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人们常说的屯是什么意思,“在人民中间生根开花”——趣解汉字“屯”

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1、人们常说的屯是什么意思:“在人民中间生根开花”——趣解汉字“屯”

“早莺争暖树,新燕啄春泥。”春天的蓬勃朝气,散发在大自然的万千气象里。但一个“春”字,即能透露属于这个季节的全息码。这个全息码的内核,就是跃动其间的字件“屯”。

字源上的“春”字,从草、从屯、从日,传递出万物复苏中生机勃勃的气息。这个“屯”,具有生命的主体特征,显示一颗种子在温阳的催发下,发芽生长,遂成草长莺飞、生机萌发的图景,并标注了“春”的声符。

人们常说的屯是什么意思,“在人民中间生根开花”——趣解汉字“屯”

“屯”的初形,就像一颗种子伸展根须、破土发芽,开启新的生命旅程。“屯者,物之始生也。”种子破土,这应该是“屯”的本义。但是,同一个事物,视角不同,可以有多种解析,形成不同的认知。即如人类“十月怀胎,一朝分娩”,新生命来到世上总是会伴随痛苦和艰辛的。一颗种子破土而出,甚至顶开石缝顽强生长,不正是一个克艰克难的奋斗历程吗?所以,说“屯,难也。像草木之初生”,是切近“屯”的本义的一种解读。

同样,种子落地扎根、聚群而生,也包含了驻扎、落户、聚集的特征。由物象而及人事,早期人类迁徙打仗、生产生活的轨迹,与一颗种子的生命旅程又有什么区别?所以,屯聚、屯驻、屯垦、屯守,既是一个艰难的拓荒历程,也是开启新生活的创业壮举。扎根大地,聚群而居,遂成村落城邑,又何尝不是“屯”的另一种秉性?东北的小村庄为什么叫“屯”?就在于“屯”是人们生产生活的聚落。城里的居住小区为什么叫“新村”?这个“村”原来也是出于“屯”的引申或简化,也就是“邨”。“屯”加上右耳旁(“邑”的简化),意为在城邑里居住,并由此成为人群聚落、居住区的指称。至于“炉火旁打盹”,那该是让眼睛像行军中屯驻,安营扎寨,休息片刻吧。

人们常说的屯是什么意思,“在人民中间生根开花”——趣解汉字“屯”

种子与土地、人与自然的生命交响,恰恰在这个“屯”字上得到了共鸣。毛泽东有句名言:“我们共产党人好比种子,人民好比土地。我们到了一个地方,就要同那里的人民结合起来,在人民中间生根开花。”这是不是在“屯”的生命故事里添上了关于政治生命的卓越感悟呢?(沙水清)

2、人们常说的屯是什么意思,为什么很多村的名字叫

今天上午出发,忽然看见一个村庄名字叫“侯垓”,又走了一段发现有“马垓”,“王垓”,“刘垓”“邵垓”“孙垓”等等,这个“垓”到底什么意思啊?我感到很疑惑,就翻箱倒柜的找《新华字典》,专门找了这个“垓”字。

读音

“垓”读“gāi”。我们这里都读“hāi”。

含义

1.是指“一方广大区域”,如“垓极”,是指荒远之外,“天子居九垓之田。

2.战场、陆地。如垓心,指战地中心。

3.界限。

4.古代数名,指一万万。

5.古同“陔”,层,阶次。

6.康熙字典指地名。《史记·项羽纪》汉王围项羽于垓下。这里“垓”,堤名,在沛县。也指高岗,其意思是聚邑及堤在垓之侧,故曰垓。

地名

根据康熙字典的解释,我们不难发现,这些以“垓”命名的村,在当时就可能是当地地面比较高的地方,适宜安家居住,能抵御水患等自然灾害。这些地名主要出现在鲁西南地区。

历史上与“垓”有关的事件

我们首先想到的就是项羽的《垓下歌》:“力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”

“垓下”现在在安徽省灵璧县南沱河北岸。当时,西楚霸王项羽被围于垓下,夜闻汉军四面楚歌,项王大惊,问及原因后乃悲歌慷慨,写下了这首绝命诗。项羽概括了自己生平业绩和豪气胆量,表达了对美女和宝马的怜惜,抒发了其在“垓下”被围中的那种无奈和充满怨愤的复杂心情。

与《垓下歌》相联系的就是著名的“垓下之战”。有喜欢历史的朋友可以查阅相关资料。

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“至今思项羽,不肯过江东”。

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