1.关于恒山的诗句
1、天地有五岳,恒岳居其北。
出自:贾岛 ·唐《北岳庙》
译文:天地有五岳,恒山在它的北面。
2、云中天下脊,尤见此山尊。
出自:汪承爵·明《登恒山 》
译文:云中天下脊,尤其看到这山尊。
3、石屏千仞立,古寺半空悬。
出自:清·邓克劭《游悬空寺》
译文:石屏千仞立,古寺半悬在空中。
4、石壁何年结梵宫,悬崖细路小径通。
出自:明·郑洛《过悬空寺》
译文:石壁何年结梵王宫,悬崖细路小径通。
5、乾坤自有灵境在,奠位岂合他山尊。
出自: 金·元好问《登恒山》
译文:天地自然有灵境在,放置位置怎么合其他山尊。
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悬空寺:蜃楼疑海上,鸟道没云中.唐代贾岛:天地有五岳,恒岳居其北,岩峦叠万重,诡怪浩难测;北宋画家郭熙在比较五岳的山势特点时也说:泰山如坐,嵩山如卧,华山如立,衡山如飞,而常山如行.登恒山 金·元好问 大茂维岳古帝孙,太朴未散真巧存 乾坤自有灵境在,奠位岂合他山尊 椒原旌旗白日跃,山界楼观苍烟屯 谁能借我两黄鹄,长袖一拂元都门 .登恒山 汪承爵 云中天下脊,尤见此山尊.八水皆南汇,群峰尽北蹲.仙台临日迥,风窟护云屯.剩有搜奇兴,空怜前路昏.登恒山 陈培脉 上应天枢象北辰,众山环拱碧嶙峋.云霞隐见金银阙,昏旦盘旋日月轮.呼吸苍冥通一所,逍遥紫峤会群真.阳终阴始扶元化,朔漠长留太古春.氤氲雾霭拥危峦,象肖灵蛇势郁盘.望去神光凌斗极,飞来秀色落桑乾.龙潭云出千岩雨,虎口风生万壑寒.我欲摩崖登绝顶,扶摇何处觅青鸾.登恒岳 帝孙遥拜祖先封,太古混开化岳功.我欲登之凭展翅,回眸一瞥堕尘中.悬空寺 自在悬空无二寺,公输神木赖撑持.释香儒道同庐享,争看千年信者痴.天地有五岳,恒岳居其北.岩峦叠万里,诡怪浩难测.盘径百转势难跻,一线凌空尚有梯,缓步直缘青壁上,置身真与白云齐 乾坤自有灵境在,地位岂合他山尊.云冈石窟诗句:天教微雨为清尘,来看云冈万佛身.佛法虚无何足道,人民万古显精神.”。
3.描写恒山的诗句
1、登恒山 金·元好问 大茂维岳古帝孙,太朴未散真巧存 乾坤自有灵境在,奠位岂合他山尊 椒原旌旗白日跃,山界楼观苍烟屯 谁能借我两黄鹄,长袖一拂元都门 。
2、登恒山 汪承爵 云中天下脊,尤见此山尊。 八水皆南汇,群峰尽北蹲。
仙台临日迥,风窟护云屯。 剩有搜奇兴,空怜前路昏。
3、登恒山 陈培脉 上应天枢象北辰,众山环拱碧嶙峋。 云霞隐见金银阙,昏旦盘旋日月轮。
呼吸苍冥通一所,逍遥紫峤会群真。 阳终阴始扶元化,朔漠长留太古春。
氤氲雾霭拥危峦,象肖灵蛇势郁盘。 望去神光凌斗极,飞来秀色落桑乾。
龙潭云出千岩雨,虎口风生万壑寒。 我欲摩崖登绝顶,扶摇何处觅青鸾。
4、登恒岳 帝孙遥拜祖先封, 太古混开化岳功. 我欲登之凭展翅, 回眸一瞥堕尘中。.。
4.关于恒山的诗句
1、天地有五岳,恒岳居其北。
出自:贾岛 ·唐《北岳庙》 译文:天地有五岳,恒山在它的北面。 2、云中天下脊,尤见此山尊。
出自:汪承爵·明《登恒山 》 译文:云中天下脊,尤其看到这山尊。 3、石屏千仞立,古寺半空悬。
出自:清·邓克劭《游悬空寺》 译文:石屏千仞立,古寺半悬在空中。 4、石壁何年结梵宫,悬崖细路小径通。
出自:明·郑洛《过悬空寺》 译文:石壁何年结梵王宫,悬崖细路小径通。 5、乾坤自有灵境在,奠位岂合他山尊。
出自: 金·元好问《登恒山》 译文:天地自然有灵境在,放置位置怎么合其他山尊。
5.赞扬恒山的诗句
春,是开启梦的精灵
轻轻的,悄悄的
伴随着第一场雨的飞舞
翩然而至
带来绿的新意
生命的气息
夏,是感受希望的天使
旖旎而神奇
和着白花的绽放
蝴蝶的缠绵
轻快的欢唱着
好似人间的天堂
秋,是转换自然气息的魔法师
绚烂多变的个性
是秋最美的符号
每一片飘零的落叶
都是大自然的奇迹
生命的赞歌
冬,是妖娆妩媚的雪女
纯净中透着清新
纷纷的雪花
是雪女轻舞的彩绫
是浪漫的飞絮