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造化钟神秀的意思是什么 造化钟神秀的上一句

造化钟神秀的意思是?

“造化钟神秀”的大意是:神奇的大自然,会聚了千种美景。作者通过本句表达对泰山雄伟磅礴景象赞美,尤其是句中的“钟”字,仿佛大自然神奇秀美的景致都钟情会聚于泰山,生动有力,将赞美提升了一个维度。

延伸阅读

造化钟秀的出处?

此句诗我个人觉得是出自于唐代大诗人杜甫的诗《望岳》:“岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。”诗的大意是描绘东岳泰山雄伟磅礴,赞美泰山高大巍峨、景色神奇秀丽;表达诗人敢攀顶峰、兼济天下的豪情壮志。

“造化钟神秀”的“钟”是什么意思?

【诗句】造化钟神秀,阴阳割昏晓。

【出处】唐·杜甫《望岳》。(不用介绍了吧)

【意思】大自然把神奇秀丽的山色 都赋予了泰山,背着太阳的一面昏暗, 向阳的一面明亮,两面判若刀割。造 化:指天地或大自然。钟:聚集,专注。 阴阳:指山背阳和向阳的两面。晓:因 日光照射而明亮。

造化钟神秀的钟字赏析?

“造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大

的形象,是上句“青未了”的注脚。“钟”字,将大自然写得有情,而诗人或许也钟情于泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”,由于山高,天色一昏一晓判割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字,但用在这里,确是“奇险”。由此可见,诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风,在他的青年时期就已养成。“荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾;因长时间目不转眼地望着,故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟,这也从侧面体现了泰山的深远,巍峨。而时已薄暮,诗人还在望。不言而喻,其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱

怎么赏析“造化钟神秀,阴阳割昏晓”一句?

这两句是描写泰山的近景。一个“钟”字把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。

山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。

这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。

这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。

相关信息:

《望岳》是唐朝著名诗人杜甫的一首五言诗作,是诗人登山时抒发对南岳景象和自己的感悟的作品。作品将写景、叙事、抒情三者有机地结合于一体,在礼赞南岳的同时,突出了高昂不屈的人格精神,融入了国仇家恨之思。

这首诗写于736年,是杜甫25岁时出游齐赵时所作,正值意风发的时期,又是登临五岳之首的泰山,借山言志,豪放不羁,通篇充满想象。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。这句什么意思?

自然似乎对泰山情有独钟,把神奇和秀美集中在它身上。高高的山峰,把泰山南北分割成一边亮,一边暗,就好像一边是黄昏,一边是晨晓。“钟”,聚集或集中之意。“阴阳”,山北背日为阴,山南向日为阳。“割”字用在这里,恰当地描绘了泰山的高峻奇险。清代仇兆鳌《杜诗详注》说:“岱宗如何,意中遥想之词,自齐至鲁,其青未了,言岳之高远,拔地而起,神秀之所特钟,矗天而峙,昏晓于此判割,二语奇峭。”这两句诗已经体现出杜甫造语炼字精雕细刻、语不惊人誓不休的特点。

《望岳》 杜甫

造化钟神秀, 阴阳割昏晓。

荡胸生层云, 决眦入归鸟。

会当凌绝顶, 一览众山小。

造化钟神秀,阴阳割昏晓的意思?

造化钟神秀,阴阳割昏晓:

天地造化特别钟爱于大自然神奇秀丽的景色。一个”钟”字把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。阴阳割昏晓,描绘的是泰山的日出景色。像一条线把天地从昏暗中割开,一阴一阳,晨昏线分明。只有泰山日出才配得上“造化钟神秀”的神奇壮观,才配得上《望岳》的望字。说山南山北的有点搞笑。

以前看到用山南山北来解释“阴阳割昏晓”,总觉得不对味。最近看了泰山日出的视频,才知道原来“阴阳割昏晓”是这么华丽壮观,而不是什么山南山北莫名其妙的东西。

荡胸生层云,决眦入归鸟:

不断生出来的层层云海涌动着仿佛就流荡在胸前。用尽眼力远远看去还能看到还巢的归鸟飞入赏景眼圈,泰山如此高大,还哪分得清山南山北。决是用尽、全部的意思,说因长时间目不转眼地望着,故感到眼眶有似决裂也有点搞笑。


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