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本文目录一览
1、黔之驴拼音
2、求黔之驴得所有字读音
黔之驴拼音
黔之驴拼音：[qián zhī lǘ]
《黔之驴》是唐代文学 宗元创作的寓言小品。这篇文章表明能力与形貌并不成正比，外强者往往中干；假如缺乏对付对手的本领，那就不要将自己的才技一览无余地展示出来，以免自取其辱。
寓言旨在讽刺那些无能而又肆意逞志的人，影射当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才无德、外强中干的某些上层人物。全文笔法 到，造诣精深；既揭示了深刻的哲理，又塑造了生动的形象；不仅给人们以思想上的启示和教育，而且给人们以艺术上的享受和满足。
黔地本来没有驴，有个喜欢多事的人用船运了一头去。驴运到后却没有什么用处，就把它放在山脚下。 虎看到驴是个庞然大物，把它当作神灵，躲藏在树林里偷偷观察它，渐渐小心地走出来接近它，惊恐疑惑，不知道它是什么东西。
有一天，驴叫了一声， 虎非常害怕，远远地逃走，认为驴要吃自己，十分恐惧。但是来来 地观察驴，发觉它并没有什么特殊的本领。 虎渐渐地熟悉了驴的叫声，又前前后后地靠近它，仍始终不敢与它搏斗。渐渐地逼近后，越来越轻侮驴，撞动挤靠、冲击冒犯它。
驴非常生气，用蹄子踢 虎。 虎于是很高兴，心里盘算这件事说：“驴的技艺不过如此罢了！”于是跳起来大吼了一声，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，然后才离去。
唉！驴的形体庞大好像有德行，声音洪亮好像有能耐，当初要是不使出它的那点本事， 虎即使凶猛，但由于多疑、畏惧，终究不敢吃掉它。如今落得如此下场，可悲啊！
求黔之驴得所有字读音
qián wú lǘ ，yǒu hǎo shì zhě chuán zǎi yǐ rù ，zhì zé wú kě yòng ，fàng zhī shān xià 。
黔无驴，有好事者船载以入，至则无可用，放之山下。
hǔ jiàn zhī ，páng rán dà wù yě ，yǐ wéi shén 。bì lín jiān kuī zhī ，shāo chū jìn zhī ，yìn yìn rán ，mò xiàng zhī 。tā rì ，lǘ yī míng ，hǔ dà hài ，yuǎn dùn ，yǐ wéi qiě shì jǐ yě ，shèn kǒng 。rán wǎng lái shì zhī ，jiào wú yì néng zhě 。
虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。
yì xí qí shēng ，yòu jìn chū qián hòu ，zhōng bú gǎn bó 。shāo jìn yì xiá ，dàng yǐ chōng mào ，lǘ bú shèng nù ，tí zhī 。hǔ yīn xǐ ，jì zhī yuē ：“jì zhǐ cǐ ěr ！”yīn tiào pàng dà 㘎，duàn qí hóu ，jìn qí ròu ，nǎi qù 。
益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。
yī ！xíng zhī páng yě lèi yǒu dé ，shēng zhī hóng yě lèi yǒu néng ，xiàng bú chū qí jì ，hǔ suī měng ，yí wèi ，zú bú gǎn qǔ ；jīn ruò shì yān ，bēi fū ！
噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能，向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取；今若是焉，悲夫！
白话文：
黔地这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运了一头去。驴运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。 虎看到驴是个庞然大物，以为它是什么神物，躲藏在树林里偷偷看它，渐渐小心地出来接近它，惊恐疑惑，不知道它是什么东西。
有一天，驴叫了一声， 虎十分害怕，远远地逃走，认为驴要咬自己，非常害怕。但是来来 地观察驴，觉得它并没有什么特殊的本领。 虎渐渐地熟悉了驴的叫声，又前前后后地靠近它，但始终不与它搏斗。
渐渐地靠近驴子，态度越来越轻侮，碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气，用蹄子踢 虎。 虎于是很高兴，心里盘算这件事说：“驴的技艺仅仅只是这样罢了！”于是跳起来大吼了一声，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，然后才离开。
唉！外形庞大好像有德行，声音洪亮好像有能耐，当初要是不使出它的那点本事， 虎即使凶猛，但由于多疑、畏惧，终究不敢吃掉它 。如今落得如此下场，可悲啊！
扩展资料：
一、创作背景
《黔之驴》是 在“永贞革新”失败后，他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。其创作时间大致在贞元二十一年（805）九月至元和四年（809）之间。
二、后世影响
《黔之驴》这篇寓言由于其深刻的寓意对后世产生了积极的思想启示和讽世意义。 以为《黔之驴》是讥讽当时统治集团中官高位显，又无才无德、外强中干的人物，也 以为他是在比附、抨击自己的政敌。
南开大学文学院教授孙昌武说：“这个无德无能却又无自知之明的驴子被 虎吃掉的故事含着一定的讽世意义，如果从庞然大物的弱者终究要失败的情节来分析，就该领悟到事物的大与小，强与弱互相转化的道理。
如果再从驴子因一踢而丧生的结局分析，又会得出无技不可逞能的教训。而从这个故事中概括出来的‘黔驴技穷’一语，又是对敌人力尽而技穷，不堪一击的状态的生动形容。”这篇文章也被多个版本的中小学语文教科书所采用。
“黔驴技穷”，已成成语，几乎尽人皆知。后来人们都把驴作为愚蠢的代名词，这也是在一定程度上受这篇寓言里驴的鲜明形象的影响。
参考资料来源：百度百科－黔之驴