有关扶桑国的来历，扶桑国这一好多人还不清楚，今日茜茜来给大家讲解以上难题，如今让我们一起来看看吧！
1、一说是墨西哥 一说是日本 分析：扶桑国与倭国。
2、扶桑一词在当代可指日本，但中国史中的扶桑指中美洲某省，现多认可为墨西哥。
3、非现代化的中国书籍中，日本多要用倭国，并非扶桑。
4、扶桑，亦作“榑桑”，也称“扶木”。
5、神话故事中木名。
6、生在中国东方，为十曰之住所。
7、《山海经•海外东经》“汤谷上面有扶桑，十曰所浴，在黑齿北。
8、居水里，有大木，九曰居下枝，一曰居上枝。
9、”扶桑与太阳关系是观察太阳时构建的。
10、“九日居下枝，一日居上枝。
11、”就是说“十日”（十天干）先后通过，与羲和生十日相配。
12、“一日方至，一日方出”是太阳从中国东方（汤谷，扶桑）冉冉升起，到西方国家（禺谷，若木）落下来，夜在归墟淋浴，太阳光虽说同一个但已经是又一天。
13、“皆载于乌”与“禺谷”之意识来源于炎帝黄帝族，仰韶文化遗址陶瓷器就已经有太阳中的鸟的图案设计，玄武、朱鸟为炎帝黄帝族意识。
14、《淮南子》说“日含有鵔鸟”，即三足鸟。
15、《大荒北经》“夸父逐日不量力，欲追日景，逮对于禺谷。
16、”夸父逐日是太阳崇拜最出神入化的标志。
17、《山海经》真切地展示了这名炎帝黄帝的盈利。
18、禺谷的名号得自“禺”——夸父逐日（猴）图腾图片，肯定不一定是以帝榆罔逐渐，很有可能在他以前好长时间也就有了。
19、《淮南子》：“若木新建木西，末有十日，其华照下床，。
20、”由于若木是日落的地方，十日全都在下。
21、扶桑在上古时期，变成中华传统文化一个重要特点。
22、扶桑代表着中国先辈的宇宙论。
23、不仅在国内有日出日落的地方。
24、并且扩展到全球，东极西极的思想与先辈的迁徒紧密结合，汤谷变成墨西哥一个真实所属。
25、扶桑树实体是以上论述相关证据。
26、三星堆达到3.85米（一说3.94米）的扶桑树，是世界最高的。
27、玛雅的人型扶桑树，与“婼”字相配，说明中美洲确为汤谷扶桑的地方——扶桑国，并且玛雅人有扶桑图腾图片。
28、甲骨文字，金文字体“叒”即“若”字，是“桑”字的英语树干样子。
29、婼为叒首人身安全，又放到表明拜祖的亚形当中，“婼”，“若”表明图腾图片老祖先毫无疑问。
30、《左传·文公五年》有鄀国，《定公六年》楚定都鄀，《昭公十年》有“叔孙婼”。
31、秦代很多字都各有从女和在阝的方式，表达人名，地名大全，与“若”的情况同样，鄀算得上是中国的扶桑国，其民当以扶桑族。
32、楚缯课本上的扶桑树是中国远古宇宙论最直接的反映。
33、《梁书·扶桑国传》：“纹身国，在倭国东北地区七千余里……壮汉国，在纹身国东五千里……扶桑其国，齐永元年间，其国有制沙门慧深来至荆州市，说云：‘扶桑在壮汉国东二万余里，的在中国之东，其土多扶桑木，故认为名。
34、’”这儿列举了魏晋南北朝慧深这样的说法，尽管只是为一家之言，但还是有相当实用价值。
35、在其中称，纹身国、壮汉国在北亚，扶桑在美洲，“在中国之东”，是十分精确的。
36、那类觉得扶桑即日本这样的说法压根讲不通。
37、慧深游览美洲把所见所闻送到中国，是史书中有关美洲最确立最直观的记叙。
38、有些人观点显和郑和来过美洲，不一定可靠，但是我们可以相信，从人类社会发展进到新石器时期至今，中国人往来于美洲的脚步从未停歇过。
39、从澳大利亚直至南美洲，表明中国属性中国汉字、铜币、服装、塑像普遍分布在太平洋沿岸，而墨西哥一带的珍贵文物为最全。
40、扶桑国做为美洲最大文化的关键地区，凝聚着中国古典文化的精髓。
41、今日，假如你来墨西哥奇瓦瓦州和尤卡坦半岛一带调查，你一定会对《山海经》有更深层次的理解！（二）扶桑国出指墨西哥。
42、始倡此讲的是法国金捏（***.guignes），他于1761年递交的一个调查报告上说：依据中国史籍，在公元前5新世纪时，中国已经有佛家弟子抵达扶桑，而扶桑，在他看来便是墨西哥。
43、在中国专家学者中比较早回应此讲的是章炳麟，她在著作《文始》之中觉得扶桑即墨西哥。
44、金捏所讲的中国史籍，指《梁书》“扶桑传”。
45、据《梁书》载：“扶桑其国，齐永元年间，其国有制沙门慧深来至荆州市，说云：‘扶桑在壮汉国东二万余里，的在中国之东，其土多扶桑木，故认为名。
46、’”由此看来，扶桑国应千里迢迢西半球的美洲。
47、产自墨西哥的棉絮，即具有扶桑木的所有特点。
48、墨西哥玛雅人的头领称“Dui--Lu，”其音标发音恰好是《梁书》中说的扶桑国贵人相助：尺寸“对卢”。
49、扶桑国有制南北方二监，南监押轻犯，北监押重刑犯，重刑犯儿女，男孩儿8岁当奴，女生9岁当奴，那也是墨西哥玛雅人的规章制度。
50、（三）扶桑国出指塞北某一文明古国 持此说的人觉得，《梁书》上说了扶桑国与中国之间的距离关联，却并没有提及它和海洋有什么联络。
51、《梁书》上说，扶桑国多蒲桃，蒲桃即出产于塞北的红提。
52、因而，扶桑国也许只是塞北一带某个文明古国，并非墨西哥或日本。
53、此外，还有一讲讲扶桑国出指山东曲阜。
54、“扶桑”一词在中国最早见之于司马迁诗词“饮余马于咸池兮 总余辔乎扶桑。
55、”汉代王逸为诗经楚辞作注：“扶桑，日所扶木也。
56、”《淮南子》中十日处于扶桑这样的说法，恰与其如出一辙。
57、《说文解字》亦云：“扶桑神木，日扮演。
58、”扶桑即是日出在其中的中国东方神木，那它在哪里呢？持此说的人觉得，所谓扶桑国，实际上根本不存在，反而是有人将孔子的出生地点－－穷桑，乱传为“扶桑”了。
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