如何理解””人不能两次踏进同一条河流？
人不能两次踏进同一条河流”是古希腊哲学家赫拉克利特说的 。阐述”变”的哲学，在米利都学派和毕达戈拉斯学派之后，爱菲斯的赫拉克利特创立了一种变的哲学。
他形象地表达了他关于变的思想，说：“太阳每天都是新的。”
他把存在的东西比作一条河，说人不能两次踏进同一条河。因为当人第二次进入这条河时，是新的水流而不是原来的水流在流淌。
赫拉克利特用非常简洁的语言概括了他关于运动变化的思想：“一切皆流，无物常住。”
在他看来。宇宙万物没有什么是绝对静止的和不变化的，一切都在运动和变化。
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人一次也不能踏进同一条河流是什么意思？
这是从哲学上“事物是不断运动发展的”的哲学道理来看的.人不能两次走进同一条河流,是因为事物是不断变化运动发展的,河流在不断流动,第一次踏入的河流和第二次踏入的河流已经不一样了.因为河流的河水在流动,河流整个在变化发展,所以前后两条河流已经不是同一条河流了,这里的“同一条河流”的意思是“完全相同的河流”.而“人连一次都不能踏进一条河流”,人踏入河流的一刹那,那个时间点里,人确实是踏入了河流.他的学生只从“事物是不断运动发展的”的哲学角度来看认为河流一直在变,所以不能踏入.但是却忽略了哲学中另一个原理“整体和部分”,即使河流一直在变,但是也是由无数个时间点所组成,在那个时间点上运动是相对静止的,此时人就能踏入一条河流.
人不能两次踏进同一条河流是什么意思？
人不能两次踏进同一条河流赫拉克利特是古希腊著名的辩证法大师,他有一句名言：“人不能两次踏进同一条河流”,深刻而形象他说明了事物运动而发展的思想.赫拉克利特有个学生叫克拉底鲁,他比老师走得更“远”,宣称“人连一次也不能踏进同一条河流”.这是什么意思呢?他解释说：我们既然承认一切皆流,一切皆变,那就是说事物任何时候都在发生变化.不可能有一刻的稳定和静止.这就像一条河流,我们刚刚踏进去的一瞬间,它就变成另外的河流了,所以我们一次踏进去的就不是同一条河流了.人们向克拉底鲁：“河流是这样,那别的东西是不是也这样呢?”克拉底鲁傲慢他说：“我是哲学家,哲学家讲的都是世界的普遍性,既然一切皆流,一切皆变,这里说的‘一切’当然行之有效用于任何事物.”人们又问：“照你这样说来,那么比如这座房子,是不是马上就变成不是房子而是另外的什么东西,而且这种刚变成的东西马上又会变成别的东西,世界上的东西就是这样变来变去,一刻都不停息呢?”克拉底鲁毫不思索地回答说：“从哲学观点来看,这是毫无疑问的.世界上的所有事物正是这样毫不停息地变动着的.”这时,有人指着克拉底鲁坐的椅子问他：“你坐着的是什么?”克拉底鲁随口答道：“是椅子.”提问的人立即接着说：“不对.按照你刚才的理论,你的‘是椅子’这句话还没说完,它已经变成不是椅子了.你怎么能说出来你.坐的是椅子呢!”克拉底鲁感到自己给人家捉弄了.但他仍然顽固地坚持自己的观点.后来,他怕再出洋相,干脆对任何人提的问题,都只是把大拇指摇动一下.意思是说,你问的问题我不能说出来,就像指头的摇动一样,任何事物都是在变化着的,我们对每一个事物都无法认识,因为还没有认出来它就变了.我们更不能把事物说出来,因为活还没说完,这个东西已经不存在了.这样,克拉底鲁就由否认事物的相对稳定而导向诡辩.据说当时有一位作家在得知了克拉底鲁的主张后,特意编了一个喜剧并恭请克拉底鲁观看.戏中称：一位希腊人向朋友借来一笔饯,指天发誓一月以后准还.可到了时间又不愿还了.因为他把这笔钱交了学费,拜一位老师学哲学.按照老师教的道理,一切都是变化的,人连一次都不能踏进同一条河流,何况从借钱至今已有一个月了,现在的他已不是过去的他了.朋友听了非常气愤,揪住希腊人痛打了一顿.希腊人告到法院,要求赔偿损失和付医药费.在怯庭上,朋友供述了事情原委,最后说：“我知道打人是犯法的,但是现在的我并没有打人,而打人时的我又不是现在的我.所以,根据他不还钱给我的同样道理,现在的我是不负任何责任的.”剧演到这里,全场观众无不捧腹大笑.观众中有人认出了坐在观众席上的克拉底鲁,“大家看,那个赖账不还的人交学费拜的老师就是这位克拉底鲁先生!”克拉底鲁惊慌失措,又习惯地伸手摇动大拇指.他的这一举动,让每一个人都笑得前仰后合.这场喜剧也就在笑声中结束了
人不能两次踏入同一条河流，这种说法正确吗？为什么？
“人不能两次他踏入同一条河流”是古希腊哲学家赫拉克利特的一句名言，体现了他自发的辩证法、特别是运动、变化、发展的思想。该观点是正确的。他用奔腾不息的河水来说明世界上的一切事物都在不停地运动、变化、发展。“一切皆流，万物皆变”，“踏进同一条河流的人，不断遇到新水流”。河水常流，再次入水，已非前水。第二次看到的事物已和第一次看到的不同了，因为它已发生了变化。他用这句话形象的说明了运动变化的客观性、永恒性、无条件性。他认为：“我们踏进又踏不进一条河流，我们存在又不存在。”不能踏进、不存在是因为事物是不断运动、发展、变化的，踏进、存在是因为事物有相对静止，在运动中又有质的相对稳定状态，即动中有静、静中有动。
与此不同的是，他的学生——古希腊哲学家克拉底鲁却认为：人连一次也不可能踏进同一条河流，因为一切都是瞬息即逝、变幻不定的。当我们踏进一条河流时，或脱口而出说出这条河流时，它已变成了另一条河流。在这里，克拉底鲁承认了运动变化发展的永恒性无条件性，但否定了相对静止的存在，是一种相对主义的诡辩论。
“人不能两次踏进同一条河流”说的是什么哲理？
“人不能两次踏进同一条河流”这句话揭示的哲理是，静止是相对的 ，运动是永恒的，要用发展的观点看问题和处理问题。
“人不能两次踏进同一条河流”这句话，是古希腊哲学家赫拉克利特说的。意思是说，当你第二次踏进这条河的时候，它已经不是你上次踏进的河流了，因为水已经流动、变化了，现在脚下的水已经不是原来的水了，因为原来的水已经流走了。
它告诉我们，世界万物无时不刻都在变化发展中，要用发展的眼光看问题，不要固守成规，世界在变，我们也要变，在发现规律的基础上，找出不同点，努力探求新的方式、方法适应变化，促使事物向预定的目标转变。