白芍花怎么养狗新手必备
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娄底境域春秋战国时期属楚国。秦置湘南县，辖今双峰、涟源部分地域，属长沙郡。西汉属长沙国。汉高祖五年（公元前202年）置连道，辖今双峰县测水以西至涟源市蓝田等地。西汉建平四年（公元前3年），析湘南县置湘乡县，连双峰、涟源大部分和娄底等县市，属长沙郡。三国时分属衡阳郡、昭陵郡。吴宝鼎元年（266年），析昭陵郡置高平县，今新化县西部属之。西晋、东晋、南朝（宋、齐、梁、陈）分属邵陵郡。隋属长沙郡。唐、五代、宋朝分属潭州、邵州。宋熙宁五年（1072年），建置新化县。元代，分属天临路、宝庆路。明分属长沙府、宝庆府。清同明属。
新化县成为娄底境内最早的建制县，在宋代隶属邵阳郡，元代属宝庆路，明清属宝庆府。娄底境内的其他县市，双峰一带，秦时属长沙郡的湘南县，汉代以后长期属湘乡县地。涟源一带，秦至东晋时大部分地域分属湘南、连道、湘乡、昭陵等县，北宋以后，其全部地域便长期分属湘乡、邵阳、安化、新化四县。娄星区一带从汉代开始，就一直为湘乡辖地。冷水江一带在宋以前属“梅山蛮”地，宋以后长期属新化县地。
民国元年（1912年），属长宝道，民国三年，改为湘江道。民国十一年（1922年），取消道制直属湖南省。民国二十九年（1940年），分属湖南省第五、第六行政督察区。
1949年，新中国成立初期，境域隶属益阳专区和邵阳专区。
老娄底(5)
1950年06月，设立锡矿山矿区（县级），直属邵阳专区；
1951年08月，筹建涟源县、双峰县。
1952年02月，经国务院批准，湘乡、安化、邵阳、新化4县部分行政区域置双峰县、蓝田县（7月更名涟源县）。
1952年8月，撤销锡矿山矿区，划归新化县管辖。
1952年11月，两县划属邵阳专区。
1960年02月，设立娄底市和冷水江市，隶属邵阳专区。
1962年10月，撤销冷水江市和娄底市，分别并入新化县和涟源县。
1969年10月，国务院批准恢复冷水江市。
1977年09月，经国务院批准，将邵阳地区析置涟源、邵阳两个地区。涟源地区辖新化、新邵、邵东、双峰、涟源5县和冷水江市，地区机关驻涟源县娄底镇。
1977年11月，成立涟源地区革命委员会，
1979年03月，改称涟源地区行政公署。
1980年07月，国务院批准恢复娄底市，将涟源县的娄底镇和杉山公社的东风、民福大队及西阳公社的方石、水洋大队、百亩公社的思塘大队划入该市行政区域。
1982年12月，涟源地区更名为娄底地区。
1983年02月8日，国务院批复撤销娄底地区的娄底市，改设为湘潭市娄底区（县级），双峰、涟源县划归湘潭市管辖；撤销冷水江市，改设为邵阳市冷水江区（县级），邵东、新邵、新化县回归邵阳市管辖。但并未实施，娄底地区名撤实存。
1983年7月13日，国务院批准恢复娄底地区及其行政公署，娄底市、冷水江市、双峰县、涟源县、新化县归娄底地区管辖，原所辖邵东、新邵两县划归邵阳市管辖。
1987年06月，国务院批准涟源撤县建市，所辖行政区域不变。
1987年11月1日，正式成立涟源市。[4]
1999年01月，经国务院批准，娄底撤地设市，原县级娄底市改名为娄星区。所辖娄星区、涟源市、冷水江市、双峰县、新化县行政区划不变。
娄底市位于湖南的地理几何中心，地跨东经110°45′40″～112°31′07″，北纬27°12′31″～28°14′27″，北接益阳市，南接邵阳市，西临怀化市，东临湘潭市。全市东西宽160公里， 南北长102公里，总面积8117平方公里。[6]
地形地貌
地貌格局
境内地势西高东低，呈阶梯状倾斜。在大地貌格局中，新化县、冷水江市、涟源市的西南部属湘西山地区，涟源市的中、东部和娄星区、双峰县属湘中丘陵区。属于云贵高原向江浙丘陵递降的过渡带。[7]南起双峰县的猪婆山，到涟源市的龙山（1513米），再到冷水江市的狮子岭（591米）、癞子岭（994米）、锡矿山（825米），北至涟源市的参机山、红军寨（893米），将区境分割成东西二大地域。西部山势雄厚，峰岭驰骋，大多为侵蚀、构造、溶蚀地貌，地势险峻，海拔较高；东部地势逐步降低，地形起伏平缓，丘冈延绵、平地宽敞，海拔较低。唯双峰县东部大多为溶蚀堆积的丘冈平地貌。因下古生代印支期和中生代燕山期地壳运动，花岗岩侵入体局部隆起，形成一线九峰山脉（属衡山山系）。[8]
地貌轮廓
娄底地图
西部有新化、禾青盆地。其东部盆缘是金竹山、锡矿山至鹰嘴岩一线中低山地貌；西部及北部盆缘是由雪峰山所围成的孤形屏障，海拔高度平均在1000米以上，高于1500米的山峰有九龙池等10座；西南部盆缘由雪峰山余脉天龙山，板子山等组成，平均海拔800～1000米，资江在盆地内由南向北蜿蜒流过。中部北有伏口、四古至红军寨的中低山灰岩地貌，南有龙山至猪婆山的中山地貌与之对峙，桥头河、娄底、杨家滩盆地，雷峰低山夹在其中，形成涟源、娄底向东敞开的E字形地貌。东部双峰盆地，盆东以九峰山脉为缘，南有花门丘陵群体，北有洪山殿丘陵带，西有山斗灰岩低山，宽敞的龙田、吴湾、杏子平原冈地展布其中。[8]
地貌形态
北有九龙池——大熊山——癞子岭——红军寨横亘的雄厚山体，组成以山地为主的山地地貌。南部有天龙山——大乘山——龙山——五脑岭——猪婆山——江大山并列的山体，同样以山地地貌为主，与北部山体对峙。西部由雪峰山脉封闭。中部地势低凹，堆积平原广布，溶蚀残丘成串，剥蚀冈地如波，以平丘冈地貌为主。从新化县的琅塘起，南下横阳、炉观、洋溪、燎原，至冷水江市的潘桥、禾青，穿透金竹山鼻梁东折至涟源市的荷叶、杨家滩、桥头河，再到娄底市的涟滨、西阳、万宝，再转向双峰县的洪山、龙田、吴湾、杏子，则呈“S”型带状盆地分布，是湘中盆地的重要部分。[8]
山脉
娄底境内山脉纵横，群峰起伏，矗立大小山峰数百座。西部雪峰山脉从新化西部风车巷蜿蜒入境，斜亘西北，主要支脉有天龙山、桐凤山、奉家山、古台山、凤凰山、大熊山和冷水江境内的祖师岭等；东南部有坐落在双峰县的九峰山，是南岳七十二峰之一，为双峰、衡阳两县的天然分界线；西北部是雪峰山余脉，向涟源伸入，西起白竹山，东至洪家大山，透迤起伏，峰峦重叠，最高峰寨子山为涟源与宁乡的天然界山；中部龙山山脉横亘，主要山峰有龙山、石坪山、杨材山、仙女寨等，延续40余公里。[8]
气候条件
娄底市地处中亚热带季风湿润气候区，既具季风性，又兼具大陆性。其基本特征为气候温暖，四季分明；夏季酷热，冬季寒冷，秋季凉爽；春末夏初多雨，盛夏秋初多旱；积温较多，生长期长；气候类型多样，立体变化明显。[8]年平均气温16.5～17.5℃，年极端最高气温40.1℃，年极端最低气温－12.1℃。多年平均降水量1300～1400毫米，一日间最大降水量147.3毫米，降水多集中在4～7月。年日照时数1410.4～1621.9小时，年日照率34～37%。年蒸发量1365.6～1521.6毫米，年平均相对湿度78～80%，年平均风速1.5～2.0米/秒，多年最大风速为20.3米/秒。由于光、热、水基本同季，对农业生产较为有利。新化是唐宋贡品蒙洱茶的主产区，盛产玉竹，柑橘，金银花等。[8]
水文
娄底风景(2)
娄底境内溪水奔流，河网密布，水系完整，水量充沛。娄底市主要河流有：东部涟水，为湘江中游一大支流，源于新邵观音山，自西向东，流经涟源市、娄星区、双峰县，经湘乡至湘潭县河口入湘江，境内全长85.85公里，沿途纳孙水、湄江、测水等1-4级支流89条，控制流域面积3906平方公里。西部资水，由南向北，流经冷水江、新化。经安化柘溪，过益阳注入洞庭湖，贯穿境内西半部，区内流程112公里，有1-4级支流100条，控制流域面积3985平方公里。
植物资源
娄底市农作物和果树资源常见的有78科，168属2500多个品种。水稻常规品种370多个，杂交水稻21个组合以及大小麦、高梁、玉米、粟、糁子、红薯、马铃薯、豆类等30多种作物，有340多个品种，油料作物有油菜、花生、芝麻、蓖麻、向日葵、油沙豆等8科，70多个品种。经济作物有茶叶、西瓜、百合、烤烟、黄花等30多个科，360多个品种、蔬菜有瓜类、豆角、辣椒、茄子、白菜、萝卜、葱、蒜等58科，480多个品种；饲料作物有水浮莲、水花生、聚合草、葳菜、苏丹草等20多个品种；绿肥有兰花苕子、红花草子、回青、红萍等30多个品种；药材有丹皮、白芍、生地、尾参等150多个品种；树有柑桔、桐柚、桃、李、梨、葡萄、枣、柿、板栗、杨梅、枇杷、猕猴桃等30多科，200多个品种。地方传统名牌特产有新化的苡米、板栗、烤烟、天麻、魔芋等。
娄底境内林地主要由两大山脉组成，西北部为雪峰山及其余脉，东南部为衡山山脉。根据地域差异、森林分布及林业发展方向，将娄底市林地划分为四个林业区：西北部中山商品用材林区，北部中低山坑木林经济林区，中部丘岗盆经济防护风景林区，南部东部中低山楠竹用材、水土保持林区。到2000年底，娄底市林业用地355910.4公顷，其中有林地324641.0公顷。按林种用途划分：用材林198847.7公顷，经济林33552.8公顷，楠竹林41872.7公顷，防护林48011.44公顷，特种用途林2030.80公顷。按树种，杉木林84671.8公顷，马尾松林122446.9公顷，天然阔叶林35924.5公顷，柏木林6172.3公顷。娄底市木材蓄积量1184.7万立方米；娄底市楠竹面积41872.7公顷，蓄积9143.9万根；娄底市森业覆盖率42.79%。娄底市有省级森林公园三个：新化大熊山森林公园，涟源龙山森林公园，双峰九丰山森林公园。娄底市树龄上百年、胸径在100厘米以上的珍稀大树共有36种、192株。[9]
动物资源
娄底境内适宜动物的栖息、生存和繁殖。属华南区系典型种类的动物有穿山甲、豪猪、花面狸、苦恶鸟（白胸秧鸡）、画眉、八哥、饰纹姬蛙、稻瘦蚊、红薯小象甲、桔吹绵价等，而属北方区系的代表性种类有狐、刺猬、蝮蛇、灰喜鹊、苜括盲蝽、潜叶蝇等。林栖鸟兽已少见，具有狩猎意义的仅有斑鸠、环颈雉、家雀、黄鼬、野兔、狐、罐和小鹿等中、小型动物。生活在水域、农田中的昆虫、鼠类和两栖类、爬行类等动物，种多量大。境内农户与少数城镇居民素有饲养家畜家禽的习惯。家畜中数量最大的是猪，双峰县是全国瘦肉型生猪基地。牛（含水牛、黄牛）以役用为主。但性状逐渐退化，亟待提纯复壮。马、骡、驴虽有饲养，但数量不多，主要用来拖拉板车。90年代曾在农村出现过养兔热（长毛兔、肉兔、獭兔等）。农村养狗、猫曾很普遍，后因预防狂犬病，狗数量有所减少。家禽中以养鸡为主，多由农户散养。80年代办有机械化养鸡场和规模较大的集中鸡场。鹅极少。养鸭除少数农户散养外，多为牧养。曾先后引进过樱桃鸭、康贝尔鸭等国外优良品种，但均未推广。近年来，在城镇郊区有些农户和居民以饲养鹌鹑、肉鸽（含信鸽）、乌骨鸡等为业，有的还引进了牛蛙、火鸡、珍珠鸡、美国七彩野鸡等新类。原是野生的乌龟、团鱼、黄鳝、泥鳅，也改为人工养殖，以满足消费。[9]
矿产资源
娄底市境内已发现47个矿种，其中探明储量的有25种，占湖南省探明储量矿种的30%，是湖南矿种较齐全的地区之一。已探明储量的矿产地58处，其中大中型矿床36个，以煤炭、建材、有色金属为主。保有储量占中国、全世界第一位的有锑，占湖南省第一位的有煤、白云石、石灰岩和大理石，占湖南省第二位的有石墨等，占第三位的有石膏和黄铁矿，其它如金、铅、锌、锰、钨等矿种的探明储量也在湖南省占有重要地位。钒、硅石等矿种，虽然尚未探明储量，但潜在远景较大，有望成为未来的优势矿种。煤炭：娄底市内煤矿资源丰富，品种齐全，有无烟煤、贫煤、瘦煤、肥煤、焦煤等，且品质好，发热量一般都在4000─5000大卡。[9]
水资源
娄底各河流水质较好，氢离子浓度指数在正常范围内，离子总量不高，中等矿化度，适合于工农业生产和人们生活之用。全区年平均降水1406毫米，降水总量113.95亿立方米，且西部山区多于东部丘陵平地，直接形成的地表水资源38.87亿立方米。外来水资源丰富，共有133.42亿立方米，主要在西部，控制利用少；东部入境水虽不多，但利用较好。地下水年平均为21.6亿立方米，年径流量平均达21.35亿立方米，主要公布在北、东、南部地区、水能理论蕴藏量32.5万千瓦，其中可开发利用的14.26万千瓦。具备人工养殖的水面18万亩。[8]
娄底地处亚热带湿润季风气候带，雨量充沛。按人口、耕地计算，人均1323立方米，亩均2630立方米。地下水平水年储量21.64亿立方米，枯水年9.36亿立方米，丰水年32.13亿立方米。区内有资水、湘江两大水系。隔水系支流较多，水源较丰富。全区长5公里，流域面积大于10平方公里的河流有195条，总长3311.43公里。河川多年平均总量193.93亿立方米。可利用水能资源14.25万千瓦。[9]
土地资源
娄底境内土地总面积1217.53万亩，占全省土地总面积的3.8%，人均面积3.32亩，比全省人均5.57亩少2.25亩。土地利用构成为:耕地223万亩，占土地总面积的18.5%；园地25.92万亩，占2.2%；有林地329.13万亩，占27．1%；牧草地（含宜林地）193．44万亩，占15．9%；城乡居民及工矿用地62．48万亩，占5.2%；交通用地12.05万亩，占1.1%；水域85万亩，占7.l%，合计利用土地939.97万亩，占77.2%。未利用地277.56万亩，占22.9%。据全区待开发土地资源调查，共有待开发的土地资源116.3万亩，其中荒坡隙地110.88万亩，农村废弃地7364亩，工矿废弃地2933亩，河洲滩地1.19万亩，荒水面3.2万亩。按照自然条件可开发成耕地的有7.4万亩，可开发成园地的11.36万亩，可开发为林地的73.19万亩，可开发为牧草地的2.09万亩，可开发为养殖水面的3.07万亩。[9]
煤炭资源
娄底煤炭探明储量11亿吨，以烟煤和无烟煤为主，局部见有石煤。主要分布在冷水江市、涟源市、娄星区以及双峰西北部和新化东部。铁：市内共有铁矿点58处，其中中型矿床2处，分沉积型、风化型和热液型3种类型。探明储量4307.6万吨，保有储量2946.5万吨，主要分布于涟源田湖，新化洪水坪、圳上，双峰钟岭、测水，冷水江锡矿山、潘桥等地。石灰石：分布极广，几乎随处可见。不仅储量大，而且质量好、品种齐，为全国少有。锑：境内共有锑矿点25处，其中大型矿床2处，中型矿床2处，均集中在冷水江锡矿山。
娄底境内锰矿、铁锰矿、钒矿、石膏矿等金属和非金属矿的储量也很丰富。特别引人注目的是2001年5月， 中南石油局勘探开采的“冷水江一井”绽开了湖南第一束石油天然气火苗，标志着冷水江市的石油天然气试开采已获圆满成功，结束湖南无油气历史。娄底矿产配套较好，空间公布较明显，有利于统一规划和综合开发利用，为娄底成为湖南省的能源原材料开发区奠定了基础。
人口
2018年，年末全市总人口455.17万人，常住人口393.18万人，其中城镇人口189.16万人，乡村人口204.02万人，城镇化率为48.11%，比上年提高0.8个百分点。全年出生人口5.15万人，出生率为13.14‰，死亡人口2.70万人，死亡率为6.89‰，自然增长率为6.25‰。[2]
民族
娄底是一个以汉族为主体的多民族共同生活的大家庭。第五次全国人口普查登记有汉族、苗族、土家族、侗族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、瑶族、白族、哈尼族、黎族、傈僳族、佤族、高山族、纳西族、土族、布朗族共23个民族。少数民族最多的是苗族。
白芍花怎么养狗新手必备2
养生睡眠学。
本文分：
前言 与 第一篇内容两部分。
△△△ △△△ △△△
前言：睡眠自然生理学机制。
第一篇内容：
一，睡眠与形象、容颜、性格，二，抑郁症、焦虑症等关系。三，睡眠与生理功能再生关系。四，睡眠与心脑关系及心脑活动区别。
五，做梦、多梦、失眠治疗、养生。
六，睡眠哲学与中性质关系，等。
前述
睡眠与生理功能，及生命主题关系。
睡眠是气阴阳、意识、养生美篇。
睡眠是自然法则与你息息相关。也是天道也 ，相生、相养、相维、相治之道也。睡眠也是节，俭，德之共也。
从睡眠自然生理学、睡眠心脑生理学、睡眠障碍等及睡眠精神态传统医学、与意识功能态形体，及发展探索方向等等方面。
前言。
“心藏神“。“心者君主之官，神明出焉“。
脑者“奇恒之府“ 、元神之舍。
睡眠自然生理学机制。
睡眠情景。
1.梦境（做梦 多梦）：梦中情境。是心脑在睡眠下一种特异性生理思维情志活动。
有如下特点：
1 主体：心脑思维活动或有，或无伴随着肢体等反应活动。
2 梦境包括：物质及意识情志、精气神之统一和时空间记忆关系。
3 梦境性质形式内容：具有非同步性，非实际工作现实活动。
3.1.偏向性，随意性。有称对等性，随机性。
3.2.明知能，自己知道在做梦，或非记忆性。
3.3.连续性和非连续性。
3.4.经常性，习惯性。
4 梦境信息内容：物理现象和化学变化。视 听 味 温度 形态 气能 自然界及自己意识等。有称影象。
5 梦境跟白天夜上关系不大，以睡眠、生理为目的开始，深浅睡形式，心脑生理意识，即心脑心理活动开始。
6 梦境主体：心与脑（有称自我），心主神明，主导脑神经处调意识影像于时空间。既虚幻、虚拟，或真实再现，一对矛盾。依据大脑释放虚无，和真实的形式内容满足完成感知、 记忆、 储存等信息。如再现就出梦境，如不再现就睡眠。或留下次或不一定再现。
7 梦境是睡眠时有意识情志活动。不是无意识情况下活动，从现实实践活动结束后。心脑有意识留下来对无真实活动感知 记忆 回思或处理完成结束留下来的生理表达、有意识有兴趣，不然的话就睡眠了。因为现实和虚幻都（存在于对立又统一）是心脑生理本有自然功能。
8 梦境也非是大脑中枢神经在抑制下的微意识情志思维活动，属正常下另一种兴奋反应。因还记忆着上段情景还在兴奋之未等待再忆，在睡眠中再次完成结束全过程，需释放出来，不然存压抑状，这是回忆过程完全结束内中的生理功能。意识思维大脑的控制方式有：兴奋或抑制，梦境情志活动属非正常下兴奋、非同步性。
9 慢波睡眠及快速眼动、快速睡眠两时相，未能为是全部表达梦境内容。睡眠深中浅程度交替过程及眼球（视网膜）旁组织（两眦 眼脸）参与前期传入信息。
视网膜内存储之影像及对时空间物理化学变化，两时相振幅 频率也无可能全部表达出来。
10 大脑与身体或外界联系方式内容及梦境发生协作机制：梦境时闭眼，视的功能已失。
留下原影像信息而已，完成现实工作活动后，休息睡眠闭眼时，心脑神气、神经，对存留眼球、视网膜影像，及周边组织的信息传入脑神经意识中枢，中枢神经对传入主观、直接表象，反射作出感性、或理性意识于深浅睡眠梦境。
因大脑前区有经自身处理感性或理性储存信息，从而反射支配到眼球或及有关部位。对视网膜成像等留下信息作完整处理结束、或不完整处理、或不处理遗留、待后回忆或不回忆。
感性或理性内容：
10.1.有偏向性 随意性 。
10.2.明知性 非记忆性。
10.3.连续性 非连续性等内容。上第三项，是梦境性质形式内容。
11 .梦境在人生某阶段时间或环境有何特征：
11.1大脑处发育期（活跃期）
11.2.或衰退期（老化期）
11.3或生活情志，情趣期。
11.4.天气变化 气 味 声 色 等环境。梦境相对多出现。
思维存在、或遗失于大脑。
大脑遗留、 遗传、储存有意识情志 记忆。当“眼睛“开关，或生理上完成原连接某些生活片段等因素时，可再完整完成、或不完整表达储存意识再现。具有非正常工作活动，非同步时特色。因正常工作活动需及时一对一支配调节处理、很少一脑多用。只有只能在睡眠时、方便完成对视网膜成像传来的信息，或形体感应，重新激活而于睡眠时、非同步性，再回思回忆表达反映。
梦境分生理、 病理两部分。
生理功能：梦境是接上或原来遗留信息再现解压。
让虚幻 欲望解压抑。
让思想放飞，实现自我舒情志。
发挥想象力，开发创造力等是大脑自身保护。等与灵魂、意识形态、及物质形态之功能、体能等联系。
病理机制：睡眠打断，或大脑深度意识还没完整完成或完成一小半。或原有身体不舒，身体或精神自然而然会不舒反应，从而慢慢致病，循环变化、变异。
心与大脑关系：心主神明，神：精神意识情志。明：准确正常。心气血对大脑生理功能正常作用起神经中枢正常生理发挥。抑制和兴奋是大脑对受体的反应表达方式。
第一篇。
内容：
一，睡眠与形象、容颜、性格，二，抑郁症、焦虑症等关系。三，睡眠与生理功能再生关系。四，睡眠与心脑关系及心脑活动区别。
五，做梦、多梦、失眠治疗、养生。
六，睡眠哲学与中性质关系。
睡眠与生理功能，及生命主题关系。
一，睡眠对性格、容颜的关系 与养生重要性。
生命哲学 睡眠对性格、容颜的影响。
睡眠过程具有深、浅意识思维形态性质，或转化变化征兆。
睡眠对性格、容颜的影响。
睡眠与生命过程等生理功能，是性格、容颜之根。
体质因素与病态等干抗因素，是性格、容颜之表。
睡眠是功能机能、气血阴阳、气机气化循环充盛美好，是身体中精气神功力，恢复力，获得力、健康长寿最高境界。也是性格、容颜等形态、形象美等，生理功能活力四射再现。
1.多梦杂错不同者，是柔和之暂、变化之初…具信息功能紊乱特色。有遗失之可能或暂变形成。
2.做梦深入且固定者，是具稳定之态、深入之中…是信息功能记忆犹新。
多梦、做梦特色，具有深、浅意识思维形态性质，或转化变化征兆。
3.失眠是气血阴阳、精气神维度维系变化、转化转移失调。
睡眠本质属性、功能作用，就是精气神阴阳，应自然生命生理与大自然和谐共享和一，也是睡眠中意识形态功能贮藏与释放，形式与变化。也是形体、容颜、性格、性格柔和完善功能贮藏蓄能、释放再现表达表现。
睡眠传感功能、或进行中的活动、意识思维的变化、中断、转化、转移等异常…是睡眠生理功能产生的异常、也是致使在进行中之循环变化特征。
做梦、多梦、失眠等各有所主，各有不同特征、特色。…
A，睡眠对肝气疏泄的功能作用。
肝条达和谐，肝解毒，肝主一身筋膜，肝与形体、形象功能关系。
B，睡眠对心脑、气血调整功能作用。
睡眠本质属性、功能作用，就是精气神阴阳，应自然生命生理与大自然和谐共享和一，也是睡眠中意识形态功能贮藏与释放，形式与变化。也是形体、容颜、性格、性格柔和完善功能贮藏蓄能、释放再现表达表现。
C，睡眠自然生理功能特色，与性格、容颜等形态生理自然功能同属生命、生活层次内容与因素，同属机体机能新陈代谢，功能活力、动力，支持维护管理功能之物质意识总合。
生命哲学医学：生命共同体，是全息功能生命体。
睡眠意识形态、形式与容颜或性格，最终归属、灵感功能功力与传感功能效应作用。
睡眠意识态与之共同、共有感应物，具有共享共反映现象。即意识也能直接、间接传递反映于不属自己本质属性之物与态等信息。
从脏腑功能上，睡眠意识之来源、起源之始于脑、肾，支持于心、肝、脑，调整管控于心脑，营养充盛于肺、脾…应用于形式组织性格、容颜等形态与全身机能功能。并受天地人和一之运化…
是的，还得要对心脑活动的睡眠作用本质属性，功能作用，有一个科学性的认识才行。
这样能掌握知晓一切思维、意识、灵魂、梦境、以及性格、智商、容颜等意识态、形态的本质和发生作用的原理。对自我的本体这些正确认识、辨证分析，既可以帮助我们科学进行合理、正确的决策，也可以帮助我们预防养生和治疗心里与精神疾病。
二，天地人合一，精气神功能、信息和一。与抑郁症，焦虑症等关系
天地人合一，就是先天、后天精气神功能、信息和一。与抑郁症，焦虑症等关系。
抑郁症、焦虑症等养生、治疗：
1.心里辅助，疏导。
2药物与情志疗伤。
3.生物圈功能、信息调整改善。
生命哲学认为：天地人合一，就是先天、后天精气神功能、信息和一。
和一、合一，就是改善、适合适应共享同一，也传感反映同步、和谐而一。
气是功能，物质，信息信号，形化气化之根本。
天地人和一、合一。就是生物圈，生命、功能共同体信息合一、和一，时空间精气神，天命之气，地本之精，人文之神，三体之德统一，自然自身特色。
整体系统也就是说，生命体、人体与自然界、宇宙间，也存在着一种看不见的形态、气态、信息态的对应变化关系，其中一者、一物产生了变化，会牵连影响到其它二者、二物，使它们也产生一种相应、对应的运动化和形、功变化。
运动化、形态化、功能化之互动转化，需要积极和谐共生，生理功能，习性自然，精气神信息信号吸收、释放、贮藏、纳化，分清别浊，进化进生。
抑郁症、焦虑症，当然多沟通、交流，及环境变化有好处。
抑郁成疾，是心脑意识与自然“天地人和一“协调机制不够。
需积极向上的心态、治疗。
可以在家多看看动物、植物、飞鸟、鱼之类型，主题，直播、图片、功能信息，…哲学、文学精神、积极生命意义文化书籍，有助加速恢复健康。
家养狗、鱼等动、植物，有助信息传感、功能转化，共享反映，对抑郁症有重要性作用。
三，睡眠是功能机能再生恢复
睡眠，是生命阴阳本质属性、及功能作用之统一平衡。
睡眠又是自然月日星辰，昼夜于人类生命生理阴阳、正气，精气神之转化转变、交替交接。
睡眠是功能机能、气机气化循环充盛美好，是身体功力，恢复力，获得力、健康长寿最高境界。
睡眠与先、后天，与气血、精气神，与气机气化贮藏释放等关系密切，与心脑功能，意识形态密不可分。
睡眠质量与规律节律。睡眠质量就是生命质量，规律节律就是生理功能规律节律。
睡眠是生命体生理功能，正气、阴阳之气的扶正统一，是信息功能整合。
正常睡眠，是气信息功能机能平衡统一。
气信息功能机能平衡统一失调：
1.思维意识功能变化。
2.形体组织气血失调。
3.物质与意识转化功能失调。
原创作用，关注睡眠质量与节律性。
四，睡眠与深浅意识，及其心脑活动区别科学。
情与心景相伴，深睡眠与深意识为伍。
1.，睡眠内容变化、与意识作用。
睡眠过程具有深、浅意识思维形态性质，或二者转化、变化征兆。
睡眠之景与意识具相关特征。
深睡眠有稳定态之性特征，又是深意识形态之形象表达。
深度睡眠，是睡眠状态中的最深层次表现，此这段时间里，人体的大脑细胞、及睡眠机能处于充分休息、功能再续、收获力、功力的状态。
其种意义上，是深意识功能状态，也是身体产生功能抗体，及灵意创造，及进行修复、获得功力的最佳时期，充分利用好这段时间，对于提高身体免疫力，记忆力，加深意识形态深入性，作用性，减少疾病、抗疾病，有重要的科学、生理作用。
睡眠机能过程，及其内容特色。
深浅程度；…
连续状态；…
意识意景；…
变化变异、规律、紊乱；
形式变化；包括：做梦多梦失眠、梦遗、夜游，动态，声言。…
睡眠与白天，或前意识关系，生理生长周期，生理功能，时空间，气味声音色、环境、气候，情绪、刺激等联系、影响、作用。
正常入睡，半小时至1小时，进入深睡眠阶段、段落。
睡觉深意识和潜意识交替变化，深意识的状态，感觉就要睡过去但是头部感觉有轻滋滋的声音特征、或能重新回复原态，即复回到潜意识态，功能状态良好时，周围环境、时间，梦境中内容能清晰可见、可想，条理清晰、明朗。也即是亲身体会、理解条达。
2.，睡眠主题、主体，主要表现有。
2.1.多梦、杂错不同者特色，是柔和之暂、变化之初；…具信息功能紊乱特色；有遗失之可能或暂变形成。
2.2.做梦、深入且固定者，是具稳定之态、深入之中；…是信息功能记忆犹新。
多梦、做梦特色，具有深、浅意识思维形态性质，或转化变化征兆。
2.3.失眠是气血阴阳、精气神维度维系变化、转化转移失调。
睡眠本质属性、功能作用，就是精气神阴阳，应自然生命生理与大自然和谐共享和一，也是睡眠中意识形态功能贮藏与释放，形式与变化。而意识形态最终归属、灵感与传感功能。
3.，睡眠是心脑意识在夜上活动功能。
从脏腑功能上，意识之来源、起源之始于脑、肾，支持于心、肝、脑，调整管控于心脑，营养充盛于肺、脾…并受天地人和一之运化…
睡眠，是生命核心精气神最亲密的自然生理特色，也是快速提高提升精气神最佳选择。
睡眠是正常生理功能表现态现象，与机体气血津液、精气神同属本质属性、功能作用。
睡眠本质属性、功能作用（有称体与用）；
意识具有：A，1.稳定态、2.非稳定态；
B，生理形成先后顺序；
C，思维意识、精神情志、感觉记忆、性质、性格、灵魂、魂魄变化、活动态、程度；
…等方面生理功能、意识形态方式演译、推理、归纳…
眠眠与心脑功能，及其心脑意识形态功能区别，及精气神三者关系。
3.1.精 （阴性、脑） 气（阳性、心）神（中性）。
3.1.1.先天神（精、脑、元），属稳定态为主之神；归长期建立形成习惯、属性，偏较固定性、态，行为、思维意识精神；也是本质属性之神；具有相当于贮藏、肃立、长久、固摄…之特性。
3.1.2.后天神（气、心、谷），属非稳定态为主之神；归于形神变化，情志变化，学习进化，思维变化，精神变化…具有重在于变化运动特征。也是归功能作用性之神。具有相当于释放，激发，推动，沟通传导…之变化特色。
心脑功能意识与稳定态或不稳定态，及其深意识，浅意识功能作用联系、影响、作用等科学，有待进一步，探索研究，…这样能掌握知晓一切思维、意识、灵魂、梦境、以及性格、智商、容颜等意识态、形态的本质和发生作用的原理。对自我的本体这些正确认识、辨证分析，既可以帮助我们科学进行合理、正确的决策，也可以帮助我们对生命生活机能功能新陈代谢等等，预防养生和治疗心里与精神疾病。
五，中医药治多梦 ，做梦，失眠。让你安忧无忧。
中医药治梦， 让你安忱无忧。
中医认为：做梦 多梦 失眠是心脑生理心理变化的自然现象。
如日月星辰白天夜上循环。
是大自然现象和人的意识记忆再现，白天的工作和夜上心脑活动思维，象天气一样，有白天夜上。夜上接白天，是心脑情志思维活动在睡眠再现。
夜上接白天是整天<二十四小时>循环完整、完全、完成表达。
白天工作真实，夜上（白天休息）睡觉虚拟虚幻，两者配合一整天。
梦境有生理功能正常态，也有病理变化之别。
生理功能：梦境接上或原来遗留信息再次再现。
意识从白天真实到睡觉时梦境虚幻，是心脑心情生理健康自身保护。具有：免疫力获得，恢复元气，解疲劳等体力复原功效。即身体生命机能，生理功能一切功能作用。包括物质功能恢复与精神意识情志思维活动。
梦境解压，解抑，舒情志，让虚幻欲望解压，让思想放飞实现自我，开发想象力，创造力。
病理变化：心脑思维活动打断，完整释放过程未完成，身体慢慢致病，再循环。严重多梦，做梦，失眠，影响睡眠质量与身体健康。
心与大脑（中枢神经）关系。《内经 素问 灵兰秘典》：心者，君主之官也，神明出焉。
心主要功能是行血脉，血液是神志活动的主要物质基础。大脑正常功能活动基础是气血，心的功能正常，各脏腑组织得到充分的主要营养供给，包括大脑的功能活动。
心藏神，藏精气神。脑为元神之府。
心主神明。神：精神意识情志活动，明：准确正常。脑为元神之府。心气血精、神、气有对大脑神经调理生理功能作用，使大脑正常不偏高低，不兴奋不抑制，正常发挥起调节决定功能作用。
注：此观念观点与西医不同，西医认为是大脑控制着思维活动，接中医理论：大脑控制思维活动只是控制中心处理器，而统治统帅在心脏，在心之君主之精、气、神。原因是心脏有生理变化与病理变化及用药治疗共三者反映体现表达。
三者正反两方面都反映表达引起大脑控制思维活动的变化，决定大脑的一切功能作用行为活动。这与妇科月经的产生：大脑下丘脑一垂体一性器官（子宫）相通之处。
做梦 多梦 失眠有别。
做梦者：分病态与非病态。特点是闲眼眠而心脑做梦，浅睡而梦，不一定熟睡。
多梦者：分病态而非病态，特点是眠而梦多，熟睡多或半熟睡，伴随健忘症。
失眠者：一般属病态，浅眠而睡少。
梦境常发生于大脑发育期，大脑衰退期，或生活环境 情志情趣期等时期。
梦境中睡眠深、浅程度质量，与体质因素关系，及致病因素过程精神情志思维活动关系，且关系复杂。
病因病机：原气血正气不足，感外邪致病而虚，内伤（情志伤，饮食伤，五劳伤）或久病，及药物，环境，气味声色等刺激，影响心神者，或致大脑者，或五脏等阴阳气血不调，致经常性生理性或病毒性之变。
气与血及阴阳（神经与内分泌等）对大脑意识起直接调理作用。
气血阴阳失调。阴不入阳，或阳不调阳 或阴阳互损。阴阳对立统一，互根互用，转化功能失调等循环障碍。
病机之变有：
1.热入心营扰精、气、精。
2.湿伤脾肾之化纳。
3.动乱气血阴阳之气化。
4.耗损五脏六腑精、气、神。
5.脾胃气不和，不运，失藏精纳气。
6.五脏气血阴阳亏虚，平衡之内失转化。
气血阴阳转化之产物，湿、浊、痰、瘀致多梦，做梦，失眠（不寐）；寒热，虚实，水火，内扰不和，于脏腑和心脑；气血阴阳之精、气、神等扰，而让养，舍，合，和，失等因素，在睡觉时，综合又复杂的心脑思维活动于生理、病理上表达反映。
脏腑生理功能：肝藏血主疏泄，肝血肝气。肺主气呼吸，主宣发肃降。肾藏精，纳气，主生长生殖发育（遗传）。胃肠吸收水谷精微及排泄。胰胆消化与分泌激素。气化气机功能作用。升降出入循环。五志，五色，五窍，五味为五脏所主。病理因素：水 湿 饮 痰 瘀 郁 风等因素，气血阴阳精、气、神病因变化是做梦 多梦失眠之原因。
临床分型：原发病 继发病。急性病 慢性病。
1.按五脏六腑功能分型。
2 .接致病因素分型：气 血 阴阳水 饮 湿 瘀 郁。
3. 按病名 症状 证候分型。（气 味声 色 时空间综合）
4.按心或脏腑之精、气、神之变分型。
以五脏六腑气血阴阳为大纲。整体观念，辨证论治。辨寒 热 虚 实 气血阴阳为要点。分型如下：
1.心气血阴虚型：（多梦失眠者偏多）面色无光泽，头晕体圈无力，神差重者心悸或潮热，多梦易醒，舌淡或白，脉细弱无力。治疗：党参 麦冬 五味 白芍 茯苓 远志 酸枣仁。
2 .心肾水火不济型。（做梦 多梦 失眠者）烦而梦纷不安或头晕耳鸣，月经不调或梦遗，口渴少饮，舌质少或红，脉细或数。治疗：生熟地 黄连 阿胶 二冬 远志 五味子。
3.心肝胆气虚型。（失眠者多）心神不宁易惊，面色无泽，不决自叹，舌淡，脉细弱。宜重镇安神。治疗：人参（党参）五味子 当归 柴胡 白芍 龙骨 牡蛎。
4 .心肝肾脾虚而不和型。（做梦多梦失眠者）面色不华，醒后难眠，睡而不眠，或心悸头晕，神疲体倦，月经不调，食无味，腹胀便溏，舌淡或白，或少苔，脉弱或浮或沉。治疗：党参 白术陈皮 当归 白芍 五味子 龙眼肉 茯苓 柴胡。
5 .心肺肾痰火扰型。（失眠者多）性燥心烦，口苦干，二便实火，舌质黄腻，脉弦或数。治疗：龙胆草 知母 生地黄 双白皮 栀子 竹茹 麦冬。
6.心肝肾血瘀型。（失眠者多，伴气郁 痰郁 水郁）暗斑，头晕而胀痛，痛经或不调或不孕，失眠恶梦，性功能减退，疏通经络祛瘀。王清任《医林改错》治疗：桃仁 红花 川芎 赤芍 丹皮 丹参 当归尾 川牛膝，酸枣仁。
7.脾胃肠胆虚实型。（失眠为主，多梦做梦少） 实者：胸腹胀闷，压之不舒，食无味，口苦，二便赤结，痰多色黄，易醒。舌薄黄或厚 脉实。治疗：麦芽 神曲 陈皮 枳实 黄柏 山渣 连翘 。虚者：压之舒，痰少色白，不饥，神疲气虚，舌淡或正常，脉弱。治疗：党参 香附子 苍术 陈皮 半夏 远志 枳壳 木香 酸枣仁。
8 .综合：精、气、神经衰弱者。（此症严重时与抑郁症有一定关系）（心脑型）乏力 易劳 精神不集中 健忘 头晕脑胀 舌脉基本正常，严重时症状多端不述。治疗：<一>方，浮小麦 酸枣仁 夜交藤 五味子 白芍 柴胡。<二>严重时方，多看哲学人生观有益书籍，多认识心君主之官，神明出焉正确观念观点。养生，注意、注重、重视心主神明之精、气、神主统全身精神意志灵魂，有高度及高级之主体主导地位作用。
简易方法：睡觉时多轻按眼睛片刻。做梦多梦实症者用莲心（研未冲服），出汗虚者用浮小麦 五味子。失眠者用酸枣仁（研未冲服）。实症做梦多梦失眠用朱辰砂冲服。咨询当地中医生。
穴位保健养生，食疗，足浴 梳头，贴耳穴等。中成药辩证选用。
附：抑郁症 中医辨 郁病。
性情抑郁，或紧张或不振，多愁善感而太息，易怒而善哭，心恐而失眠或多梦，胸胁胀或病，咽感有异物等情志失调无为特征。
由七情内伤，五志之极，体弱，内向，以肝气郁结不畅等因素。心肝脾功能失调，气血阴阳异常郁而成病。气郁进一步，而兼血瘀，痰阻，湿盛，食滞，火郁。久而阴阳虚实夹杂，脏腑功能之精神，情志，思维，或感觉活动紊乱一系列症候表现反映。
抑郁症主要表现心主神明之精、气、神严重之失调生理病理变化变异。
六，睡眠哲学与中性质关系。
生命体与非生命体真面目、密码、灵魂。“中”质物与化。
生命体与非生命体真面目、密码、灵魂。“中”质物化。
宇宙，社会，人类，是吸引，创造过程。不管物理，化学，生物，自然，社会等定律。
都是依着生命体，与非生命体，探索研究为方法方向。两者系统功能变化，演化演示而展开、而发现所有规律、定则，理论、学说。
所有定律、准则基础基本来源体，都从下面内容规律特征揭示而来：1.信息与功能对称，2.生命与非生命对称。3.物质与意识对称。4.中性质物、化与阴阳、二性对称，中性质物、化与对立统一、二方面对称。
阴阳学说，对立统一，定律，揭示事物主、客观，动态平衡内容规则。
而“中“物、化，揭示，事物“核心“变化。而科学家之暗物质，暗能量，及反物质理论，是想从“中“物、化规律中找突破点。但科学之探索发现，应该首先从哲学入口，从哲学方面找方面，能力，能量，从哲学身上找钥匙。
科学是研究物质规律的学科，没有任何规律可言就不算是科学所说的物质<此是优势、优点，也是差势、缺点>。即前提是发现物后，或发现它物，再联系到此物，为前提条件，再以深入研究探测。
后时代科学、及自然，天文地理。从生命体与非生命体两大系统、系列，找“核心“物，巨变，巨能物。但是，不能以发现物或现象为前提研究。应从哲学哲理出发，并需要再发展新哲学，新哲理。
……研究方向，与方法方式。
一，生命体意识中刺激突变，从中性物、化突变。二，非生命体功能性之核心物，象暗物质态之“中“找激化突变。
生命体与非生命体的“核心物“一一“中“质物，各自存在、依存形式方法不同，是因生命与非生命本质属性决定的。
△△眼睛有“开关“功能作用
眼睛作为视觉，感觉，传递主要功能作用器官外， 还具有“开关“功能作用。
眼睛不仅仅是光学系统功能作用视觉器官。眼睛从自然进化为可见波段功能，在人类或动物上的产物，更重要的是，眼睛还作为人身上一种很特别功能作用的“开关“。目前，只知道是视力光学系统或对异物或感觉舒适度的为主的调节器官，具“开关“功能作用还有待深入研究。
《黄帝内经》:“精之窠为眼…目者。五脏六腑之精也，营卫…之所常营也。五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。诸脉者，皆属于目“。
眼睛与睡眠及气能关系，也密切不可分。
目前科学研究，眼睛眼球与睡眠存快慢振波交替两时相有关，至此，未有新发现发展。实眼睛存有“开关“的功能作用未认识和深入研究。
睡眠是机体的整体完善性自然生命过程重要组成部份。是全身活动功能后，休息时调整调节身体，具恢复原状态的动力和蓄存机能。即睡眠有恢复疲劳或记忆力，清毒免疫，舒情志，缓解所有白天或藏留积压所有不良因素的调整功能作用。
白天工作现实真实，夜上睡眠虚拟虚幻，两者配合连接合一整天二十四小时。
睡眠机制是一个复杂或自然之物，如同自然日月星辰，白天夜上循环之分，是一整天二十四小时内循环，完整完美无缺全部分之一，睡眠是机体特色正常条件反射，顺自然作白天夜上，以夜循环为存在与机体需要的恢复之作以存在，是自然现象在人机体上以意识活动现象的再现。
睡眠主要表现是心脑功能特色活动，有异于白天机体真实的功能活动，是机体生理功能表达方式，意义重大。
作为“开关“的眼睛，白天工作眼睛为“开“，睡眠休息时为“关“。“关“眼而息，“关“眼而眠，“开“眼不能睡着，必“关“而眠。“关“与眠成因果生理关系，“开关“之发生条件特点是工作活动和睡眠两者过程中成因果关系。
眼睛与耳及体表共同对气能(光，热。气等)有感应传导作用。
开发研究眼睛“开关“功能作用，意义重大。精神 情志 思维 梦境生理活动或生命健康等，机体在生理，病理上及外界联系产生特点上深入研究，具重大意义，为临床治疗发展开创新方向。
本文为原创作品知识共享，如使用不当，概不负责，并保留相关法律权益。
作者罗占光中医生。
白芍花怎么养狗新手必备3
制图/王伟宾
□张冬云
“土壤像铺了一层厚厚的羽毛，太阳卧在里面抱窝。卧在里面，使土壤发酵,使草木生根,使雏鸟破壳,于是孵出了春天,太阳便出了窝。阳光像柳絮一样，到处塞人的鼻孔，碰人的嘴角。”1984年，78岁的苏金伞为故乡睢县写诗。
36年后的庚子年，一个同样柳絮纷飞的春日，我来到睢县白庙乡土楼村，再寻诗意。
睢县坐落在巨大的黄泛平原上，是国家扶贫开发工作重点县，有建档立卡贫困户32373户98032人。土楼村，位于睢县城南10公里处，辖2个自然村4个村民组，全村301户，总人口905人，贫困户有133户329人，风貌古朴，资源匮乏。
在睢县乃至豫东乃至整个黄泛平原，像土楼这样平凡得只剩名字的小村庄，一抓一大把。唯其平凡，其破茧成蝶，才具有或可复制的普遍意义。
土楼破茧化蝶，突破点是文化艺术扶贫。它把不识字的老太太打造成画家，把破败农家院变成艺术家工作室，村民、艺术家、基层干部逐步建立起艺术家社区，之后，各种生意人和外来人口，将土楼衍变成崭新的生态系统。土楼持续两年的艺术村打造，像是一场创造力实践，让人看到了文化扶贫给脱贫攻坚注入的长久动力。
苏金伞的家在睢县胡堂乡周营村，和土楼村直线距离八公里。我在土楼，因画意时时触动诗情。这种诗情画意，我原以为是土楼村民的“无中生有”，沉浸其中才发现，这片大地本身即深蕴画意诗情，在新时代里，它被人们再度发现与焕发。
这片大地上，虽然“很多歌消失了”(汪曾祺语)，但“没有一只鸟在这里撒过谎语,也没有一朵花在这里骗过春天”。
牡丹在纸上长出来
一双女人的手，手指粗短手背厚实生满晒斑，指甲劈裂。这双手捏着一管笔，在米色宣纸上，描出柔韧有力的线条，一朵花瓣繁复的牡丹，在纸上慢慢长出来。
这双手的主人叫杜雪梅，她52岁，身材粗壮，皮肤发红粗糙，一双细长的笑眼埋在厚刘海里。她站在一间大画室内，身边有三四个70多岁的老人正伏案作画。
77岁大字不识的李玉荣正用勾线笔勾线，她说：“花瓣好画，叶子难描。叶子画不好没立体感。一个叶子先上四遍花青，再上四遍绿色，画本身用赭石藤黄打底。”
黄培云，76岁，头发全白，戴老花镜，两手各拿一支笔在分染，这是工笔画绘制中重要的染色技巧，一支笔蘸色，一支笔蘸水，将色彩晕染开去，形成由浓到淡的渐变效果。他细细地点染着一朵红荷的花瓣。
2018年4月26日开始，土楼村在这间大画室内，开始培训第一批农民画家，学画者上百人，学成者有二十余人，其中有不少是贫困户。
杜雪梅画得最好，她还负责给大家卖画，她说：“每年我能帮村里老人卖掉几百幅，一个画画的老人一年挣三五千块钱吧，经济有改善，又比打牌说闲话强，是乐趣。”
画意诗情，都是美好的精神。当把工笔画引入乡村美育的范畴，色彩影响了村民，改变了村民，人活得支棱了起来有了精神，乡村也改变了气质有了韵味。
工笔画，又是怎样助力贫困户脱贫的呢？晚上七点半，土楼村西头大舞台下小广场上，广场舞音乐响起来了，蒋新举站在领舞的位置，他身板瘦弱，动作灵活熟练。
蒋新举家是土楼村最后一户脱贫的。
2017年5月6日，蒋新举突发心梗，心脏下了俩支架。当年9月，他从房顶上掉下来全身多处骨折，下了手术台马上进了ICU。2019年，他再度心梗，又下了俩支架。他的老伴王翠荣是甲状腺癌，每个月吃一千多块钱的药。老两口还都有糖尿病。2018年，蒋新举家本已脱贫，因住院再度返贫。
画画成了一束光，照进了两个人凄清困顿的生活。村里的工笔画培训班开班时，老两口坐在第一排听讲。王翠荣是文盲，自己名字都不会写，学画时，老师拿笔她拿笔，老师停手她就不动。画家老师们替换着教了三四个月，老两口都能画了。
老两口着迷了，“每天吃罢饭就来画室，一块儿说说笑笑，扎堆有气氛。清早我在家做饭那一会工夫，他也会赶紧来画几笔。”王翠荣说。两人画画，一年增收大几千块。2019年，老两口脱了贫。
除了画画的收入，土楼村精准脱贫的一系列举措，让老两口真正实现了“两不愁三保障”。
蒋新举掰着手指头，一笔笔算：两个人每月有300多元低保费，看病报销70%。水电全免。王翠荣在村里有公益岗位，月收入200元。她去牡丹园薅草打药，都是轻省活，一天挣50元。蒋新举有退伍军人优抚金，月收入300多元。两人是双女户，每月有200元计生奖励补助。两人几亩地有租金，家里老院子出租每年有租金。
蒋新举说：“我白天画画练字，晚上去跳舞。白庙乡办了三届油菜花节，节会上有广场舞大赛，我是村队主力。老伴有时下地薅草，累了去画画，劳逸结合。”
“好时候都让俺赶上了。”
书与画，成为土楼村脱贫手段之一。更重要的是，书画艺术作为一种创造力的实践，令贫困户感到我能用艺术改善甚至改变生活，这太让人提劲了。
土楼村的画笔
冯新芳挥舞着屏幕有裂痕刮伤的烂手机，说：“这是俺孩儿淘汰下来的，又不坏，为啥要换？”
他挥着烂手机，一天带好几拨儿外地朋友在村里参观。
冯新芳是睢县政协副主席、工商联主席。“没有他，就没有土楼村的今天。”土楼村“第一书记”姬伟说。
冯新芳作为县领导有包村任务，起初让他包四个，他说：“我包一个吧，我好好弄弄。土楼啥资源都没有，脏乱差老大难，我就包它了。”
冯新芳出生成长于山西农村，对于“三农”问题，他有深切思索。他说：“要实现乡村振兴，必须寻找新的长久支撑点。当下的中国，旅游度假康养时代来了，土楼村走文化扶贫路线，打文旅牌，才有发展的可能。”
土楼文化扶贫，冯新芳选择的破题之笔——教农民画工笔画。
冯新芳不擅书画，但对书画一直有兴趣，也有不少书画家朋友。他去洛阳见画家朋友，了解到画工笔画零基础、上手快，需要的就是时间和耐心。他马上想到：“能否教土楼农民画工笔画？学会后大家在家就能画画挣钱，还能陶冶情操提高素质。”
农民不理解，大字不识一个，咋能学会画画？当地政府工作人员不理解，天方夜谭吧？
冯新芳花钱从洛阳请来画家团队，在村里租院子，笔墨纸砚免费，挨个做工作，请大家来听课。他还宣布画成的画，五块钱一张他全部收购。有现钱挣，村民的积极性调动起来了，从屋里到院里，黑压压坐的全是人。
三四个月后培训班初见成效，培养出二十多个农民画家，他们画画，也能挣点钱了。
冯新芳不满足，又盯上了村里闲置的大批院落，他建议无论大小院子，一年只收1000元租金，吸引书画家入住。2018年下半年，建成了头一批五六个画室。书画家们卖作品，薄利多销，也能挣钱了。
继把不识字的老太太变成画家，把破院子变成艺术家小院后，“我要把土楼村打造成以文化艺术为核心，吃住行游购娱为一体的新型文旅村，进而带动整个白庙乡的发展。”冯新芳说。
从土楼村到文旅村，市场培育期很长，舍不得换新手机的冯新芳，已从自己的企业收益里，拿出不少钱捐助给土楼村。冯新芳说：“我要把不识字的老太太变成画家。”他不是诗人，却有着诗人的浪漫。
以诗人的浪漫为发端，在土楼村，一个艺术家社区，在各级政府有意引导下，自然地发生，自然地生长。
你看，艺术家群体作为土楼新村民，来了。各类生意人作为土楼新村民，来了。
乡村让城市更向往
李玉芬养的三条小狗不认生，在来访者身上扑来扑去。李玉芬说：“院太大了，我一个人晚上有点怕，养狗壮胆。”
李玉芬的大院子，足有四百多平方米，矮墙墙面刷复古土黄色，绘满绚烂牡丹花。院里种满花和菜，架着遮阳伞和小茶桌。
57岁的李玉芬是土楼村第一个农民工笔画老师：“教了几个月的画，冯主席（冯新芳）说你留这吧，我就在这扎根了。2018年，六七月份我租下这个大院拾掇好，平时教画卖画种菜喝茶，日子过的美得很。”
李玉芬来时，村里有几十套闲置农家院，两年过去了，46个农家小院被来自北京、郑州、洛阳、商丘等地的艺术家租赁打造。最新落户的土楼新村民，是中国书法家协会会员刘建，他租的院子，正在热火朝天地整修着。
外来艺术家群体落户土楼，给村民近距离接触艺术和艺术家生活模式，提供了契机。有些地方的画家村，画家和村民两张皮，没互动。在土楼，曾有上百名村民跟着画家学画，彼此工作生活有互动有交融，杜雪梅和李玉芬，还变成了好朋友。
土楼村艺术家社区初成，之后，产业链条拉长，文化生态变得丰富，同时更具活力了。
马超，34岁，开一间二十平方米的工艺品小店，产品有手绘包、手绘鞋等等。“手绘需要工笔画基础，有四五个村民长期帮我画，要价合理，合作愉快。”马超说。
马超房租一年600元，无水电费用，经营成本极低。他生意最好时，一个月有两三万元销售额，还有网店的线上销售收入。
隋红星，55岁，本是睢县县城的装裱师。他以每年千元租金租了农家院，办了字画装裱工作室，装裱收费较县城便宜一半，但年收入依然达到六七万元。
张扬，26岁，是村中“餐饮服务业大鳄”，在村里经营西餐厅、乡村酒吧和民宿。
2018年春天，张扬在土楼村开了全县第一家乡村酒吧。这是一个普通农家小院，土坯墙，院内用粗木头隔出门廊。室内设吧台、卡拉OK等，头顶罩着粗绳网，粗绳网上面，还是农家小院本来的苇席顶和木梁。
“乡村酒吧营业一年，每晚营业到第二天的凌晨一两点，年营业额六七万元，利润达70%。说实话这收入挺出乎我意料的。”张扬说。
张扬租破院子装修成两三处民宿，最贵的民宿“乐居”每天收费158元。民宿月纯收益三千块左右。
西餐厅还在试营业，其东侧墙体是茶色落地玻璃大窗，室内是大吧台和简洁餐椅。比萨、汉堡、全家欢等套餐一应俱全，村中孩童不停来点餐，这些“农三代”，衣着饮食娱乐方式，和城市孩子几乎没差别。
土楼各类新村民还在逐渐增加，村中废弃老宅院即将消化殆尽。
“土楼的新村民群体，给土楼农民带来的收益是多方面的。一是租金收入。二是租客收拾院子，需要用工。三是有些租客不常住，要出资找人代管打扫。四是餐饮民宿的用工，都是村民。五是他们提供的多种业态，让土楼更宜居宜游。”睢县白庙乡副乡长马景云说。
土楼将大量闲置民宅以极低廉的价格出租，艺术家改造民宅，令土楼村韵味初成。土楼之于艺术家，是强烈的怀旧，又是确切的现实。艺术家群体的栖居，如同在这片大地上，写作而成新的组诗。
除了艺术家群体，还有更多的业态在土楼自然地发生、自然地生长。这充分显示出美好的乡村生活就是产业，就能长出新产业。
土楼各类新村民群体，都是乡村进步发展的重要力量。以前，“城市让生活更美好。”在土楼，已出现“乡村让城市更向往”的逆城市化苗头。
美好愿景有了底气
看着现在气质好颜值高的土楼，有谁还会想起它的前生？
“第一书记”姬伟忘不了，白庙乡党委书记任巍忘不了，土楼村现任村委会主任蒋成启也忘不了。
2015年10月，睢县计生委人事股长姬伟，作为睢县第一批驻村书记来到了土楼，一转眼，快五年了，他所有的工作日和大多数节假日，都在村里度过。他说：“第一印象太差了，它离县城和乡政府都远，又不临主干道。没有集体经济，村财政没收入，村室里连桌椅板凳都没有。村里到处是破院子，主街环境差，电线乱扯。青壮年都出门挣吃喝去了，留下的老弱妇孺，瞎白话的打麻将的，那叫一个乱。”
任巍说：“在白庙乡，乡长书记我干八年了，老大难。”
土楼村现任村委会主任蒋成启，那会儿还是个贫困户，一天到晚作不完的难，一双鞋子沾满泥巴，骑辆破摩托到处跑着觅食。
那时的土楼村，“一夜跨过温饱线，三十年未进富裕门”，产业发展不足，经济发展滞后，贫困人口较多。
那时的土楼村，“一只木船停在水面,没有撑船人也没有乘客……从远方回来的本地人,隔河看着自己的村庄,却无法回家;而村里想出去的人,又不知从哪里出发”。
姬伟来到土楼后，修村室，盖广场，装路灯，拓道路，完善了基础设施建设。之后的土楼村，面临着谋发展的问题。2018年农历新春，土楼确立了文旅村定位，经过两年发展，土楼村全然改了模样。
蒋成启难忘时代变革给自己带来的改变。2018年他稳定脱贫后，竞选上了土楼村委会主任一职。站在村路上，他迎着太阳仰起枣红的脸膛，笑出满脸皱纹。为村里的大事小情，他骑着那辆破摩托，哒哒哒跑得更欢了。
土楼确立“文旅村”定位后，着力于发展做强村集体经济。
先建光伏电站，再建扶贫车间，厂房面积三百平方米，前三年租金才一万元，目的是把企业引进先运转起来。扶贫车间务工者25人左右，多是本村妇女，年龄在四十岁到六十岁之间，日薪五六十元。“村头就业的好处，妇女们一边上班，还不耽误接送孩子做饭照料家。”马景云说。
土楼村北的中草药种植基地，是村集体经济重头戏。它于2019年下半年建成，总共五百多亩地，种有牡丹、白芍、金丝皇菊等，给村集体带来年收入三十万元左右。
土楼村集体经济收入加一起，可能也不如发达地区农村一个小厂的收入，但对土楼非常重要。它已有力量给村里数十个公益岗位发工资，维护村集体正常运转。已有力量助力村民致富，助力贫困户脱贫，帮部分青壮年（妇女）回乡就业或创业，甚至吸引周边农民投奔这儿。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”有一定量的村集体经济打底，土楼农民画家们，手中的那支笔，拿得更稳心思更静了。
有一定量的村集体经济打底，任巍对土楼的未来有更大憧憬：“有积累后，可以集中财力办大事。土楼村西赵河口村，目前也在按土楼标准打造，将成为土楼文旅村聚落的一部分。土楼村西一公里是惠济河十里生态走廊，当它和土楼文旅村聚落连在一起时，将会形成乡村振兴的新模式。”
这，也将是政府主导下的艺术产业的美好图景。
无论是集体经济的初见成效，还是“艺术产业时代”的美好愿景，都是土楼村人对美好生活的向往与创造。
一个精神焕发的世界
土楼村内到处是微景观，街两侧绵延着灰砖砌成的小花坛，可见红砖砌筑的通透西式回廊，还有顶覆茅草的中式古典回廊。几十处艺术家小院，以及西餐厅、小超市、工艺品店星落于村中，美。
随便走进一户农户家，院落清扫得干干净净，圈养着家禽也种着花草，厨房内有整体厨柜，户外有水冲厕所。自豪的神色挂在村民脸上。农民画家李玉荣说：“有几个外地人来了，在街上说，这真好啊，咱几个住一夜再走。我心说能有多好哎，还住一夜。”老太太咯咯地笑起来。
偶遇一：初进土楼碰到的第一个村民，是位正彩绘墙面的中年男士，他在一面雪白墙体上画着亮蓝的水、浓绿的苍松和火红的枫树。他是新村民名叫荣黎明。
偶遇二：中午十二点半，村路上碰见一戴遮阳帽、拎保温水杯的村妇，去村北头产业园里上班。这已是村妇们的生活常态。
偶遇三：着汉服拿扇子的农家小姑娘，蹦蹦跳跳地出了家门，奔向书画公益课堂。
土楼每个周末都有书画公益课堂，已坚持了两年，常有小孩子在门外等着开门。有了这个课堂，有天分的孩子不会被埋没，没天分的孩子也会得到审美教育。美是有力量的，美育也是一种“刚需”。
从最早冯新芳“要把不识字的老太太变成画家”的浪漫想象，到艺术家社区的建成，再到未来的政府主导下的土楼“艺术产业时代”，这个村庄正发生着惊人的改变。
唯一不变的，是它的田园、河流、乡野的古朴之美。
难忘土楼村的一个平凡中午，在村中老宅院里午休。竹篱笆，青砖墙，双坡屋顶上鳞鳞小黑瓦，一院子杨树槐树梧桐树，桐花大盛，花香袭人，且开且落。一朵桐花砸头上，花瓣轻袅，花蒂深褐倒显得有分量。四周是鸟鸣，清晰可辨的是短促的叽叽喳喳，和悠长的布谷布谷。
躺于绑在梧桐树身的吊床上，看浓密枝柯间的嫩蓝天空，听树叶在风里摇摆的声音，满地光影波动，如同水世界。竹篱笆外的大田地，青麦已结出沉甸甸的穗，一个多月之后，“麦地——天堂的桌子摆在田野上，一块麦地”（海子诗）,一场丰硕的收成等待着农人。
忽然感受到平原乡村农耕生活的素朴之美，美好刻骨，不须粉饰。这样的生活这样的村庄，值得期待又憧憬。
上世纪七十年代有部朝鲜老电影《鲜花盛开的村庄》，土楼村，正是比喻和现实意义上的鲜花盛开的村庄。鲜花盛开在大地上，也盛开在老百姓心目中。
鲜花盛开的村庄里，村民拥有精神焕发的世界。
姬伟对土楼村民重获自信和尊严印象颇深，“我刚来村里时，村民见了我不好意思多说话。现在他们和外人交流自如，有画家书法家来村里，村民会撵着说话，会要求合影。”
任巍忘不掉一件事，土楼村文化广场举行了一次脱贫知识竞赛，答对者奖励一壶油和一袋面。坐轮椅的贫困户刘西东准确答出后，说：“不要奖品，把它给更需要的人。”当问及现在的生活好不好？刘西东冲着话筒，大喊三声：“好好好！”
一次拒绝和三个“好”字，把任巍的眼泪都催下来了，他说：“原来年底各单位去土楼村慰问，慰问品不够一户一份，都不敢分。还有贫困户扯衣裳不让走诉苦，这也没办法那也要照顾。现在，这种场景再也看不见了。”
农民需要有获得感幸福感，土楼正在努力赋予。农民需要精神焕发的世界，土楼也正在努力赋予。一个精神焕发的世界，就是一个诗情画意的世界。
土楼的实践，唤醒了沉睡的土地资源，和人的内在资源。我们看到了村民的内生动力，这是群众的力量。
后记：“这一切我们都不能抛丢”
2020，中国决战脱贫攻坚，决胜全面小康。睢县545个乡村在路上，睢县的党员干部在路上。
为巩固脱贫攻坚成果，睢县努力下好“防返贫”先手棋。
2020年3月14日，央视新闻联播点赞河南，睢县建立的针对脱贫户防返贫监测预警大数据平台，被着重报道。疫情期间，睢县预警大数据平台上，新增加了“就业、农产品销售是否受影响”等内容，信息采集由固定每月三次，变为随报随采。
“我们通过各行业的大数据分析对比，驻村工作队入户核实，将农户划分为红黄绿三类户实施动态监测。红色户是返贫高风险户，黄色户是返贫低风险户，绿色户是无返贫风险的稳定达标户。返贫高风险户被识别后，政府会马上跟进一对一精准施策扶贫。”睢县扶贫办主任刘学军说。
睢县人大常委会副主任陈国生，曾长期主抓睢县扶贫工作，他说：“睢县防返贫警觉性一直很高。2019年3月27日，睢县针对脱帽后防止再返贫，给全县正式下文。之后，国家扶贫办派人来睢县调研。2019年10月，国家扶贫办出台了相关文件，在全国推广建立防返贫监测预警机制。”
一方面防返贫，一方面追求高质量脱贫。睢县县委常委、宣传部部长朱韶说：“睢县基本实现了高质量脱贫，睢县的健康扶贫、工业扶贫等，在全国也都叫得响。这给下一步乡村振兴打下良好基础，给县域经济高质量发展打下良好基础。”
接下来睢县的脱贫工作，仍有硬骨头要啃。陈国生说：“目前睢县还余1197户贫困户，共2774人。这些是难中之难、困中之困。县委书记吴海燕提出，今年加强帮扶力量，副县级以上干部每人包三户。”
睢县各级政府工作人员坚守初心，无私奉献，这一切的缘由，是因为面对这片土地时，他们心中回响着一个声音：“不能离开我们的乡村，不能离开我们的家，这一切我们都不能抛丢……”
1935年，25岁的费孝通去了吴江县开弦弓村做了一个多月的调查。1938年，他以此次调查为蓝本，完成了博士论文，并很快出书，名叫《江村经济》，副标题是“中国农村的经济生活”。这本书，被称作“人类学实地调查和理论工作发展的一个里程碑”。因为他通过关注一个小村落，关注到小村落背后“一个伟大的国家”。
25岁的费孝通感叹：“一个站在饥饿边缘的村庄对谁都没有好处。”由此发端，他一生都在探索中国农民的富裕之路。他逝于2005年。费老逝后15年，时光流转到2020，中国决战脱贫攻坚，决胜全面小康。
中国乡村，“是孕育中国悠久而灿烂文化的摇篮，也是培育中国共产党成长壮大的地方”。不了解乡村就不了解中国，没有乡村的振兴，就没有中国的崛起。无数个精神焕发的土楼，构成的，才是完整的强大的精神焕发的中国。
编辑：张菁菁