的侠义之女聂政姊毫不逊色,她的事迹受到后人的热烈 。

4、汝坟贫女

宋代:梅尧臣

汝坟贫家女,行哭音凄怆。

自言有 父,孤独无丁壮。

郡吏来何暴,县官不敢抗。

督遣勿稽留,龙钟去携杖。

勤勤嘱四邻,幸愿相依傍。

闻闾里归,问讯疑犹强。

果然寒雨中,僵死壤河上。

弱质无以托,横尸无以葬。

生女不如男,虽存何所当!

拊膺呼苍天,生死将奈向?

白话译文:汝河岸边有个贫穷住家女,边行边哭声音凄凉又悲怆。自己说道:“家中父亲年已 ,独生小女孤单没有男丁壮。郡吏抓丁之来何等粗暴相,县官惟命是从不敢来相抗。

督促遣送不要一刻有停留, 态龙钟抓去还要扶拐杖。殷殷勤勤嘱托四旁之近邻,有幸能得众位多多来相帮。最近听说有的同乡已回家,打问消息疑虑生死心慌张。

果然在那冰冰寒冷冬雨中, 父冻僵死在壤河岸边上。女子质柔体弱无力将父拖,横尸旷野又无银钱作埋葬。始知世上生女不如只生男,虽存世上究竟何事可承当。

扪胸声声悲号大呼叫苍天,我生我死到底将是怎么样?”

5、浪淘沙·题花农侍郎女兄秀琼馆遗词

清代:许禧身

割臂奉高堂。药饵亲尝。

心钦孝女志非常。

一旦骖鸾何太速,话也心伤。

白话译文:割手臂侍奉父母,亲自替父母尝药,心里佩服孝女的孝心并非常人。仙人驾着鸾鸟何必这么着急,说着也伤心。

5. 【孝敬父母的诗句】

孝子之养也, 其心,不违其志.——《礼记》 孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养.——《礼记》 父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.——《论语》 孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧.”——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之.——孔子 长幼有序.——孟子 吾 ,以及人之 ;幼吾幼,以及人之幼.天下可运于掌.——孟子 孝子之至,莫大乎尊亲.——孟子 惟孝顺父母,可以解忧.——孟子 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信.——孟子 事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大.不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也.孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也.——孟子 仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也.——孟子 不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子.——孟子 君子有三 ,而王天下不与存焉.父母俱存,兄弟无故,一 也;仰不愧于天,俯不怍于人,二 也;得天下英才而教育之,三 也.君子有三 ,而王天下不与存焉.——孟子 世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母, 孝也.——孟子 无父无君,是禽兽也.——孟子 贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移.——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲, 不谄其君,臣子之盛也.—— 事其亲者,不择地而安之,孝之至也.—— 礼者,断长续短,损有余,益不足,达 之文,而滋成行义之美也.——荀子 天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父.——《孝经·圣至章》 父母者,人之本也.——司马迁 事亲以敬,美过三牲.——挚虞 父子不信,则家道不睦.——武则天 谁言寸草心,报得三春晖.——孟郊 内睦者,家道昌.——林逋 慈孝之心,人皆有之.——苏辙 长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐.尊长前,声要低,低不闻,却非宜.进必趋,退必迟,问起对,视勿移.——李毓秀 凡为父母的,莫不爱其子.——陈宏谋 侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱.——周秉清 长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞.——周秉清 重资财,薄父母,不成人子.——朱柏庐 失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根.—— 舍 母亲是没有什么东西可以代替的.——巴金 在父母的眼中,孩子常是自 一部分,子女是他 自我再来一次的机会.——费孝通 年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考.——(古罗马)西塞罗 开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔 亲善产生幸福,文明带来和谐.——(法)雨果 一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人.——(意大利)亚米契斯 年 受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权.——(法)拉法格 我们体贴 人,要像对待孩子一样.——(德)歌德 在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快 、烦恼和恐惧.——(英)培根 母亲,是唯一能使死神屈服的力量.——(前苏联)高尔基 世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲.——高尔基 一个 年人的死亡,等于倾倒了一座博物馆.——高尔基 人受尊敬,是人类精神最 的一种特权.——(法)司汤达 年,好比夜莺,应有他的夜曲.——(德)康德 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友.——(英)狄更斯 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝.——(英)萨克雷 在这个世界上,我们永远需要报答最 的人,这就是母亲.——(前苏联)奥斯特洛夫斯基 就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的 ,但是里面很少有任何金钱.——(美)马克·吐温 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上.——(前苏联)马雅可夫斯基 丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕.——(英国) 仁爱和 都先自家中开始.——鲍蒙特和弗莱彻 慈善行及至亲,但不应仅此为止.——富勒 作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌.——(美国)罗素 对孩子来说,父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加 和值得信赖.——罗素 家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感.——罗素 还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最贴心的朋友,是爱的太阳,它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向!——马克思 智慧之子使父亲欢 ,愚昧之子使母亲蒙羞.——所罗门 尊重他人的、有责任感的孩子,产生于爱和管教 当结合的家庭中.——詹姆斯·多伯森 母羊要是听不见她自己小羊的啼声,她决不会回答一头小牛的叫喊.—— 黄昏,你把清晨驱散的一切收集回来;羊群归棚,孩子回到母亲身边.——萨福 我看见过挨饿的孩子.我看见过母亲和妻子们的悲痛.我痛恨战争.——罗斯福 母爱是一种巨大的火焰.——(法)罗。

6. 赞美女儿孝顺的诗句

1、《妇女之孝二十首-其十九-李孝女》宋代林同奔丧脱贼手,庐墓至终身。

此大丈夫事,谁云一妇人。白话译文:奔丧后自贼人手中逃脱,便在墓前结庐守丧一生,这是大丈夫才做的事,谁知是一个妇人所为。

2、《秦女休行》唐代李白西门秦氏女,秀色如琼花。手挥白杨刀,清昼杀雠家。

罗袖洒赤血,英声凌紫霞。直上西山去,关吏相邀遮。

白话译文:西门有秦氏之女,名女休,其色美如琼花。她为了祖宗亲之仇,手持白杨刀,大白天前去刺杀仇家。

她衣桩上洒满了仇人的鲜血,赢得了为亲人报仇的好名声。 之后,她逃至西山,被关吏所擒获。

3、《论语》春秋孔子父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

白话译文:父母的年纪,不可不知道并且常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴,一方面又为他们的衰 而恐惧。

4、《汝坟贫女》宋代梅尧臣 闻闾里归,问讯疑犹强。果然寒雨中,僵死壤河上。

弱质无以托,横尸无以葬。生女不如男,虽存何所当!白话译文:最近听说有的同乡已回家,打问消息疑虑生死心慌张。

果然在那冰冰寒冷冬雨中, 父冻僵死在壤河岸边上。女子质柔体弱无力将父拖,横尸旷野又无银钱作埋葬。

始知世上生女不如只生男,虽存世上究竟何事可承当。5、《论语》春秋孔子父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。

白话译文:父母爱的东西,做儿女的也应当去爱;父母尊敬的人,做儿女的也应该去尊敬。6、《浪淘沙·题花农侍郎女兄秀琼馆遗词》清代许禧身割臂奉高堂。

药饵亲尝。心钦孝女志非常。

一旦骖鸾何太速,话也心伤。白话译文:割手臂侍奉父母,亲自替父母尝药,心里佩服孝女的孝心并非常人。

仙人驾着鸾鸟何必这么着急,说着也伤心。

7. 关于孝敬父母的诗句

摇动 之手,就是支配世界之手(美国)没有 格达城更美丽,没有比母亲更可信赖(伊拉克)人们听到的最 声音来自母亲,来自家乡,来自天堂----(威·布朗)母亲在家事事顺(阿尔科特)只生不养的母亲不是真正的母亲(约·谢得)人最终总要离开母亲(贺拉斯)没有母亲,何谓家庭?(艾·霍桑)在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝(萨克雷)儿行千里母担忧河里孩子岸上娘娘痛儿,路样长;儿痛娘,线样长娘想儿, 水;儿想娘,哭一场娘想儿,长如江;儿想娘,扁担长母亲的心是儿女的天堂(意大利)打在儿身,疼在娘心慈母泪,有 分析不了的高贵而深沉的爱存在其中(英国)宁死做官的爹,不死讨饭的娘母亲的击打决不会使孩子残废(犹太人)走遍天下娘好,吃遍天下盐好母亲的低语总是甜蜜的(英国)父母的爱,为诸德之基(英国)母爱最高尚(德国)母爱之爱,春天常在(法国)母爱只有做母亲的才知道(沃·蒙塔古)孩子是母亲的生命之锚(萦福克勒斯)甜不过蜂蜜,亲不过母女女是娘的罗裙带回答者: 燕双藤紫 - 一级 2009-12-6 09:09其他回答 共 3 条树欲静而风不止,子欲养而亲不待父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。

意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。出自(清)李毓秀《 规》。

夫孝,天之经也,地之义也。意思是:孝是天经地义的。

出自《孝经》。呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。

意思是:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚意,面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。

好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。意思是:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。

出自《劝报亲恩篇》。家贫知孝子,国乱识 。

意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在 危难的时候,才能识别真正的 。出自《名贤集》。

慢人亲者,不敬其亲者也。意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。

出自《三国志·魏书》。孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。”

孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。”出自(春秋).《孟子·离娄上》。

孟子曰:“ 吾 以及人之 ,幼吾幼以及人之幼。”孟子说:“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。”

出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。”

孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。”出自(春秋)《孟子·尽心上》。

孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。”孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以 了。”

出自(春秋)《孟子·离娄上》。劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。

意思是:不要让父母受苦受累,不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。

亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。意思是:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉。

残自(清)李毓秀《 规》。亲有过,谏使更。

恬吾色,柔吾声。意思是:父母有过错,劝他们更改。

要面带笑容,语调柔和。出自(清)李毓秀《 规》。

亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。意思是:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德。

出自(清)李毓秀《 规》。妻贤夫祸少,子孝父心宽。

意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。出自(明)《增广贤文》。

千万经典,孝义为先。意思是:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的。

出自(清)《增广贤文》时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。意思是:要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心。

出自《劝报亲恩篇》。首孝弟,次谨信。

意思是:首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用。出自(清)李毓秀《 规》。

身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。意思是:身上受伤,父母忧虑;道德败坏,父母蒙羞。

出自(请)李毓秀《 规》。为人子,止于孝;为人父,止于慈。

意思是:做人子的,做到孝顺父母;做人父的,做到慈爱儿子。出自《大学》孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。

曾参中夫四德者也。意思是:孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向。

曾参是恰恰具有这四种道德的人。'出自《家语· 行》。

如果好设为最佳答案。

8. 关于孝敬父母的诗句

1,搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。——出自清代黄景仁的《别 母》

白话文释义: 要去河梁谋生,所以把帷帐撩起, 不舍要向年迈的母亲辞别,看到白发苍苍的 母不由泪下不停,眼泪也流干了。在这风雪之夜,不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去,不禁令人兴叹:养子又有何用呢?倒不如没有啊。

2,慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——出自唐代:孟郊《游子吟》

白话文释义:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

3,蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。——出自先秦:佚名《蓼莪》

白话文释义:看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜 爹与妈,抚养我大太辛劳!

4,孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——出自春秋《礼记》

白话文释义:孝顺的行为可以分成三个等级:最高一等的是言语、行为和内心都能尊敬父母,其次一等是不打骂侮辱父母,对他们好,再下一等的是能给他们养 送终。当然连养 送终都做不到的就是不孝了。

5,天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——出自秦汉《孝经·圣治章第九》

白话文释义:天地万物之中,以人类最为 。人类的行为,没有比孝道更为重大的了。在孝道之中,没有比敬重父亲更重要的了。

9. 关于孝的诗句

这个有点多啊…… 子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”

父母在世时,要以礼侍奉;死了,要以礼安葬,并且按礼仪祭祀。 孟武伯问孝,子曰:“父母,唯其疾之忧。”

关心父母的病痛是讲求孝道之关键。 子曰:“父母在,不远游,游必有方。”

就是要求子女经常在父母面前尽些孝心 孝子之养也, 其心,不违其志。——《礼记》孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。

——《礼记》父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

——《论语》孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。

——孔子 长幼有序。——孟子 吾 ,以及人之 ;幼吾幼,以及人之幼。

天下可运于掌。——孟子 孝子之至,莫大乎尊亲。

——孟子 惟孝顺父母,可以解忧。——孟子 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。

——孟子 事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。

孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子 仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。

——孟子 不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子 君子有三 ,而王天下不与存焉。

父母俱存,兄弟无故,一 也;仰不愧于天,俯不怍于人,二 也;得天下英才而教育之,三 也。君子有三 ,而王天下不与存焉。

——孟子 世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母, 孝也。——孟子 无父无君,是禽兽也。

——孟子 贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》孝子不谀其亲, 不谄其君,臣子之盛也。

—— 事其亲者,不择地而安之,孝之至也。—— 礼者,断长续短,损有余,益不足,达 之文,而滋成行义之美也。

——荀子 天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》父母者,人之本也。

——司马迁 事亲以敬,美过三牲。——挚虞 父子不信,则家道不睦。

——武则天 谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊 内睦者,家道昌。

——林逋 慈孝之心,人皆有之。——苏辙 长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。

尊长前,声要低,低不闻,却非宜。进必趋,退必迟,问起对,视勿移。

——李毓秀 凡为父母的,莫不爱其子。——陈宏谋 侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。

——周秉清 长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。——周秉清 慈母爱子,非为报也。

〖汉〗刘安 十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》 一尺三寸婴,十又八载功。

《劝孝歌》 母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》 母苦儿未见,儿劳母不安。

《劝孝歌》 母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》 尊前慈母在,浪子不觉寒。

《劝孝歌》 千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》 白头 母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。

《格言集锦》 慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊 昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。《三字经》 母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。

字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严 成功的时候,谁都是朋友。

但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎 哀哀父母,生我劬劳。

《诗经》 无父何怙,无母何恃?《诗经》 父之美德,儿之遗产。字严 父母 ;子女良教。

《格言对联》 有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈 人见生男生女好,不知男女催人 。

〖唐〗王建 天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》 为人父母天下至善;为人子女天下大孝。

《格言联璧》 父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我, 顾我,复我。《诗经》 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则 妇不顺也。

〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著 父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。

《格言联璧》 谁言寸草心,报得三春晖 孟郊。

歌颂儿女孝顺父母的唯美诗句

1. 关于儿女孝顺父母的诗句 关于儿女孝顺父母的诗句 1.父母感激儿女孝心的诗句有哪些 孝子之养也, 其心,不违其志。--《礼记》 父母感激儿女孝心的诗句有: 1.孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。--《礼记》 2.父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。--《论语》 3.孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”--《论语·为政》 4.父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。--孔子 5.长幼有序。--孟子 6. 吾 ,以及人之 ;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。--孟子 7.孝子之至,莫大乎尊亲。--孟子 8.惟孝顺父母,可以解忧。--孟子 9.父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。--孟子 10.事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。--孟子 11.仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。--孟子 12.不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。--孟子 2.赞美女儿孝顺的诗句 1、《妇女之孝二十首-其十九-李孝女》宋代林同 奔丧脱贼手,庐墓至终身。 此大丈夫事,谁云一妇人。 白话译文:奔丧后自贼人手中逃脱,便在墓前结庐守丧一生,这是大丈夫才做的事,谁知是一个妇人所为。 2、《秦女休行》唐代李白 西门秦氏女,秀色如琼花。手挥白杨刀,清昼杀雠家。 罗袖洒赤血,英声凌紫霞。直上西山去,关吏相邀遮。 白话译文:西门有秦氏之女,名女休,其色美如琼花。她为了祖宗亲之仇,手持白杨刀,大白天前去刺杀仇家。她衣桩上洒满了仇人的鲜血,赢得了为亲人报仇的好名声。 之后,她逃至西山,被关吏所擒获。 3、《论语》春秋孔子 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。 白话译文:父母的年纪,不可不知道并且常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴,一方面又为他们的衰 而恐惧。 4、《汝坟贫女》宋代梅尧臣 闻闾里归,问讯疑犹强。果然寒雨中,僵死壤河上。 弱质无以托,横尸无以葬。生女不如男,虽存何所当! 白话译文:最近听说有的同乡已回家,打问消息疑虑生死心慌张。果然在那冰冰寒冷冬雨中, 父冻僵死在壤河岸边上。女子质柔体弱无力将父拖,横尸旷野又无银钱作埋葬。始知世上生女不如只生男,虽存世上究竟何事可承当。 5、《论语》春秋孔子 父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。 白话译文:父母爱的东西,做儿女的也应当去爱;父母尊敬的人,做儿女的也应该去尊敬。 6、《浪淘沙·题花农侍郎女兄秀琼馆遗词》清代许禧身 割臂奉高堂。药饵亲尝。 心钦孝女志非常。 一旦骖鸾何太速,话也心伤。 白话译文:割手臂侍奉父母,亲自替父母尝药,心里佩服孝女的孝心并非常人。仙人驾着鸾鸟何必这么着急,说着也伤心。 3."关于儿女很孝顺"的诗句有什么 长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。尊长前,声要低,低不闻,却非宜。进必趋,退必迟,问起对,视勿移。——李毓秀 凡为父母的,莫不爱其子。——陈宏谋 侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。——周秉清 长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。——周秉清 重资财,薄父母,不成人子。——朱柏庐 失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。—— 舍 母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金 在父母的眼中,孩子常是自 一部分,子女是他 自我再来一次的机会。——费孝通 年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗 开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔 亲善产生幸福,文明带来和谐。——(法)雨果 诗句,就是组成诗词的句子。诗句通常按照诗文的格式体例,限定每句字数的多少。宋元经济文化进一步发展后,诗句内容逐渐扩充和演绎,到了新民主主义革命后期,诗句演变成没有了字数的限制的自由体诗歌。 4.关于孝敬父母的诗句 1,搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。——出自清代黄景仁的《别 母》 白话文释义: 要去河梁谋生,所以把帷帐撩起, 不舍要向年迈的母亲辞别,看到白发苍苍的 母不由泪下不停,眼泪也流干了。在这风雪之夜,不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去,不禁令人兴叹:养子又有何用呢?倒不如没有啊。 2,慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——出自唐代:孟郊《游子吟》 白话文释义:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢? 3,蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。——出自先秦:佚名《蓼莪》 白话文释义:看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜 爹与妈,抚养我大太辛劳! 4,孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——出自春秋《礼记》 白话文释义:孝顺的行为可以分成三个等级:最高一等的是言语、行为和内心都能尊敬父母,其次一等是不打骂侮辱父母,对他们好,再下一等的是能给他们养 送终。当然连养 送终都做不到的就是不孝了。 5,天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——出自秦汉《孝经·圣治章第九》 白话文释义:天地万物之中,以人类最为 。人类的行为,没有比孝道更为重大的了。在孝道之中,没有比敬重父亲更重要的了。 5.十首孝敬父母的古诗有哪些 1、《劝报亲恩篇》——清代佚名 呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。 译文:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚意,面带欢笑。 2、《游子吟》——唐代孟郊 慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。 译文:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。 有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢? 3、《慈乌夜啼》——唐代白居易 慈乌失其母,哑哑吐哀音。昼夜不飞去,经年守故林。 夜夜夜半啼,闻者为沾襟。 声中如告诉,未尽反哺心。 百鸟岂无母,尔独哀怨深。应是母慈重,使尔悲不任。 译文:慈乌失去了它的母亲,哀伤的一直哑哑啼哭。早晚守着旧树林,整年都不肯飞离。 每天半夜都哀哀啼哭,听到的人也忍不住泪湿衣襟。 慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。 其他各种鸟类难道没有母亲,为什么只有慈乌你特别哀怨?想必是母恩深重使你承受不住吧! 4、《别 母》——清代黄景仁 搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。 译文:把帷帐撩起, 要去河梁谋生故 不舍要向年迈的母亲辞别,看到白发苍苍的 母不由泪下不仃,眼泪也流干了。在这风雪之夜不能孝敬与母亲团聚,从而开了这凄惨的分离的柴门远去,养子又有何用呢?倒不如没有啊。 5、《 ·邶风·凯风》——春秋佚名 凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。 凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。 爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏劳苦。 睍睆黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心。 译文:飘飘和风自南来,吹拂酸枣小树心。树心还细太娇嫩,母亲实在很辛勤。 飘飘和风自南来,吹拂酸枣粗枝条。母亲明理有美德,我不成器难回报。 寒泉寒泉水清凉,源头就在那浚土。儿子纵然有七个,母亲仍是很劳苦。 小小黄雀宛转鸣,声音悠扬真动听。儿子纵然有七个,不能宽慰慈母心。 6、《送母回乡》——唐代李商隐 停车茫茫顾,困我成楚囚。感伤从中起,悲泪哽在喉。 慈母方病重,欲将名医投。 车接今在急,天竟情不留。 母爱无所报,人生更何求。 译文: 要去河梁谋生,所以把帷帐撩起, 不舍要向年迈的母亲辞别,看到白发苍苍的 母不由泪下不停,眼泪也流干了。 在这风雪之夜,不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去,不禁令人兴叹:养子又有何用呢?倒不如没有啊。 7、《墨萱图·其一》——元代王冕 灿灿萱草花,罗生北堂下。 南风吹其心,摇摇为谁吐?慈母倚门情,游子行路苦。 甘旨日以疏,音问日以阻。 举头望云林,愧听慧鸟语。 译文:灿灿的萱草花,生在北堂之下。 南风吹着萱草,摇摆着是为了谁吐露着芬芳?慈祥的母亲倚着门盼望着孩子,远行的游子是那样的苦啊! 对双亲的奉养每天都在疏远,孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林,听到慧鸟的叫声 起来至此很是惭愧。 8、《思母》——宋代与恭 霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。 译文:看到秋天的霜把芦花打得满天飘飞,自己落下了伤心的泪水,满头白发的 母亲再也不会到门口倚靠者柴门盼望我、看望我了。去年五月梅雨时节,家 断,自己身无长物,只好典当袈裟,籴米回家,奉养 母。 9、《将母》——宋代王安石 将母邗沟上,留家白紵阴。月明闻杜宇,南北总关心。 译文:把母亲带到扬州后,就安家于临时白麻布能遮住的地方。月圆之夜听到杜鹃的声音,就想起离乡在外的儿子,虽然南北相隔,但是仍然深深牵挂吧。 10、《墨萱图 其二》——元代王冕 萱草生北堂,颜色鲜且好。对之有余饮,背之那可道?人子孝顺心,岂在荣与槁? 昨宵天雨霜,江空岁华 。 游子未能归,感慨心如捣。 译文:萱草生在 母亲的高堂前,颜色鲜艳而 。 对着这幅墨萱图时,杯中常有残余的酒,背着它时还能怎么说呢?作为子女的孝顺心存在,并不在于你富贵与贫贱。 昨天夜里下了寒霜, 看到的是江水空濛,可叹人的年岁 了呀!漂泊在外的我没能回家,这种感慨之心情就像被棍棒锤砸一样难受啊。 6.关于孝敬父母的诗句 孟郊的《游子吟》:慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖。 [注释] 1. 游子吟:游子,在外作客的人。吟,诗歌的一种名称。 2. 寸草:在这里象征子女。 3. 心:草木的基干叫做心。在这里"心”字双关。 [简析] 这是一支亲切诚挚的母爱颂歌。题下作者自注"迎母溧上作”。孟郊一生穷愁潦倒,直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。此诗便是他居官溧阳时作。 开头两句"慈母手中线,游子身上衣”,用"线”与"衣”两件极常见的东西将"慈母”与"游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句"临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线"密密缝”是 怕儿子"迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。 最后两句"谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:女儿像区区小草,母爱如春天阳光。女儿怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。 这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以 来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:"父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),"向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深刻印象。 7."关于儿女很孝顺"的诗句有什么 1、惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。 ——清·黄景仁《别 母》译文:在这风雪之夜,不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去,养子又有何用呢?倒不如没有啊。2、母爱无所报,人生更何求。 ——唐·李商隐《送母回乡》译文:无法报答母亲的爱,人生还有什么追求呢?3、诸子生涯各有成,从来孝顺两边生。—— 唐释师范《颂古四十四首》译文:历史上各个名留青史的人,他们从来都是孝顺的。 4、 母与子别,呼天野草间。——唐·李白《豫章行》译文: 母别子,一片悲天跄地的哭喊,人心愁烦。 5、十五彩衣年,承欢慈母前。——唐·孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》译文:十五岁的未冠少年,侍奉在慈母身旁。 6、听余话,长行孝顺酬斯价。——王哲《渔家傲·赠宁生》译文:听我一句话,常年行孝顺之事才能实现自身的价值。 8.关于儿子孝顺母亲的名言 世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。(高尔基) 母爱是一种巨大的火焰。( ) 世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。(但丁) 妈妈你在哪儿,哪儿就是最快 的地方。(英国) 慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果) 人的嘴唇所能发出的最甜 字眼,就是母亲,最 的呼唤,就是“妈妈”。(纪伯伦) 母爱是世间最伟大的力量。(米尔) 世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的。(印度) 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。(邓肯) 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。(英国) 全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。(惠特曼) 女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的。(法国) 没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。(英国) 全世界的母亲是多么的相像!她们的心始终一样,每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。 ——惠特曼 我给我母亲添了不少乱,但是我认为她对此颇为享受。——马克·吐温 生命是从睁开眼睛,爱上我母亲的面孔开始的。 ——乔治·艾略特 在你的生命中最荒谬的一天,就算你有一 动的骗人机器,你也骗不过你的母亲。 ——荷马·辛普森(风靡美国的卡通系列片《辛普森一家》中的爸爸) 妈妈是我最伟大的 师,一个充满慈爱和富于无畏精神的 师。如果说爱如花般甜美,那么 母亲就是那朵甜 爱之花。 ——史蒂维·旺德(美国著名盲人男歌手) 母亲对 爱之伟大让我不得不用 努力工作去验证这种爱是值得的。 ——夏加尔(法国绘画 ) 母性的力量胜过自然界的法则。 ——芭芭拉·金索尔夫(美国当代著名作家) 母亲们是天生的哲学家。——斯托夫人(《汤姆叔叔的小屋》作者,美国女作家) 母亲,我又看见了太阳的 又看见了,你阳光的明眸 母亲,我知道 只要有太阳光耀的大地 你的微笑就永远存在 与土地接触的母亲 与庄稼亲吻的母亲呵 你身上散发的阳光味道 铸就了你金属的性格 记录着你的坚强与执著 母亲,我知道 你阳光的微笑 停留在你劳作的土地上 生长出一片绿油油的希望 生长出孩儿们长大的快 生长出不向贫困低头的故事 生长出你成熟的期望 母亲,我知道 你阳光的微笑 停留在农家小院 点亮了灶房 的炉火 点亮了锅碗瓢盆的交响曲 点亮了你生活的强音 点亮了孩儿们血液的沸腾 母亲,我知道 你阳光的微笑 坚定了孩儿们走出大山的巍峨 打开外面世界的双手 迎接风雨的信心 母亲,我知道 你阳光的微笑 注定了你的双手 从不放弃与劳动有关的词汇 一生无须注解的动词 在你看来只是一个简单的重复 母亲,我知道 不管我走向何方 走向哪里 也不管前面的路途有多远 一路都会有你的微笑陪伴 温暖 行程和心房 母亲,我知道 你的微笑在太阳里闪耀 太阳灿烂着你的微笑 慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。唐.孟郊《游子吟》 五言古诗《送母回乡》“停车茫茫顾,困我成楚囚。感伤从中起,悲泪哽在喉。慈母方病重,欲将名医投。车接今在急,天竟情不留!母爱无所报,人生更何求!” 《别 母》搴帷别母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。


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