书戴嵩画牛的译文50字？
戴嵩画牛
原文：蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也！斗牛力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。 古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
译文：四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画有几百种。其中有一幅是戴嵩画的牛，尤其珍爱。他用锦缝制了画套，用玉做了画轴，经常随身带着。有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画是画的斗牛啊！斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间。现在这幅画上的牛却是摇着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，感到他说得很有道理。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的呀！
2. 伯牙鼓琴和书戴嵩画牛,将文言文翻译成现代文
1、伯牙鼓琴伯牙弹琴，他的朋友钟子期欣赏音乐。
伯牙弹琴的时候，想着在登泰山。钟子期高兴说：“弹得真好啊！我仿佛看见了一座巍峨的泰山！”过了一会儿，伯牙又想着流水，钟子期又说：“弹得真好啊！我仿佛看到了汪洋的江海！”钟子期患病死了，伯牙心里非常悲伤，他把琴打破了，把琴弦也扯断了，一辈子都不再弹琴了，认为世上没有值得他为之弹琴的人。
不仅弹琴是这样，有才能的人也是这样。虽然有有才德的人，但是没有人与之交接，贤者又通过什么（路径）来尽忠呢。
良马不是自己变成千里马的，而是等待伯牙然后变成千里马。2、书戴嵩花牛四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画得以百来计算。
其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》，杜处士尤其珍爱，他用锦囊装起来用玉做了画轴，经常随身带着。有一天他将书画摊开晒，有个牧童看见了戴嵩画的牛拍手大笑着说：“这张画画的是斗牛啊？斗牛的力气用在角上，尾巴抽缩在大腿中间，这幅画上的牛却是摆动着尾巴在斗，错了！”杜处士笑了笑，认为他说得对。
古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问织工。”这个道理是不会改变的呀。
书戴嵩画牛译文告诉我们什么道理？
《书戴嵩画牛》告诉我们的道理：我们做事不能想当然，应该注意观察生活，做任何事都应该尊重事实，实事求是。同时我们也应该用一种虚心求教的态度面对他人的意见，要谦虚地接受正确意见。
拓展资料
《书戴嵩画牛》是一篇小古文，选自古代典籍《东坡志林》，是苏东坡创作的一篇散文。
这篇小古文讲的是杜处士是蜀中一位名士，他非常喜欢书画，珍藏的书画有很多。其中他最爱的是戴嵩画牛的这一幅，常随身携带。
有一天，他将这幅画拿出来曝晒，被一个牧童看到了。牧童拍掌大笑说：牛在角斗时，它的尾巴是夹在两腿之间的。这幅图上两头牛，却翘着尾巴角斗，明显是画错了。杜处士认为，牧童说得对。
正如古语所说，耕种的事情问农民，织布的事情，问织女。这个道理是不会改变的。
这篇小古文入选了小学语文课本。教师在教学时用它对学生进行思辨性思维的培养。
思辨之一：新时代怎么理解“耕当问农”？
现在已进入二十一世纪，耕当问农显然是是够的，耕还应问农业科技，问像袁隆平这样的大农学家。
思辨之二：牧童说得对不对？
其实牧童说得并不完全对。通过对相关资料的考查，黄牛，西班牙斗牛在角斗时尾巴是翘着的。大画家戴嵩所画的牛是对的。
思辩之三：能否对文本质疑？能否对作者质疑？
对文本有疑后，应鼓励学生完善文本，如将最后一句“不可改也”改为“不可，改也！”这一改，与原文意思完全不同，但更符合实际。教师利用此文本达到培养学生大胆质疑的批判精神，从而“尽信书不如无书”。
从这个角度来看，小古文《书戴嵩画牛》实在是一篇培养学生思辨性思维的好文章。
这篇文章选自《东坡志林》，《东坡志林》内容丰富，文章有长有短，皆是作者亲见亲闻，有感而发，信笔写来，风趣横溢。