一、人类社会始于？
人类社会历史始于石器时代,这是长期以来一致公认的,然而80年代初,我国有学者对此提出不同意见,认为人类历史上有一个早于石器时代的木器时代。
二、人类社会的分支？
社会分层学（或分层社会学）；社会学史；教育社会学；政治社会学；社会思想史；社会学方法；社会调查方法、社会统计学；实验社会学；数理社会学。
职业社会学、工业社会学、医学社会学、城市社会学、乡村社会学、家庭社会学、环境社会学、青年社会学、老年社会学、犯罪社会学、越轨社会学、妇女问题、种族问题、社会问题、社区、社会保障、社会工作、微观社会学、政治社会学、宗教社会学、体育社会学、人口社会学。
比较社会学；社会地理学。
文化社会学：艺术社会学、知识社会学、道德社会学；历史社会学：研究中国的历史社会学；社会心理学：社会心理学史、实验社会心理学。
经济社会学；军事社会学；公共关系学；组织社会学；发展社会学；福利社会学。
人口学：人口经济学、人口社会学、人口学说史、人口史、人口地理学、人口生态学、区域人口学、人口系统工程、人口预测学、人口规划学、人口政策学、计划生育学。
扩展资料：
人类对由自身活动所构成的社会生活及其思考，无论在东方还是在西方都是源远流长的。中国先秦时期的思想家荀子就曾论述过“人生不能无群”的思想，他认为人之所以异于禽兽，在于“人能群，彼不能群也”。“群”即“社会”。
中世纪基督教神学家托马斯·阿奎那和A.奥古斯丁从宗教神学立场也曾对此做出过论证。文艺复兴时代的人文主义者用人性反对神性、用个性解放取代封建专制、用快乐主义反对禁欲主义，在反对宗教神学和封建宗法制度的斗争中形成了一整套市民阶级的社会伦理观。
从社会学的学科历史上考察，这些理论观点都属于社会学史前阶段。社会学产生于资本主义生产方式形成以后，它的产生有其直接的社会历史背景。
三、人类社会的起源？
人类社会是整个自然界的一个特殊部分，是在自然界发展一定阶段上随着人类的产生而出现的。
人类社会的形成主要不是人的生理组织与机制进化的生物学过程，而是以劳动为基础的人类共同活动和相互交往等社会关系形成的过程。人类的直接祖先曾经是一种群居动物，它们在严酷的大自然面前不得不以群体的联合力量和集体活动来弥补个体能力的不足。
恩格斯曾把过着群居生活的古猿称之为"社会化的动物"，把它们的群体关系称为"社会本能"。他指出："我们的猿类祖先是一种社会化的动物，人，一切动物中最社会化的动物，显然不可能从一种非社会化的最近的祖先发展而来"（《马克思恩格斯选集》第3卷，第510页）。人类祖先的群体关系的社会本能，是从猿进化到人的最重要的杠杆之一。同劳动的发展相适应，这种群体关系越来越广泛和密切，终于随着人类的出现而成为真正意义上的社会关系。
四、人类社会最大热点？
第一个热点，疫情的热点。
因为疫情它带来了人们生活方式的变化，也带来了伤害性，也带来全社会的组织能力。现在没有任何一件事像疫情这样引起全国全社会高度的关注，而且会是那么投入，那么多资源，也会使很多人因此受益。会使很多人因此受伤受伤害。
一种疾病现在能死这么多人，疫情确实可怕，所以也使得人类能团结起来，共同来抗击疫情，这是第一个热点。
第二个热点，社会规则重建。
我们现在发现社会和过去有很大的不同，现在的社会越来越也崇尚规则了。由于互联网的出现以后，原来传统社会无法实现的东西，现在互联网开始实现了。有些人犯的一些道德性错误，在过去我们无能为力，特别是一些领导和名人犯一些道德错误。有些领导出轨有不当的行为，作为家属无法解决这个问题，投诉无门。有一些领导干部犯一些错误，做一些不当的举动，上访都无法解决。
五、人类社会丛林法则？
丛林法则，是自然界里生物学方面的适者生存、弱肉强食的规律法则。
丛林法则有两个基本属性。
一是它的自然属性；
另一个是它的社会属性。
自然属性是受大自然的客观影响，不受人性、社会性的因素影响。自然界中的资源有限，只有强者才能获得最多。它体现在植物界方面。它的社会属性一般体现在动物界。人作为高等动物，他可以改变丛林法则的自然属性。这也是人类社会要遵守的生存法则。
丛林法则告诉人们：
大到国家间、政权间的竞争，小到企业间、人与人之间的竞争，都要遵循丛林法则，至于竞争结果，那就看各自的实力、智慧、手段和改造或适应世界的能力了。
六、人类社会等级结构？
最典型的社会分层结构就是“阶级结构”，它是指各阶级群体因为经济地位、经济资源占有不同而形成的地位差异结构。当然，阶级结构是社会结构的一种而不是全部，比如社会还有经济结构、产业结构、职业结构、组织结构、城乡结构等等。
这些结构也会表现出地位差异的制度化体系，社会学在理解社会结构时比较强调这种地位不同的差异体系，也就是“社会分层体系”或“社会分层结构”。
七、人类社会有多久？
人类存在200万年左右。300万年前南方古猿开始出现，约150万到250万年前，南方古猿的其中一支进化成能人。
约200万年前，直立人最早在非洲出现，也就是所谓的晚期猿人，懂得用火，开始使用符号与基本的语言，直立人能使用更精致的工具。晚期智人是解剖结构上的现代人，大约从距今四五万年前开始出现。
两者形态上的主要差别在于前部牙齿和面部减小，眉嵴减弱，颅高增大，到现代人则更加明显，晚期智人臂不过膝，体毛退化，有语言和劳动，有社会性和阶级性。
八、人类社会的基本结构？
(一)人类社会的物质基础和本质
社会存在和社会意识的关系是历史观的基本问题。
以生产方式为核心的社会存在是社会关系中的物质实体、物质力量和物质关系的统一体，是一种物质存在，它构成人类社会物质性的特殊标志，并深刻地体现了社会和自然之间的内在统一性。
如何理解社会的本质，这是历史观的核心问题，也是各派历史哲学争论的一个焦点。马克思主义哲学通过对人类实践及其在社会生活中作用的全面探讨，指出“全部社会生活在本质上是实践的”，在人类哲学思想史上第一次科学地揭示了人类社会的本质。
马克思唯物史观把社会历史理解为自然历史过程，指明人类社会虽然具有和自然界不同的特点，但本质上又是同自然界一样是一个物质体系，其发展是一个不以人的意志为转移的合乎规律的客观过程。
(二)社会结构
社会结构是指社会要素之间相互关联的方式，其内容就是人与人之间的社会关系的总和，而经济结构、政治结构和观念结构的有机结合构成了社会的基本结构。社会经济结构是指同生产力发展的一定阶段相适应的生产关系的总和。马克思指出：“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构”。
劳动对象、劳动资料和劳动者只有在一定的社会形式中才构成现实的生产力，这种社会形式就是社会的经济结构。从内容上看，社会的经济结构就是生产关系。生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。
社会的政治结构是指建立在经济结构之上的政治法律设施、政治法律制度及其相互关联的方式，包括政党、政权机构、军队、警察、法庭和监狱等实体性要素以及政权的组织形式、立法、司法、宪法和规章等制度性要素。同经济基础相对应，政治结构又称政治的上层建筑。
社会的文化结构主要是由社会意识形态构成的，是以社会意识形态为主要内容的观念体系的基本结构。社会意识形态是指反映一定社会经济形态、从而也反映一定阶级或社会集团的利益和要求的观念体系。
九、人类社会传统主食是？
水稻、大麦、小麦、玉米、青稞、高粱这些作物都属于禾本科，人类主要取其种子；土豆、红薯、芋头、山药这些属于根茎植物，人类主要取其粗大的根茎。
此外，一些蓼科和藜科植物，诸如荞麦、藜麦以及香蕉、面包果这些高产、大个的果实也是某些地方人们的主食，它们扮演的角色分别与禾本科和根茎类植物类似。
十、人类社会什么制度最好？
这世界上每个国家都是公有制和私有制兼有的，也就是社会主义和资本主义相溶合的，公私制度都有大致等量的优越性。
公有制的中国没公到过多半住房国有，私有制的美国政府军队中的财产道路河流约有一半土地等还是国家的。现在人们越来越认识到公私两制中的好处都是重要的。