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内容导航：1、如何正确认识和处理人生矛盾2、有关“矛盾”的矛盾1、如何正确认识和处理人生矛盾
正确认识和处理人生矛盾需要树立正确的幸福观。幸福是一个总体性范畴。幸福是相对的，不同的人有不同的幸福标准。追求幸福的过程就是不满足于现状、不断追求和创造更美好生活的过程。要正确认识事物、解决问题，就必须学会正确对待事物中所包含的矛盾，坚持两分法，防止片面性。 在遇到难以解决的矛盾的时候，要积极乐观地去面对，寻找人生发展的新动力。
正确认识和处理人生矛盾要具有自尊自爱的人格。人生是顺境还是逆境，人们常常难以控制。但独立的人格和尊严却是自己可以坚守不变的。“富贵不淫、贫贱不移、威武不屈”，是在任何情况下都要坚持的做人准则。有了这样的做人准则，才能在顺境中不狂妄自满，在逆境中不妥协丧志。要淡化个人名利，做到“心底无私大地宽。”一个以自我为中心、充满私欲的人，容易患得患失，瞻前顾后，难以实现宏图大业。
一些人一生的许多苦恼，多源于个人私欲的不满足；当人们从私欲中解脱出来，就会发现，许多所谓的逆境，不过是由于私欲难填而杜撰出来的虚幻。况且，即使真正陷入人生的逆境，只要置个人得失于不顾，视荣辱毁誉如浮云，就能做到无私无畏，勇敢抗争，从而战胜困难，走出逆境。
乐观的精神是战胜逆境的精神动力；积极的行动，是走出逆境的有效途径。没有乐观的精神，不可能在逆境中长期不懈地坚持抗争；没有积极的行动，大不了是个盲目乐观主义者，不可能真正战胜困难，取得胜利。事物的发展不是直线型进行的，逆境与顺境的交替过程也是这样。人的一生往往是在顺境和逆境的交替中向前演进。
2、有关“矛盾”的矛盾
对于矛盾普遍、世界是矛盾着的观点，有人表示不理解，难以接受，认为矛盾并不普遍，世界本质上是和谐，是不矛盾的，矛盾只是一种暂时的不正常现象，随着矛盾的化解，矛盾不再存在。
为什么会有这样的认识？这样的观点对不对呢？质疑的人会以自己言行一致，所作所为不矛盾为依据，来支持自己的论点。
先要弄清，矛盾到底是什么？
一种回答，矛盾是对立统一，既对立又统一。然而，正是这样的说法让一些人不理解，认为，对立和统一是两回事，对立就是不统一，彼此分离，互相排斥，统一则是不对立，不分彼此，互不分离，完全一体。互不相容的两种状态，怎么可能统一呢？
于是，为了帮助理解，又有了通俗回答，说矛盾是“一分为二”。当然，很快有人提出，矛盾不只是“一分为二”，也可以是“合二为一”，更有人提出“一分为三”、“一分为多”等也是矛盾，同样很普遍。
这到底是怎么回事呢？
提到“矛盾”，它本身的确可以“一分为三”，比如，一则，矛盾这个词语，可见、可听、可感、可识别，是不同于其他如“事物”、“世界”等单词的单词；二是该词语所承载的思维单位，概念，有关矛盾的概念，人们可以利用它来思考，进行判断、推理、论证等；再有，即是矛盾这一概念所反映的存在，有了矛盾的存在，才有了对矛盾的思维。当然，对矛盾认识也有矛盾，有认为矛盾存在决定矛盾思维的，同时有认为矛盾思维决定矛盾存在的。于是，交流中，就有了客观矛盾、主观矛盾和矛盾词语的三位一体现象。自然，“一分为三”包含了“一分为二”，正因如此，有人以为“一分为三”更高级。
“一分为二”已经是对不可分的否定，否则，就不能有“一分为二”了。一些学过物理的可能不同意，认为量子就是不可分的，没法再一分为二。也有的提出，说夸克也没法再分，它们只能以二合一状态存在。既然不能“一分为二”，“一分为三”也没法进行。否定了“一分为二”，是不是就否定了“对立统一”了呢？其实，提出上夸克和下夸克时，已经是在“一分为二”了，只不过还不能用物理手段把它们分离罢了。量子的粒子性和波动性的统一，也是矛盾。
“矛盾是普遍的”遭到质疑，不能说人们是在故意找茬，一个重要原因，这一判断必然性地遇到了自己的对立面，即，“矛盾是特殊的”。思维中的矛盾所反映的对象即使是同一的，其表达仍可以是多样的。比如，就矛盾而言，古往今来已有很多概括，除了“矛盾”，“既对立又统一”外，还有，一分为二、合二为一，一分为多、多样统一，一而二、二而一，一生二，阴阳和合，一阴一阳之为道，相反相成，两极相通，异同，同一差异，等等。这些不同概括，都在追求更大的普遍性。“一分为三”被归为一与多的矛盾。
普遍性和特殊性的矛盾，与矛盾的普遍性和特殊性有区别。特殊性和普遍性的矛盾，也是特殊矛盾，遵循矛盾规律。矛盾的普遍性和特殊性，是指矛盾本身也遵循普遍性和特殊性的矛盾规律。普遍性矛盾，存在于诸多特殊性矛盾之中，从而，使得人们对普遍性矛盾的定义也只能来自于对诸多特殊性矛盾共性的认识。
人们日常所感知的，是一个个生动具体的个别矛盾。一般存在于众多个别之中，具有一般性的个别矛盾，是特殊矛盾。越是普遍的矛盾，越具有特殊性，对其认识同样如此，以至于人们觉得很平常，却又很难理解。
因为矛盾，没有什么是稳固不变的，包括它自身。比如，如果认为矛盾是辩证法的核心，则必然同时承认，矛盾不是辩证法的核心。矛盾是辩证法的入门。自然，这不是完结，矛盾还要借助对非核心的否定，来重新肯定自己的基础地位。矛盾的否定也必是矛盾着的，即否定同时有肯定。于是，即便以否定之否定为核心，绝对的否定，同时也是肯定，肯定又是要被否定的，矛盾依然在，无休无止。
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