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内容导航:1、出生时间与命运,你是劳碌命还是富贵命?2、出生时辰对照表:十二时辰与五行的对照表1、出生时间与命运,你是劳碌命还是富贵命?
究竟你一生劳碌还是生成富贵命呢?皇帝诗可以为你揭示一切有人话命运用自己双手去创造,不过又有说冥冥中有主宰,富贵不能强求。究竟你一生劳碌还是生成富贵命呢?皇帝诗可以为你揭示一切。
玩法:
先参考(表一),找出属于自己的出生时间,再参考表二:找出你出生季节及时间属于皇帝的一个部分,你就知道自己一生运程点。
表一:
皇帝四季歌 出生时间对照表
子时(PM11:00至AM12:59)
丑时(AM01:00至PM02:59)
寅时(AM03:00至AM04:59)
卯时(AM05:00至AM06:59)
辰时(AM07:00至AM08:59)
巳时(AM09:00至AM10:59)
午时(AM11:00至AM12:59)
未时(PM01:00至PM02:59)
申时(PM03:00至PM04:59)
酉时(PM05:00至PM06:59)
戌时(PM07:00至PM08:59)
亥时(PM09:00至PM10:59)
表二:
春季生(即新历2月4日至5月5日)
配子时:生在黄帝头
配卯时或酉时:生在黄帝肩
配丑时或亥时:生在黄帝腹
配午时:生在黄帝腰
配巳时或未时:生在黄帝手
配辰时或戌时:生在黄帝膝
配寅时!或申时:生在黄帝足
夏季生(即新历5月6日至8月7日)
配午时:生在黄帝头
配卯时或酉时:生在黄帝肩
配未时或亥时:生在黄帝腹
配子时:生在黄帝腰
配丑时或巳时:生在黄帝手
配辰时或戌时:生在黄帝膝
配寅时或申时:生在黄帝足
秋季生(即新历8月8日至11月7日)
配玄时:生在黄帝头
配子时或午时:生在黄帝肩
配卯时或未时:生在黄帝腹
配申时:生在黄帝腰
配丑时或巳时:生在黄帝手
配寅时酉时:生在黄帝膝
配辰时或戌时:生在黄帝足
冬季生(即新历11月8日至2月3日)
配巳时:生在黄帝头
配卯时或酉时:生在黄帝肩
配寅时或申时:生在黄帝腹
配子时:生在黄帝腰
配午时或亥时:生在黄帝手
配丑时或未时:生在黄帝膝
配辰时或戌时:生在黄帝足
解答:
生在皇帝头 一生衣食无忧
“生在皇帝头”朋友,虽然未必会“拜爵封侯”,但“胜在家境不俗”。幼年至青少年期间生活风平浪静、衣食无忧,这种福气重会持续一生。不过,有时由于先天条件太好,令人失去奋斗动力,若能努力加把劲,成功机会比一般人高得多。
生在皇帝肩 “中年运佳”
“生在皇帝肩”人早年运程并不太差,只不过身心劳累,踏入中年后(必须要结婚先得),运气及际遇则会大幅进步。财运方面,亦会由“出出入入”而变成“多入少出”。除此之外,“生在皇帝肩”亦同时表示“易得亲友助力”,若能善用优点如同屋人合股创业,就可以增加成功机会啦!
生在皇帝手 “经济支柱”
“生在皇帝手”人名副其实是“实干型”,你一生中财源不绝,而你交际手腕十分了得,是天生生意人才,所以可考虑去创业。“生在皇帝手”人如无意外必属家庭经济支柱。早年运气大多一般,但若能及早理解个人特长,再坚定向目标前进,以致到晚运,都必定能够“衣食无忧”。
生在皇帝膝 “一生劳碌”
生在皇帝膝人,一生比较辛苦。因为“侥幸”从不会降临阁下身上,而你生命中所争取到金钱、事业等,都要比其它人付出更多努力先可以达到。你早年劳劳碌碌,中年之后亦会辛劳,但正因为“天将降大任于斯人”,所以你意志同毅力都会比一般人强得多。若能够抱住永不放弃精神,晚运非常不俗。
生在皇帝足 “远行有发展”
“生在皇帝足”人一生欠缺长辈及亲友协助,所以不要有依靠祖荫的想法。而你会“成功”或“失败”,要视乎你是否懂得自强不息。而你运气以愈离开“出生旧居”而变得愈好。阁下可考虑北上或前往他方发展,说不定可令你人生出现重大转机。而“生在皇帝足”朋友要特别留意婚姻问题,千万别意气用事而导致感情出现裂缝。
生在皇帝腰 “受宠型”
以古书而论,“生在皇帝腰”其实即是“生在皇帝腰下跟”。其特色是“生来万千宠爱,用勤家运可改。”因为父母亲将你视为珠宝,不但小心培育,而且亦抱有高度期望。而你一生多有贵人扶持,步入中年后亦可获得相当稳定同富足生活。不过,你必须先克服温室性格,磨练身心且培养意志力,才可马到功成。
生在皇帝腹 “才气型”
“生在皇帝腹”人特别重视品味,事业方面你会追求卓越成就,加上你脑筋灵活,才气不俗,所以容易达到“成功”。不过,阁下小心切勿“聪明反被聪明误”而好高骛远,做事不切实际。只要阁下愿意脚踏实地,你成就必可更大及更持久。
2、出生时辰对照表:十二时辰与五行的对照表
十二时辰与五行的对照表
古代采用的是十二时辰制,用“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”12个字代替。一个时辰代表两个小时,子时是凌晨23:00-1:00,以此推算,申时是15:00-17:00点。
五行是中国古代道教哲学的一种系统观,广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表润下)、火(代表炎上)、金(代表收敛)、木(代表伸展)、土(代表中和)。
十二时辰
【子时】(23时至01时)夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。
【丑时】(01时至03时)鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。
【寅时】(03时至05时)平旦,又称黎明、早晨、时是夜与日的交替之际
【卯时】(05时至07时)日出,又名破晓、旭日,指太阳刚露脸,初升的时间。
【辰时】(07时至09时)食时,又名早食,也是吃早饭时间,
【巳时】(09时至11时)隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。
【午时】(11时至13时)日中,又名日正、中午等
【未时】(13时至15时)日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。
【申时】(15食至17时)哺时,又名日铺、夕食等
【酉时】(17是至19时)日入,又名日落、傍晚:意为太阳落山的时候。
【戌时】(19时至21时)黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。
【亥时】(21时至23时)人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。
五行
相生:水生木 木生火 火生土 土生金 金生水
相克:水克火 火克金 金克木 木克土 土克水
十二时辰与五行的对照表
十二时辰对照表
根据十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰:子(zǐ) 、丑(chǒu) 、寅(yín) 、卯(mǎo) 、辰(chén) 、巳(sì) 、午(wǔ) 、未(wèi)、申(shēn) 、酉(yǒu) 、戌(xū) 、亥(hài)。
中国古代,人们用“铜壶滴漏”的方法计时把一昼夜划分成十二个时段,每一个时段叫一个时辰。每一时辰的前一小时为初,后一小时为正。比如7时叫辰初,8时叫辰正,9时叫巳初,10时叫巳正。十二时辰既可以指一天,也可以指任何一个时辰。十二时辰相当于24小时,每个时辰等于2小时。旧小说有"午时三刻开斩"之说,“午时三刻”就相当于现在的中午11时43分12秒。俗话说“女孩难得午时贵”,意思是说午时出生的女孩是最为好命的。又传说子时、寅时、辰时、酉时这四个时辰出生的人必定人中龙凤,日后必能成大事,有成为达官贵人的好命。晨曦破晓是什么时辰?破晓是指早晨刚开始发亮,朝阳或好似朝阳发出光亮,他并不是精确的时间名词而是一个时刻。一般是4、5、6点钟天刚亮的样子。
十二时辰是古代中国劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。生活之美,被古人融入十二时辰点点滴滴。吃货的十二时辰,北京十二时辰,杭州十二时辰、晋江十二时辰,珠海十二时辰,大理十二时辰,高校十二时辰、
日晷仪也称日晷,是观测日影记时的仪器,主要是根据日影的位置,以指定当时的时辰或刻数,是中国古代较为普遍使用的计时仪器。但在史籍中却少有记载,现在史料中最早的记载是“汉书·律历志·制汉历”一节:太史令司马迁建议共议“乃定东西,主晷仪,下刻漏”,而“汉书·艺文志”中列有晷书34卷,但仅存书名,而无内容。中国古代的计时器:圭表、日晷、漏壶、浑天仪
金朝董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“没一个时辰儿不挂念,没一个夜儿不梦见。”
宋朝苏轼 《申三省起请开湖六条状》:“今来所创置钤辖司前一闸,虽每遇潮上,闭得一两时辰……而公私舟舡欲出入闸者,自须先期出入,必不肯端坐以待闭闸。”
明朝《西游记》第四九回:“这等干,只是忒费事,耽搁了时辰了。”
清朝孔尚任 《桃花扇·媚座》:“昼短夜长,差了三个时辰了。”
曹禺 《王昭君》第二幕:“半个时辰前,他陪伴天子酣宴。”
天干地支
干支本源于“干枝”,可以想象成茂密的大树,大树有树干——“天干”10个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
有树枝——“地支”12个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
这22个汉字就组成了一套记录时间的工具。
十二时辰与五行的对照表
十二时辰与五行对照表
1、五行:
相生:水生木 木生火 火生土 土生金 金生水
相克:水克火 火克金 金克木 木克土 土克水
2、时辰的.五行:
金行:申时 酉时 最旺
木行:演时 卯时 最旺
水行:子时 亥时 最旺
火行:巳时 午时 最旺
土行:丑时 辰时 未时 戌时 最旺
3、寅卯属木,寅为阳木,卯为阴木。 巳午属火,午为阳火,巳为阴火。 申酉属金,申为阳金,酉为阴金。 子亥属水,子为阳水,亥为阴水。辰戌丑未属土,辰戌为阳土,丑未为阴土。未戌为干土,丑辰为湿土。干土者其中藏火,湿
土者其中藏水。
4、寅卯东方木,已午南方火,申酉西方金,亥子北方水,辰戌丑未四季土。 少阳见于寅,壮于卯,衰于辰。寅卯辰属木,司春,为东方。 太阳见于巳,壮于午,衰于未。巳午未属火,司夏,为南方。 少阴见于申,壮于酉,衰于戌。申酉戌属金,司秋,为西方。 太阴见于亥,壮于子,衰于丑。亥子丑属水,司冬,为北方。
十二时辰对应的时间段
【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。
【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。
【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的.交替之际。(北京时间03时至05时)。
【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。
【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。
【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。
【午时】日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。
【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。
【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时)。
【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间17是至19时)。
【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。
十二时辰与五行对照表【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。
十二时辰对应养生表
1、子时 (23点至1点),胆经最旺。 胆汁需要新陈代谢,人在子时入眠,胆方能完成代谢。“胆有多清,脑有多清。”凡在子时前入睡者,晨醒后头脑清新、气色红润。反之,日久子时不入睡者面色青白,易生肝炎、胆囊炎、结石一类病症,其中一部分人还会因此“胆怯”。这个时辰养肝血(阴)最好。
2、丑时 (1点至3点),肝经最旺。 “肝藏血。”人的思维和行动要靠肝血的支持,废旧的血液需要淘汰,新鲜血液需要产生,这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成。如果丑时不入睡,肝还在输出能量支持人的思维和行动,就无法完成新陈代谢。黄帝内经讲:“卧则血归于肝”。所以丑时未入睡者,面色青灰,情志倦怠而躁,易生肝病。
3、寅时 (3点至5点),肺经最旺。 “肺朝百脉。”肝在丑时把血液推陈出新之后,将新鲜血液提供给肺,通过肺送往全身。所以人在清晨面色红润,精神充沛。寅时,有肺病的人反映尤为强烈,剧咳或哮喘或发烧。
4、卯时 (5点至7点),大肠经最旺。 “肺与大肠相表里。”肺将充足的新鲜血液布满全身,紧接着促进大肠经进入兴奋状态,完成吸收食物中水份与营养、排出渣滓的过程。因此,大便不正常者在此时需要辨证调理。
5、辰时 (7点至9点),胃经最旺。 所以,人在 7点吃早饭最容易消化。如果胃火过盛,嘴唇干,重则唇裂或生疮,可以在7点清胃火。胃寒者7点养胃健脾。
6、已时 (9点至11点),脾经最旺。 “脾主运化,脾统血。”脾是消化、吸收、排泄的总调度,又是人体血液的统领。“脾开窍于口,其华在唇。”脾的功能好,消化吸收好,血的质量好,所以嘴唇是红润的。否则唇白,或唇暗、唇紫。脾虚者 9点健脾;湿盛者9点利湿。
7、午时 (11点至13点),心经最旺。 “心主神明,开窍于舌,其华在面。”心推动血液运行,养神、养气、养筋。人在午时能睡片刻,对于养心大有好处,可使下午乃至晚上精力充沛。心率过缓者 11点补心阳;心率过速者滋心阴。
8、未时 (13点至15点),小肠经最旺。 小肠分清浊,把水液归于膀胱,糟粕送人大肠,精华输送进脾。小肠经在未时对人一天的营养进行调整。饭后两肋胀痛者在此时降肝火、疏肝理气;
9、申时 (15点至17点),膀胱经最旺。 膀胱贮藏水液和津液,水液排出体外,津液循环在体内。若膀胱有热可致膀胱咳,即咳而遗尿。申时人体温较热,阴虚的人尤为突出,在这个时间滋肾阴可调此证。
10、酉时 (17点至19点),肾经最旺。 “肾藏生殖之精和五脏六腑之精。肾为先天之根。”经过申时的人体泻火排毒,肾在酉时进入贮藏精华的时辰。肾阳虚者酉时补肾阳最为有效。
11、戌时 (19点至21点),心包经最旺。 “心包为心之外膜,附有脉络,气血通行之道。邪不能容,容之心伤。”心包是心的保护组织,又是气血通道。心包戌时兴旺可清除心脏周围外邪,使心脏处于完好状态。心发冷者戌时补肾阳;心闷热者戌时滋心阴。
12、亥时 (21点至23点),三焦经最旺。 三焦是六腑中最大的腑,有主持诸气、疏通水道的作用。亥时三焦通百脉。人如果在亥时睡眠,百脉可休养生息,对身体十分有益。可惜现代人能做到的很少,亥时百脉皆通,所以可以用任何一种进行调理。
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