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内容导航:1、为什么叫紫禁城:故宫不是红就是黄,几乎见不到一丝紫,为什么要叫“紫禁城”呢?2、为什么叫紫禁城,为什么故宫叫紫禁城1、为什么叫紫禁城:故宫不是红就是黄,几乎见不到一丝紫,为什么要叫“紫禁城”呢?
今天我们都知道,故宫是明清两个朝代皇帝居住的地方,又叫紫禁城。要是稍微再多了解点历史,就知道在明清以前,皇帝居住的地方,叫大内或者(内)皇城。
而且去过故宫的人都知道,城墙以内,几乎都是红砖黄瓦,放眼看不到一丝紫色,为何反而叫紫禁城呢?
其实,这个和中国传统的天人感应有着莫大的关系。
由于从地球上观测时,北极星的位置和亮度相对比较稳定。因此古人观察星空,会发现所有的星星都围绕北极星旋转,这个位置被认为是“运乎中央,临制四方”,是天帝所在的宫殿。
如《论语·为政》载:“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星拱之。”
另一方面,古人认为“紫气”是祥瑞之气,将其视作帝王、圣贤和宝物出现的先兆。中国古代也往往以紫衣为贵服,将传说中神仙居住的地方称为“紫海”,传说中的“仙人”称为“紫皇”。
《广雅·释天》曰:“天宫谓之紫宫”,因此古人就自然而然地将北极星所在称为“紫宫”、“紫垣”(《史记·天官书》),即为“天帝所居”。
接着,古人继续将北极星周围的星空划分成三个区,紫微星据天之正中,位置永恒不变,至尊至贵,最中心的区域因此叫紫微垣。
垣,就是城墙的意思,一边七颗星,一边八颗星,围墙好像把北极星和北斗七星围在里面。
在紫微身边身边有太微垣、和天市垣,在夜空中最为明亮,即紫微三垣。
在三垣之外,是二十八宿,二十八宿组成了青龙白虎,
我们知道,皇帝是天子,代天牧民。
天上人间,一举一动都息息相关。
传说光武帝刘秀称帝以后,思念老同学严光,将其召来宫中,夜间两人睡在一起,严光不知不觉中把脚跷到刘秀的身上。
结果第二天上朝的时候,负责观察星象的官员慌慌张张上奏,昨天夜里有“客星犯御座甚急”,意思就是有流星穿过紫微。
没想到,刘秀听了之后,哈哈大笑,没有关系,这是严光和我共眠。
传说归传说,隋炀帝营建东都的时候,宫城号为“紫微城”,则天门楼观号“紫微观”,宫城南部呈凸字形的形态则附会“紫垣曲折”(相应外朝广场与官署所在的皇城号“太微城”,皇城五门的名号与《晋书·天文志》所列太微垣南五门完全一致)。
唐朝的时候,长安城中建有太极宫、大明宫和兴庆宫,这3处宫殿和天空中的三垣相匹配。
大明宫寝区正殿首启“紫宸殿”名号以后,其作为寝区正殿之名一直沿用到南宋,甚至影响到了日本。
此外,唐玄宗时把中书省叫紫微省,中书令叫紫微令。
到了明朝,营造皇宫,紫微三垣对应到紫禁城里,就有了太和、中和、保和三大殿。
其中,太和殿和天上天帝所在位置相对,以它为中心,后面是天子在后宫经常居住的地方。原来只有乾清宫和坤宁宫,后来为了取紫微垣的名字,中间增加一个交泰殿,成了三殿。
东面造了六宫,西面造了六宫,再加上乾清、交泰、坤宁三殿,正好十五个建筑,呼应天上紫微垣的十五颗星。
前面说了“紫”,再说“禁”,在秦汉时,皇宫叫禁中、禁城。
“天子所居”以“门户有禁,非侍御不得入”而号曰“禁中”(蔡邕《独断》),以后历朝历代,时不时就会用“禁”来指代皇宫。
唐诗中有很多提到“紫禁”,如骆宾王诗中写道,“紫禁终难叫,朱门不易排”,韩愈有“先朝亲与会龙华,紫禁鸣钟白日斜”,白居易也有“朝从紫禁归,暮出青门去”的句子。
“紫禁城”,所谓法天象地之“紫”+法度森严之“禁”。
不过正式得名,是明代万历年间,修订《大明会典》时,才官方出现了“紫禁城”的说法,
此后,虽然经历了明清易代,“紫禁城”的名称一直沿袭了下来。
直到1925年,冯玉祥部将鹿钟麟将溥仪驱逐出宫,“紫禁城”从此被称为“故宫”,意思是前朝的皇宫。
算起来,从明朝永乐十八年建成,到宣统三年溥仪逊位,前后一共有24个皇帝住在这个叫“紫禁城”地方。
2、为什么叫紫禁城,为什么故宫叫紫禁城
故宫的本名叫“紫禁城”。
这三个字听起来格调颇高,不过很多人不知道此名用意,尤其是“紫”这个字。须知,故宫里最多的颜色是红和黄,按理应该叫“红禁城”或 “黄禁城”才对啊!
其实,紫禁城的“紫”和颜色关系不大,其得名源于皇帝的一个“癖好”。
这个“癖好”是几乎所有皇帝的爱——爱“中心”,爱站C位,都是“C位控”,比如坐的龙椅要放中心,吃饭要坐中心,当然住的地方也要是中心。
难道紫等于中心?这就要从古人对星星的认识开始说起了。
在那个没有现代天文仪器的年代,古人对于头顶上的星星总有一种莫名的“崇拜感”,认为有神仙住在上面。
经过长年观测,他们把部分星星编成三个小组(紫微、天市、太微),即三个天区,而处于最中央的是“紫微小组”,叫“紫微垣”,这里是众仙之王天帝的居所,谓之“紫宫”。
《广雅·释天》里这样记载:“天宫谓之紫宫。”
天帝住“紫宫”,而人间的帝王作为“天子”,虽然不能飞上天去和老爸住一起,在人间也得住“紫宫”,至少名字一样。
因此,自东汉始,皇宫有了新名称“紫宫”,南朝时,又叫“紫禁”,而北京的皇宫最早建起来时只以“皇城”称呼,到了万历时才改叫“紫禁城”。
用一个特文化的词解释,这就叫“天人合一”,或者叫“象天立宫”,天上的天帝有啥,作为儿子的人间皇帝就得有啥!
关于紫禁城的“禁”,寓意这里是皇家禁地,闲杂人等不得入内。
皇宫其实最早就是以“禁”来命名的,称“禁中”,据《史记》记载,秦二世和赵高在“禁中”密谋。大才女蔡文姬的父亲蔡邕解释说“禁中”是指守护严密的地方,只有皇帝身边的侍者才能进入。
不过这个“禁”,还有另一层含义,从文字训诂学上考证,它从“示”,示在甲骨文中与“工”同,简单地说,就是禁、示、工三个字有相同的意思。
在《说文解字》里,“工”有这样一种表述“”,它的样子就好像某人拿了个“东西”在测量。这个“某人”是巫师,而他拿的“东西”是测影的圭表,巫师用它来测量日影的长短、高度,以此来预卜吉凶,上传天命。
在早期,巫师是天神在人间的代言人,地位最高,部落老大都得听他的,而他收藏测天神器圭表的地方也被视为禁忌之地。
后来,君权代替了神权,神器圭表也由巫师转到了君王手中。故而,巫师专属的“禁”地就被转为君主专属,皇宫也有了“禁中”之名。
所以,“紫禁城”的得名像极了一场“模仿秀”,帝王们都模仿天帝的住处“紫宫”来取名,然后再搞得神秘点。
说白了,他们都在寻求一种“安全感”,希望借老天来让自己的皇位获得授权和庇佑。
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