为啥叫龟兹？
叫龟兹的原因是音译。
因为龟兹国地处丝绸之路要冲，连接东西方贸易，所以来龟兹的人非常多。来到这片绿洲前，人们要穿过大沙漠，费劲周折。当人们看到这片绿洲后，纷纷高声歌唱，载歌载舞。所以，当佛教徒来到这里后，就以“爱歌舞的人”来记载这个地方，梵文就写作“Kucina”，汉译过来就是“龟兹”。
因为这里非常适合生活，所以很多外地人来到龟兹后就不走了，留在了龟兹生活。所以，在汉朝的时候，西域诸国中，龟兹的人口众多，战斗力也非常强，国力强盛。
“龟兹”这个郡地方是哪个朝代在西域设立的？
龟兹是唐朝时期在西域设立的一个地方，隶属于大唐安西都护府，唐太宗时期，唐太宗派遣侯君集领军西征，征服一些西域小国，在龟兹、于阗、疏勒，焉耆四个地方的基础上建立了安西都护府，并在648年设安西大都护府于龟兹，后搬往碎叶。
龟兹国以库车绿洲为中心，最盛时辖境相当于今新疆轮台、库车、沙雅、拜城、阿克苏 、新和六县市。在极长的历史时期内，龟兹是丝绸之路新疆段塔克拉玛干沙漠北道的重镇，宗教、文化、经济等极为发达，此外尚有冶铁业，名闻遐迩，西域许多国家的铁器多仰给于龟兹。龟兹自古就是丝绸之路上的重镇、西域三十六国之一，位于亚欧大陆深处，远离海洋，地处西域中心地带，在塔里木绿洲腹地的天山中段南麓，塔里木河，龟兹东川水、西川水流经境内，优越的自然条件不仅为这里带来了丰富的物产、矿产资源，更缔造了这里多元、包容的文化传统。
在汉朝时，龟兹就开始与中原地区开始往来，在《汉书》中对于龟兹国有很多记录。再到隋唐时期，尤其是唐太宗打败突厥之后，西域诸国纷纷归附，后来更是设立了安西都护府管辖这些地方。到了天宝十二载(753)，唐朝达到了其西域经略历史的顶峰，期间龟兹作为安西都护的治所、四镇的总后方，发挥了不可替代的作用。天宝十四载(755)，“安史之乱”爆发，唐玄宗调西域及河西、陇右兵力救援中原，吐蕃趁势北上，于763年占领陇右、河西诸州，西域实际上已经丧失了牵制吐蕃和北方游牧民族的战略作用，唐朝中央不得已而对其采取放任自流的管理方式。这反而使西域保持了数年的相对稳定，一直到贞元初年，唐朝驻守安息四镇及北庭、西州的军队还控制着葱岭以东的广大西域地区。8世纪末，回鹘汗国西进，势逼北庭，唐王朝无力西顾，同时，吐蕃在葛逻禄的帮助下，逐渐占领西州、北庭，至此，唐王朝结束150年的西域经营历史。贞元六、七年(790、791)，吐蕃包围了安西都护府所在地龟兹，随后又被回鹘打败。
此后，龟兹一直处于回鹘政权的势力范围之内。公元840年前后，回鹘人西迁，占领了龟兹，龟兹国从此成为历史。不过，历史上也把占据古龟兹国的回鹘政权称为龟兹回鹘。龟兹回鹘先是高昌回鹘的一支，其后与西州回鹘逐渐发展成为统一的国家。11世纪末，黑汗王朝强盛，龟兹地区逐渐脱离高昌回鹘政权，归附黑汗王朝。当时，黑汗王朝已改信奉伊斯兰教，并对西域各国发动“圣战”，龟兹归附之后，其境内延续上千年的佛教传统遭到毁灭性破坏，龟兹人也被同化进西域其他民族中。乾隆二十三年(1758)，龟兹归入清朝版图，定名库车。
关于龟兹的诗句文赋？
龟兹故地都护府，
汉为西域唐安西。
武帝颁绶开屯田，
女皇重兵驻九城。
三十六人定西域，
投笔从戎定远侯。
四十余载悬塞外，
郭昕不逊汾阳王。
十万军民护丝路，
四镇拱卫御强敌。
故地神游觅踪迹，
汉人渠边思壮举，
柘厥关前慕雄风。
沧桑巨变时空移，
新疆自古皆华夏。
龟兹学什么意思？
龟兹学是以中国古代西域龟兹地区为研究对象的一门综合性的社会学科。
龟兹一 词最早出现在班回《汉书》中 ..龟丢在国,二治延城,去长安七千四百八十里。”(史籍上还有丘 葱、丘兹、屈获、屈支之别称)龟兹之名在史籍中延续至元代。根据考古发现,龟兹文明史可上溯到新石器时代,其文化絮脉也可延续至今。但从构成龟兹学的范畴看,龟兹学研究的 时空概念,主要是在一定历史时期有显著文化形态及其在世界产生影响的范罔内。
北魏时期龟兹属于谁的统治？
《晋书·西戎》“龟兹国西去洛阳八千二百八十里，俗有城郭，其城三重，中有佛塔庙千所。人以田种畜牧为业，男女皆翦发垂项。王宫壮丽，焕若神居”。
285年（晋武帝太康中），龟兹王遣子入侍。
382年（前秦建元十八年）苻坚之大将吕光率兵七万伐龟兹，龟兹王白纯不降，吕光进军讨平龟兹。
437年（北魏太武帝太延三年），鄯善、龟兹、疏勒、焉耆、高丽、粟特、渴槃陀、破洛那、悉居半等国并遣使朝贡。
448年（北魏太武帝太平真君九年），北魏太武帝派遣万度归率军攻占龟兹，缴获了大量的“殊方瑰诡之物”。
475年（北魏高祖孝文帝延兴五年）龟兹等国遣使朝贡。公元478年（太和二年）龟兹国献名驼龙马珍宝。公元479年（太和三年）吐谷浑、龟兹、粟特等国遣使朝贡。
5世纪后，龟兹先后沦于嚈哒、吐蕃、回鹘之手，佛教文明曾受摧残。
龟兹是哪？
龟兹国又称丘慈、邱兹、丘兹，是中国古代西域大国之一。
汉朝时为西域北道诸国之一，唐代安西四镇之一。为古来西域出产铁器之地。
龟兹以库车绿洲为中心，最盛时北枕天山，南临大漠，西与疏勒接，东与焉耆为邻，相当于今新疆阿克苏地区和巴音郭楞蒙古自治州部分地区。
土龟兹盛行于？
据《隋书·音乐志》的记载，隋朝初年有三种龟兹乐，即西国龟兹、齐朝龟兹和土龟兹。显然，这三种龟兹乐都是由龟兹传人中原的。其所以分为三种，是由于传入的时间先后不同，而且在传入后与汉族音乐和中原其他少数民族音乐融合的情况不同而造成的。
所谓土龟兹，即原来就流行在长安的一种龟兹乐。“土”这个字就是土生土长的意思。
隋朝都城大兴在唐代易名长安，在隋以前，汉长安曾经是前赵、前秦、后秦、西魏、北周的都城。西魏是由北魏分裂出来的鲜卑族人建立的。土龟兹就是由西魏到北周在长安早就存在的一种龟兹乐。虽然并不确知它是什么时候传到长安的，但可以肯定，在北周武帝宇文邕于周保定五年即565年娶突厥可汗女儿为皇后以前，土龟兹就已经在长安存在了。西国龟兹和土龟兹是相对而言的，新传来龟兹音乐叫作西国龟兹，旧有的龟兹乐就取名为土龟兹了。
龟兹古代什么民族居住？
是维吾尔族。
龟兹国现是库车东郊的皮朗古城，在汉朝时期，龟兹国被称为丘慈，这里的居民擅长歌舞音乐，并且龟兹乐舞就是诞生于这个地方。作为汉朝的安西四镇之一，这有有着非常悠久的历史文化。在唐朝时期，专门设立安西大都护保护这个地方。
在最前开始时期，龟兹国作为西域三十六国之一，它是属于匈奴所管理的。这里人口兴旺，并且有重兵把守。在西汉时期，因为质子赖丹在龟兹国被杀害，因此发兵龟兹，最终夺取这个国家。在之后龟兹国因为国家的叛乱，又被匈奴所夺回。在东汉汉章帝初期，下令又将龟兹国所降服。
龟兹国是罗马、波斯、汉唐四大文明的交汇处，所以这里的人员流动非常的密集，因此这的文化文明也是非常的兴盛。在龟兹国内，佛教文化非常的兴盛。佛教从印度被广泛流传到这个地方之中，在当时龟兹国内已经有了许多的塑像、供佛都是已经非常的频繁。
在这个地方，佛教石窟也是非常的有名气，所以被许多人称为“第二个敦煌莫高窟”，在这里有着六个石窟群，也是现今发现开凿最早的佛教石窟。龟兹作为丝绸之路的重要地点，根据记载中国的佛教都是来源于龟兹国家的宣传。
在这个国家之中，许多人都擅长于歌舞。起初张赛出使西域之后，从中得取的《作乐图》描述的与龟兹国内的风土人情都非常的相似。在之后龟兹人迁徙之后，大多到了我国的大河南北地界，为当时当地的崛起有着非常大的贡献。前秦时期龟兹乐被引入到国内，深受许多人的喜爱，并且在之后龟兹乐被编著成曲，一代代的流传了下来。
龟兹为何被唐朝所灭？
龟兹是西域大国，位于焉耆以西，是塔克拉玛干沙漠的绿洲重镇，也是丝绸之路的关键节点。
龟兹国，汉时旧国，都白山之南百七十里，东去焉耆九百里，南去于阗千四百里，西去疏勒千五百里，西北去突厥牙六百余里，东南去瓜州三千一百里。
公元647年，白诃黎布失毕继位后，便停止向大唐朝贡，同时攻打邻国，彻底依附西突厥，挑战大唐的西域秩序。
公元648年，唐太宗李世民决定发兵龟兹，令持节昆丘道行军大总管、左骁卫大将军阿史那社尔、右骁卫大将军契苾何力、安西都护郭孝恪，征发铁勒十三州及突厥、吐蕃、吐谷浑等胡族军队10余万人，进攻龟兹。
要打龟兹，必征焉耆，因为焉耆正好挡在龟兹之前。于是，唐军率先攻克了焉耆北部的处罗、处密二部，焉耆王龙薛婆那支弃城而逃。唐军穷追不舍，将其俘获，并立龙薛婆那支的弟弟为焉耆国王，使焉耆国作为唐朝的藩属国。
攻灭焉耆之后，唐军向龟兹腹地进攻。高昌和焉耆仅是几千军队的作战规模，而龟兹竟派出了五万大军，在多褐城决战唐军。
唐将韩威接战后佯败撤退，龟兹全军出击。韩威在与曹继叔所部汇合后，便立即发动反击，大败龟兹追军，并乘胜追击80里。龟兹王白诃黎布失毕，退保都城伊逻卢(今新疆库车北)。
公元648年11月，唐军主力攻克伊逻卢，白诃黎布失毕，再退保拨换城（今新疆阿克苏以东）。唐军继续追击，在拨换城下，阿史那社尔连攻40天，于当年闰12月破城。
破城之后，唐军与龟兹军继续在拨换城鏖战，唐安西都护郭孝恪战死。其后，唐军曹继叔、韩威所部击败龟兹丞相那利所部，斩首三千。再后，那利集结龟兹在天山北部的万余大军争夺拨换城，唐军曹继叔所部主动迎击，阵斩八千余级。那利单骑逃跑，后被龟兹降兵抓获，送交唐军。
拨换城之战后，龟兹诸城纷纷投降，大唐在其地设立龟兹都护府，威震西域。