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1、舍与得优秀作文
2、(舍)与(得)详细的诠释?
舍与得优秀作文
“ ,有舍才有得。”舍与得之间,到底存在着怎样的奥秘,如何舍,如何得?下面我为大家带来关于舍与得作文,欢迎大家一起来 !
篇一:舍与得优秀作文
舍去 的深邃博大,才有 的飘逸悠然;舍去大海的粗犷豪放,才有小溪的轻盈从容;舍去牡丹的富贵典雅,才有 的轻秀刚毅;舍去杏花烟雨,雾中水月的朦胧,才有萧萧蒿草,黄沙肆掠的沧桑。自然界尚且如此,人又何尝不是?只有懂得“舍”方能“得”。
舍去并不代表失去,而是另一种意义上的获得。“结庐在人境,而无车马喧”远离了喧嚣红尘,繁华似锦,五柳先生归隐于“屋上春鸠灵,村边杏花白”的田园里。怀着“采菊东篱下。悠然见 ”的心境,去“行到水穷处,坐看 时”让生命化繁为简,让心境归于平和。影栖 ,逍遥自在又何尝不是另一种获得?舍去楚王的千金相邀,舍去相位的尊容华贵,宁可曳尾途中,梦蝶翩跹。那份自由可高歌着“传扶摇而上者 ”将情怀荡漾于三千濮水之上,将赤子之心回归自然,著成南华真经,着又何尝不是另一种获得?
舍去并不代表空洞,而是另一种意义上的 。几笔勾勒的渺渺清山,若隐若现的钟楼一角,些许缥扬的暮雨斜丝。。。 舍去大片大片的彩色笔调,中 墨画以其特有的意境深远成为中国三大国粹之一。许多优秀的文学作品也会在结尾处舍去撷取文字。留下一个疑问或是一行省略号,让读者自已趋揣摩那部分文字或是情节。像沈从文先生的《边城》里的滩送的回与不回?像余秋雨 的《垂钓者》里的瘦 头的钓鱼否?就是那有心的几笔 舍去,才有一种由看是空洞二升华的 。
舍去并不代表留下只有忧伤,而是为了获得更多的快 。想想雷锋,焦裕禄,孔繁森。他们为了任命的利益 舍去了自己的幸福。想想苏轼,孟会,杜甫为了苍生的安稳舍去个人的富贵。一个人的快 ,并非他得到的多,而是他计较的少,多是另一种负担,少并非不足,而是另一种更广阔的拥有。
费淡泊无以明志,非宁静无以致远。舍人之难舍,方能得人之难得,不居名才能自由思考,不恋权才能正直廉洁。一个懂得舍去的人才能拥有一 阔的天空。
篇二:舍与得优秀作文
舍与得,需要 才能悟到真谛。
人世间的东西,并没有固定的主人,也没有永远的主人。事物在取舍之间,自有它的定数。是你的,终归是你的,怎么也跑不了;不是你的,巧取豪夺也没用。
有这样一个典故:一个贪财的人背一麻袋金子过河。遇恶浪翻船,船夫劝他丢掉金子,可他舍不得,却最终舍掉生命。身陷绝境,除自身之外,一样也留不得。想必,这财主一定是守财奴式的土财主,他不懂 之道。
事物都既相生相克又相伴相生。在人们想到“得”的时候,很可能是得不到。而俗众不想“舍”的时候,可能已舍去很多了。历史中有很多贪财、贪权、贪色的人,常日里,看似得到了很多,最后却又什么也没得到,不想舍,可最后连自由、性命都舍了。“ ”、“ ”,有“舍”才有“得”,因不“舍”而不“得”。这道理看似简单,很多时候就是领悟不到。
是一种人生的哲学。舍是一种本领,一种态度,一种境界。 ,先舍后得;舍在前,得在后,也就是说“舍”与“得”虽是反意却是一物的两面。舍与得是对等的,你先舍,然后才能得。一个人只有施予才能获得,不管是哪一种方式的施予。这就是“ ”的真意。能“舍”方能“得”。当然,这种“得”更多的是指精神的丰润,境界的升华。 之间暗藏玄妙,意境很深,只能靠自个去琢磨,去感悟。
司马迁舍弃男人的尊严,得到了《史记》千古流传;陶渊明舍弃为“五斗米折腰”,得到了“采菊东篱下,悠然见 ”; 的英烈们舍弃生命,得到了与青山同在&helpp;&helpp;当然这些都是大“舍”与大“得”,虽高山仰止、心向往之,普通人却难以企及。
“舍”与“得”可以说是一种交易,一种左手对右手的交易,很公平的。怎样“舍”,又怎样“得”?值与不值,在于人们心中的等价,不同的人有不同的等价,同一个人在不同的时候也有不同的等价。常听 人们讲,年轻的时候为了学业、事业,我们舍弃承欢膝下,舍弃与家人团聚,我们觉得值, 我们得到了学业、事业。但当有一天我们再也没机会承欢膝下、没有机会弥补对家人的亏欠的时候,很多人就会对当初的选择发出疑问:值吗?多少年来,人就在这样的怪圈中,不断地轮回。
墨子说,贫穷的时候显示出廉洁,富有的时候表现出仁义。再有钱的人,也是一日三餐,夜眠一床。不要奢望得到占有一切。特别是在物质方面, 意 着自己的富有。不是一个人拥有很多才算富有,而是给予他人很多才算富有。 本身就是一种快 。一个穷人把讨来的饭让给同伴那一刻他就是富人了,正是 贫穷,他的布施才更有意义。 这体现了他的心量和胸怀,不像巴尔扎克笔下的葛朗台穷得只剩下金子,人世间的亲情 切都舍去了,够可怜的。
人生需要 , 丰富人生。
篇三:舍与得优秀作文
中国的文字真是博大精深,就一个“舍”与“得”就包含了无数的意义。这具有禅意的两个词“舍”与“得”
,就像是人生。人生不就是在这“舍”与“得”的过程中悄悄度过的吗?
如果 问你,“舍”与“得”两个之间选哪一个?不同的人会有不同的回答。
李白一定会选“舍”,李白舍去了功名利禄,舍去了做官的道路,他放情于山水之间,美酒之中,但他“得”的`却是“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的自信和“且放(直挂)云帆济沧海”的勇气。比起李白“舍”去的,他“得”到的永远比“舍”去的更重要。
陶渊明也一定会选“舍”,陶渊明舍去了官声的黑暗和富贵。他投入大自然伟大的拥(怀)抱,每天过于(着)与平常人一样的生活。他“得”到的是“采菊东篱下,悠然见 ”的闲 和与大自然亲自接触的机会。
如果你问我会选什么?我会选“舍”,虽然我没有李白的洒脱和勇气,也没有陶渊明的高尚节操,但我依然会选“舍”, “舍”了才能“得”。正处于高三紧张生活的我们,每天奔波在学校、宿舍、教室三点一线。有时会觉得很疲倦,也很辛苦,看着孩子们无忧无虑的玩耍,心里真是羡慕!但是我“得”到的是这一生中难得磨砺的时刻,和(以及)坚持、坚韧、坚强。想到这里,心里也踏实多了。
可如果你问那么(些)每天忙于工作的人会选什么?他们会回答你:选“得”。处于这个物欲横流的年代,大多数的人都会选择“得”,他们每天奔波在城市的这头和那头,从来不抬头看一下天空是什么颜色的。他们“得”到了金钱、权力、地位等物质生活上的东西,可他们失去了的却是精神生活,他们失去了与家人相聚的时光,失去了每天应该休息 的时光,失去了身体的健康。比起他们失去的,他们得到的又算什么呢?他们不知道,不能“舍”就会“失”,失去了心的安宁。
“舍”与“得”就是这么两个密不可分的两个字,有了“舍”才有“得”,单是知道“得到”不懂得“舍去”的话,那么人生就不是一个完整的人生,是一个残缺的人生!