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内容导航:1、「五台山传说」五爷庙的由来2、五爷庙的五爷是谁1、「五台山传说」五爷庙的由来
五爷庙创建于清代,民国年间重修时,增建了殿外前庭。一般佛教寺院是不供龙王的,而五台山为什么要修龙王殿呢?这要从文殊菩萨向东海龙王巧借歇龙石的神话说起。很古以前,五台山地区并不是清凉胜境,而是酷热难熬,当地百姓深受其苦,专门为人排忧解难的大智文殊菩萨便从东海龙王那里巧妙地借来一块清凉石,从此五台山变得凉爽宜人风调雨顺,成为避暑胜地。而这清凉宝石原本是龙王的五个儿子播云布雨回来驱暑歇凉之物,当他们发现歇凉宝石被文殊菩萨带到五台山后,便尾随而来大闹五台山,直把五座峰削成五座平台,要讨回清凉石。但文殊菩萨毕竟法力无边,很快就降服了五位小龙王,让他们分别住在五座台顶。这五龙王被安排在最高的北台,专管五台山的耕云播雨。人们感激他为五台山地区造福,为五龙王建殿造像加以供奉也就是自然的事情了。五龙王居于殿内正中,左侧为大龙王、二龙王、龙母,右侧为雨司、三龙王、四龙王。据说,五龙王以前是黑脸,但为什么我们所见却是金脸呢?这是因为佛教传言,说王爷性子暴烈,伺奉稍有不周,就要发脾气动怒。脸由黑色变为金色,就使五爷的脾气变温和了。
与五爷庙相对的便是古戏台,是专为五龙王唱戏而建。据传说,五龙王特别爱看戏,所以每年六月大会,都要大开殿门,让五爷居高观赏,以取悦于五爷,使他及时赐雨,保证岁岁给百姓喜降丰年。
2、五爷庙的五爷是谁
五顶文殊菩萨的化身,五爷庙又称五龙王殿,是坐北向南建筑,五爷庙创建于清代,民国年间重修时,增建了殿外前庭,殿内供奉的五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称。
五爷庙也称五龙王殿,又称万佛阁,坐落在山西省五台县台怀镇,始建于清朝,民国年间重修时新增了殿外前庭。关于“五爷”的来历共有两种说法,第一种说法是:五爷是五台山五顶文殊菩萨的化身。因为五爷比各寺庙里庄严肃穆的菩萨更亲近群众,所以他也便成了文殊菩萨在台怀本土化的产物。信众们但凡有个大事小情,都愿到庙里和五爷说说,因此五爷也成了有求必应的象征。
第二种说法是:五爷是东海龙王的第五子圣衍。相传在清朝之前,五台山原名为“五峰山”。当地气候异常恶劣,夏天酷暑难当,冬天滴水成冰,老百姓生活在水深火热中。文殊菩萨在到当地传教时,不忍看百姓受苦,便去东海龙宫借来了一块清凉的宝石—歇龙石。说来也怪,歇龙石一入五台山,当地气候立即变得冬暖夏凉,四季宜人。正当文殊菩萨和五台山百姓满心欢喜时,龙王的五个儿子找来了。原来,这歇龙石是他们在播云布雨回来后驱署纳凉之物。五位龙王听说文殊菩萨将宝物借走了,怒不可揭,立刻赶来索取。为此还把五座陡峭如剑的山峰削成了五座平台。但文殊菩萨也是神通广大,很快便降服了五位龙王,并让他们驻守五座台顶。而咱们口中的这位“五爷”,则被文殊菩萨安排在了最高的北台。
五爷在被困后没有意气用事,而是精心的为五台山的百姓耕云播雨。当地老百姓感念他的恩德,便为他建造了庙宇,五峰山也从此改名为清凉山。据说在清朝康熙时期,康熙在前往五台山寻父的过程中迷了路,也是靠五爷的指点才走了出去。后来康熙为了回报五爷,也为了百姓祈雨方便,便在万佛阁修建了龙王殿,把五爷从北台请下,供奉在殿中。而五爷与其他佛祖、菩萨最大的区别就是,五爷爱看戏。因此,当地百姓在五爷庙的对面为五爷修建了一座戏台,每逢农历六月便为五爷唱几场大戏。
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