千叶牡丹花怎么养怎么样

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千叶牡丹花怎么养

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重瓣蜀葵，气质不输芙蓉和牡丹,下面一起来看看本站小编养花管家给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

千叶牡丹花怎么养1

　　蜀葵，学名：Alcea rosea，别称一丈红、大蜀季、戎葵，二年生直立草本，高达2米，茎枝密被刺毛。因原产中国四川，故名曰“蜀葵”。又因其可达丈许，花多为红色，故名“一丈红”。于6月间麦子成熟时开花，而得名“大麦熟”。

　　蜀葵，花呈总状花序顶生单瓣或重瓣，有紫、粉、红、白等色，花期长，从4月一直开到10月，甚至11、12月份。

　　蜀葵开的花特别大朵，花型特别的好看，有单瓣、重瓣之分，花色有紫色、粉色、红色、白色等等。

　　蜀葵园艺品种多，有千叶、五心、重台、剪绒、锯口等名贵品种，国外也培育出不少优良品种。今天带大家欣赏一下重瓣蜀葵，气质一点不输芙蓉和牡丹。

　　蜀葵宜于种植在建筑物旁、假山旁或点缀花坛、草坪，成列或成丛种植。矮生品种可作盆花栽培，陈列于门前，不宜久置室内。也可剪取作切花，供瓶插或作花篮、花束等用。

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千叶牡丹花怎么养2

物种起源

据《神农本草经》记载：“牡丹味辛寒，一名鹿韭，一名鼠姑，生山谷”。在甘肃省武威县发掘的东汉早期墓葬中，发现医学简历数十枚，其中有牡丹治疗血瘀病的记载。牡丹原产于中国的长江流域与黄河流域诸省山间或丘陵中，人们发现了它的药用价值和观赏价值，而变野生为家养。从南北朝“永嘉水际竹间多牡丹“至今，栽培历史也有1500年了。在长期的栽培过程中，牡丹发生了变异，出现了许多花大色艳的品种，愈来愈受到人们的重视，其栽培范围由长江、黄河流域诸省向全国扩大。如今已扩展到中国东北、东南，以及内蒙、新疆、西藏、台湾等地。

牡丹作为观赏植物栽培，则始于南北朝。据唐代韦绚《刘宾客嘉话录》记载：“北齐杨子华有画牡丹极分明。子华北齐人，则知牡丹久矣。”又据《太平御览》谢康乐说：“南朝宋时，永嘉（今温州一带）水际竹间多牡丹”。

“牡丹”这一名称的出现，标志着牡丹栽培历史的开始。明代李时珍《本草纲目》说：“牡丹虽结籽而根上生苗，故谓“牡“（意谓可无性繁殖），其花红故谓“丹”。”

隋代，牡丹的栽培数量和范围开始逐渐扩大，当时的皇家园林和达官显贵的花园中已开始引种栽培牡丹，并初步形成集中观赏的场面。《隋志素问篇》中说道：“清明次五时牡丹华。”这又足以说明牡丹作为观赏植物则规模更大。据唐《海山记》记载：“隋帝辟地二百里为西苑（今洛阳西苑公园一带），诏天下进花卉，易州进二十箱牡丹，有赫红、飞来红、袁家红、醉颜红、云红、天外红、一拂黄、软条黄、延安黄、先春红、颤风娇......”，隋都西苑种植牡丹与隋炀帝广泛收集民间的奇花异草有关。

唐朝时，社会稳定，经济繁荣。唐都长安的牡丹在引种洛阳牡丹的基础上，得到了迅速的发展。当时已出现了种植牡丹的花师。据柳宗元《龙城录》记载：“洛人宋单父，善种牡丹，凡牡丹变易千种，红白斗色，人不能知其术，唐皇李隆基召至骊山，植牡丹万本，色样各不同。“当时的“艺人“因受社会所限，生活所迫，所掌握的“绝技”是不外传的。所以，宋单父种植牡丹的“绝技“使后人“不能知其术”。但是，从“植牡丹一万本（株），色样各不同”来看，牡丹的栽培技术已达到了一个相当高的水平。

在唐代，宫廷寺观，富豪家院以及民间种植牡丹已十分普遍。据《杜阳杂记》记载：“高宗宴群臣赏双头牡丹”。《酉阳杂俎》载：“穆宗皇帝殿前种千叶牡丹，花始开香气袭人“。《剧谈录》载：“慈恩寺浴堂院有花两丛，每开五六百花，繁艳芬馥，绝少伦比”。当时，刺激牡丹种植业发展的原因，不仅是牡丹被众多的人们喜爱，有一定的观赏价值，而且有较高的经济价值。《唐国史补》载：“人种以求利，本有值数万者“。在唐代的大量栽培下，繁育出众多的品种，使牡丹花瓣化程度提高，花型花色增多。

在栽培方面角度说，唐代已开始尝试牡丹的熏花试验，据《事物纪原》记载：“武后诏游后苑，百花俱开，牡丹独迟，遂贬于洛阳”。这虽为传说，但从中可以分析出“牡丹独迟”的原因，是当时的人们还没有真正掌握其生长规律而造成熏花的失败，使其不能与其它花卉同放。

作为唐代东京的洛阳，从初唐到五代十国的后唐，牡丹种植业都在不断地发展，其规模不亚于西京长安。据宋《清异录》记载：“后唐庄宗在洛阳建临芳殿，殿前植牡丹千余本，有百药仙人、月宫花、小黄娇、雪夫人、粉奴香、蓬莱相公、卵心黄、御衣红、紫龙杯、三支紫等品种”。

宋代，牡丹栽培中心由长安移至洛阳，栽培技术更加系统、完善，对牡丹的研究有了很大的提高，出现了一批理论专著。这其中有欧阳修的《洛阳牡丹记》；周师厚的《洛阳牡丹记》、《洛阳花木记》；张峋的《洛阳花谱》等等。记述了牡丹的栽培管理，其中包括择地、花性、浇灌、留蕾、防虫害、防霜冻以及嫁接、育种等栽培方法，总结出一整套较为完善的成熟经验。欧阳修的《洛阳牡丹记》中载：“种花必择善地，尽去旧土，以细土用芥末一斤和之“、“白蔹能杀虫，此种花之法也”。《洛阳花木记》中载：“凡栽牡丹不宜太深，深则根不行，而花不发旺，以疮口（根茎交接处）齐土面为好”。由此可以看出，当时对栽培牡丹十分严格，从选地到种植都十分讲究，这也许是洛阳牡丹能够甲天下的原因之一。

北宋时，洛阳牡丹园的规模是空前的。当时洛阳人不单爱花，种花，更善于培育新品种，牡丹“不接则不佳“，他们用嫁接方法固定芽变及优良品种，这就是北宋时最突出的的贡献。

南宋时，牡丹的栽培中心由北方的洛阳、开封移向南方的天彭（四川彭县）、成都、杭州等地。在这些栽培地，首先引种了北方较好的品种，并与当地的少量品种进行了杂交（天然杂交），然后通过嫁接和播种的方法，从中选出更多更好的适宜南方气候条件的生态型品种。陆游著的《天彭牡丹谱》中记述了洛阳牡丹品种70余个。

明清时，中国牡丹的栽培范围已扩大到安徽的亳州、山东的曹州、北京、广西的思恩、黑龙江的河州等地。《松漠纪闻》记述了黑龙江至辽东一带种植牡丹的情况：富室安居逾二百年往往辟园地，植牡丹多至三二百本，有数十丛者，皆燕地所无。另据《思恩县志》记载：“思恩牡丹出洛阳，民宅多植，高数丈，与京花相艳，其地名小洛阳”。这说明当时牡丹园北至黑龙江，南至广西。明清时关于牡丹的著述更多，薛凤翔著《亳州牡丹表》、《牡丹八书》，从牡丹的种、栽、分、接、浇、养、医、忌八个方面进行了科学的总结。乾隆年间编纂的《洛阳县志》列古代和当时品种共169个。

清代熏花已十分普及，据《曹州牡丹-附记七则》载：“右安门外草桥，其北土近泉居人以种花为业，冬则温火煊之，十月中旬，牡丹进御矣“。再据《五杂俎》载：“朝迁进御常有应时之花，然皆藏之窖中，四周以火逼之，隆冬时即有牡丹花，道其工力，一本数十金“。这时的催花技

牡丹(3)

1949年共和国成立后，牡丹种植业得到了恢复和发展，尤其在改革开放以来，各地牡丹的栽培数量不断增加，栽培技术水平逐年提高。洛阳、菏泽等地先后成立了牡丹专业的科研机构——牡丹研究所。在前人的栽培管理的基础上，使牡丹的栽培技术又得到了新的发展。同时，中国还出版了一批较高学术价值的专著，如刘淑敏等编著的《牡丹》，喻衡著的《牡丹花》，魏泽圃等主编的《洛阳牡丹》等等。这些著作在前人研究的基础上，进一步得到了充实和发展，作了一些理论上的新探索。

牡丹不仅是中国人民喜爱的花卉，而且也受到世界各国人民的珍爱。日本、法国、英国、美国、意大利、澳大利亚、新加坡、朝鲜、荷兰、德国、加拿大等二十多个国家均有牡丹栽培，其中以日、法、英、美等国的牡丹园艺品种和栽培数量为最多。

海外牡丹园艺品种，最初均来自中国。早在公元724-749年，中国牡丹传入日本，据说是由空海和尚带去的。1330年至1850年间法国对引进的中国牡丹进行大量繁育，培育出许多园艺品种。1656年，荷兰和东印度公司将中国牡丹引入荷兰，1789年英国引进中国牡丹，从而使中国牡丹欧洲传播开来，园艺品种达100多个。美国于1820-1830年，才从中国引进中国牡丹品种和野生种，后来培育一种黑色花的牡丹品种。

山东农业大学教授喻衡先生在他所著的《牡丹花》一书中这样写道：“牡丹在国外也用于庭园栽植，植株高度可达2米，花径达20-30厘米，每天暮春时节，花朵盛开，硕大无比，清香四溢，冠居群芳，虽远离故国，也大有一副'花王'的气派。”

2形态特征

牡丹是落叶灌木。茎高达2米；分枝短而粗。叶通常为二回三出复叶，偶尔近枝顶的叶为3小叶；顶生小叶宽卵形，长7-8厘米，宽5.5-7厘米，3裂至中部，裂片不裂或2-3浅裂，表面

面绿色，无毛，背面淡绿色，有时具白粉，沿叶脉疏生短柔毛或近无毛，小叶柄长1.2-3厘米；侧生小叶狭卵形或长圆状卵形，长4.5-6.5厘米，宽2.5-4厘米，不等2裂至3浅裂或不裂，近无柄；叶柄长5-11厘米，和叶轴均无毛。

花单生枝顶，直径10-17厘米；花梗长4-6厘米；苞片5，长椭圆形，大小不等；萼片5，绿色，宽卵形，大小不等；花瓣5，或为重瓣，玫瑰色、红紫色、粉红色至白色，通常变异很大，倒卵形，长5-8厘米，宽4.2-6厘米，顶端呈不规则的波状；雄蕊长1-1.7厘米，花丝紫红色、粉红色，上部白色，长约1.3厘米，花药长圆形，长4毫米；花盘革质，杯状，紫红色，顶端有数个锐齿或裂片，完全包住心皮，在心皮成熟时开裂；心皮5，稀更多，密生柔毛。蓇葖长圆形，密生黄褐色硬毛。花期5月；果期6月。

工笔牡丹作品

千叶牡丹花怎么养3

《浅说水浒》第551期（文/焦目）

水浒里，人物出场时，作者常会花一番笔墨，描写其穿着打扮。这样写，不但能让读者记住人物，更能从细节处表现这个人的社会地位，甚至是性格为人。比如林冲，前期他是八十万禁军教头，后来却落草为寇，地位不同，穿着明显不一样。林冲与鲁智深第一次见面时，是“青巾绿袍，手摇折扇”，后者却身穿直裰，抡着禅杖，两人性格之不同，早已跃然于纸上。

如果稍微留心，读者就会发现，水浒中的男人，喜欢在头上插花。

小喽罗头巾边乱插着野花。前面摆着四五对红纱灯笼，照着马上那个大王……鬓傍边插一枝罗帛象生花，上穿一领围虎体挽绒金绣绿。

新水浒周通形象

小霸王周通的鬓边插着“象生花”，小喽啰头上也插着野花。

关于男人头上插花，书中还有很多地方提及。阮小五是“鬓边插朵石榴花”；杨雄是“鬓边爱插芙蓉花”；浪子燕青，“鬓边长插四季花”；小旋风柴进，“头戴一顶皂纱转角簇花巾”；至于刽子手蔡庆，因为生来就爱在头上戴花，所以绰号就是“一枝花”。

明明就是大老爷们，为什么他们要在头上插花呢？是因为爱美，还是有其他原因？这些花有没有讲究？

男子簪花的由来

插花于头上，这叫“簪花”。文献中，簪花有三种意思，一是把花插在瓶中或者门窗等地；二是头上戴花，可以直接插在头发上，也可以插于帽冠上；三是指明清时期的一种书体。我们要讨论的，是第二种情况。

东汉女子执镜俑

头上簪花，早在汉代就已经出现。四川曾出土汉代女子陶俑，陶俑头上就戴着四朵花；四川博物院藏有东汉女子执镜俑，这名女子手持圆镜，头上帽有两朵花。

直到宋元明清，女子依然会簪花于发髻或者帽冠上。这一点，在唐代周昉《簪花仕女图》，宋代杂剧《打花鼓》等图中，再清晰不过。明代《北京岁华记》中说过，当时北京人在元旦时常簪花；清代赵翼在《陔馀丛考》中也说，当时的习俗，妇女常要簪花。

《簪花仕女图》局部

《打花鼓》

但是男子何时开始簪花呢？

唐代之前，女子在重阳节还会在头上插茱萸，后来男人也效仿。王维《九月九日忆山东兄弟》中，提到“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，说明唐朝重阳节时，有男子头上插茱萸的习俗。唐代《辇下岁时》记载，九月九日，皇宫里的人都争相在头上插菊花，而民间更多。

为何要在重阳节时，头插茱萸或者菊花呢？原来，古人认为，茱萸气息浓烈，佩戴后能辟恶气，能抵御寒冷；而戴菊花则意味着延年益寿，因为菊花也叫“延寿翁”。

唐代时，除了重阳节，在其他活动中，人们也会戴花。

长安春时，盛于游赏，园林树木无间地。故学士苏颋《应制》云“飞埃结红雾，游盖飘青云”。览之，嘉赏焉，遂以御花亲插颋之巾上。时人荣之。——《开元天宝遗事》

唐玄宗画像

苏颋因为写了一首好诗，唐玄宗就亲自把御花插到他的帽子上，当时人都以他为荣。由此可见，即便不是重阳节，唐代男子也已经开始簪花。

唐中宗李显曾于立春日，赏近臣彩花各一枝，令他们佩戴。当时，武则天的孙子武平一作诗最好，李显又多赏赐他一枝花。武平一就把两枝花左右交插，戴于头上。崔日用因酒醉加上嫉妒，还过来抢武平一的花。

上有所好，下必效焉。因为皇帝与百官的“带头作用”，加上戴花兼有装饰美，所以民间百姓也纷纷效仿。男子簪花的习俗，由此兴盛并传承下来。

宋代男子簪花情况

宋代沿袭唐代的风俗，皇帝常在宫廷戴花、赐花于部下。

宋太宗画像

宋太宗曾经在宫廷之中举办花宴，君臣都簪花；宋真宗也爱簪花，他还亲自给晁迥、钱惟演簪花，观者无不以这二人为荣。真宗封禅泰山前，与陈尧叟等人头上都簪牡丹花。后来，他又让陈尧叟摘了头上的花，把自己头上的花簪于陈尧叟头上。寇准侍宴时，真宗更是把千叶牡丹花簪于寇准头上。簪花后，真宗还很雷人地说了一句“寇准年少，正是赏花吃酒时也”。其实，那时候的寇准都快50岁了。

宋徽宗也特别爱戴花。他与花算得上是不离不弃。每次出游及回宫，宋徽宗不但自己乘马簪花，还会赐大臣、卫队士兵每人一朵翠叶金华，算是出入大内的通行证。

婚礼上，新郎官簪花的习俗，也是北宋时的习俗。

世俗新婿盛戴花胜，拥蔽其首，殊失丈夫之容礼。必不得已，且随俗戴花一两枝，胜一两枚可也。——司马光《书仪三·婚仪上》

意思是说，当时男子结婚，头上要戴女子花冠，这实在不像个爷们。可是，不戴花也不好看，所以他们就只好在头上插一两朵花了。

直到明朝，这种习俗还有。《金瓶梅》中，陈经济迎娶葛翠屏时，头上就“簪着两支金花”。其实到今天也有，只不过新郎不是簪花于头，而是佩花于胸前了。