1.“思尔为雏日,高飞背母时
意思是：应该好好地回想你们还小时，高飞背弃母亲的那一刻。
你们父母当时是什麽感觉，现在应该体验到了吧！ 出自唐代白居易《燕诗示刘叟》，原诗为： 梁上有双燕，翩翩雄与雌。衔泥两椽间，一巢生四儿。
四儿日夜长，索食声孜孜。 青虫不易捕，黄口无饱期。
觜爪虽欲敝，心力不知疲。须臾十来往，犹恐巢中饥。
辛勤三十日，母瘦雏渐肥。喃喃教言语，一一刷毛衣。
一旦羽翼成，引上庭树枝。 举翅不回顾，随风四散飞。
雌雄空中鸣，声尽呼不归。却入空巢里，啁啾终夜悲。
燕燕尔勿悲，尔当返自思。思尔为雏日，高飞背母时。
当时父母念，今日尔应知。 译文： 在一户人家的梁上，有两只燕子，一雄一雌，轻快的飞舞着。
它们口衔着泥，在两椽之间筑了个鸟巢，生了四只小鸟。这四只小家伙，一天接一天的长大，片刻不停的叫，不断的向父母乞食，好像永远吃不饱似的，可是，捕捉活的小虫并不容易啊！ 为了捕虫，他们的爪和嘴都快破了，但仍不觉得疲倦，只是不断地、重复地，在捕虫、喂食。
片刻之间， 便往来穿梭忙碌了十多次，如此劳苦，仅仅只是担心巢里的爱儿吃不饱得挨饿。 辛苦的三十天哺育期里，小鸟一天比一天肥壮，母燕却因操劳过度而渐渐消瘦。
尽管如此，母燕却不愿多休息，还是不辞劳苦地教小燕鸟语，一个接一个的帮它们刷羽毛。 终于有一天，小燕的羽毛和翅膀全长齐了，可以飞了，便带领着它们飞上庭院的树枝上。
想不到的是，小燕们一得到自由，便马上举起了翅膀，头也不回地随风四散飞走了，尽管雌雄双燕边追边呼叫，叫到嗓子都哑了，还是叫不回小燕们，最后只好无奈的飞回空空的鸟巢里，一整夜伤心地悲鸣个不停。 燕子啊，你们别伤心。
应该好好地回想你们还小时，高飞背弃母亲的那一刻。你们父母当时是什麽感觉，现在应该体验到了吧！ 扩展资料 全诗借双燕的遭遇讽劝那些不顾父母痛苦而独自远走高飞的人们。
它还强调：想要子女对自己尽孝，自己就应先带头对父母尽孝；同样，教育人者首先要教育自己。诗里也运用了鲜明对比的技巧，使读诗时的感受性得到极大的强化。
比如： 1、开头时，先让读者感受到雌雄双燕对未来寄予厚望、编织美梦的幸福感，与最后它们遭到背弃时的悲痛绝望形成强烈对比； 2、中段强调了母燕抚育子女的无私真情，对比小燕羽翼已丰、展翅离去的自私薄情； 3、以母燕与小燕形体上的对比，极形象的描绘了母燕不计回报的付出。 参考资料来源：百度百科-燕诗示刘叟。
2.感恩父母的诗句
唐代诗人孟郊的《游子吟》中，有感恩父母的诗句。
【出处】《游子吟》——唐代：孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
【译文】慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？
扩展资料
1、《游子吟》创作背景
《游子吟》是孟郊在溧阳所写。作者早年漂泊无依，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人饱尝了世态炎凉，更觉亲情可贵，于是写出这首感人至深的颂母之诗。
2、《游子吟》鉴赏
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。
3.赞美母爱伟大的诗句
孟郊《游子吟》慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！慈母爱子，非为报也。
〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。
《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。
《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。
《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 思尔为雏日，高飞背母时。
当时父母念，今日尔应知。白居易《燕诗示刘叟》选 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
韩愈《谁氏子》选 将母邗沟上，留家白邗阴。 月明闻杜宇，南北总关心。
王安石《十五》。
4.感恩父母的诗句
唐代诗人孟郊的《游子吟》中，有感恩父母的诗句。
【出处】《游子吟》——唐代：孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。 【译文】慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。
临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？ 扩展资料 1、《游子吟》创作背景 《游子吟》是孟郊在溧阳所写。
作者早年漂泊无依，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人饱尝了世态炎凉，更觉亲情可贵，于是写出这首感人至深的颂母之诗。
2、《游子吟》鉴赏 深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。
此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。 这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。
5.思念母亲的诗句
思念母亲的诗句： 1、雌雄空中鸣，声尽呼不归。
—— 唐.白居易《燕诗示刘叟》 2、提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。 —— 唐.李贺《春坊正字剑子歌》 3、人家见生男女好，不知男女催人老。
—— 唐.王建《短歌行》 4、低徊愧人子，不敢叹风尘。 —— 清.蒋士铨《岁暮到家》 5、父母皆艰辛，尤以母为笃。
—— 唐.徐熙《劝孝歌》 6、父怜母惜掴不得，却生痴笑令人嗟。 —— 唐.卢仝《示添丁》 7、镇时贤相回人镜，报德慈亲点佛灯。
—— 唐.李洞《感恩书事寄上集义司徒相公》 8、一间茆屋何所直，父母之乡去不得。 —— 唐.王建《古从军》 9、喃喃教言语，一一刷毛衣。
—— 唐.白居易《燕诗示刘叟》 10、老母与子别，呼天野草间。 —— 唐.李白《豫章行》 11、爱子心无尽，归家喜及辰。
—— 清.蒋士铨《岁暮到家》 12、父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我 —— 诗经《小雅·蓼莪》 13、父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。
—— 西汉.王昭君《怨词》 14、明朝甑复空，母子相持哭。 —— 南宋.陆游《十月二十八日风雨大作》 15、无父何？无母何恃？ —— 诗经《小雅·蓼莪》 16、来时父母知隔生，重著衣裳如送死。
—— 唐.王建《渡辽水》 17、儿身将欲生，母身如在狱。 —— 唐.徐熙《劝孝歌》 18、四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学。
—— 宋.欧阳修《画地学书》 19、袴襦砧动地，父母歌闤闠。 —— 唐.贯休《上孙使君》 20、哀哀父母，生我劳瘁。
—— 诗经《小雅·蓼莪》 21、父母吞声哭，禽鸟亦为啼。 —— 唐.孟郊《尧歌》 22、思尔为雏日，高飞背母时。
—— 唐.白居易《燕诗示刘叟》 23、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 —— 清.黄景仁《别老母》 24、青虫不易捕，黄口无饱期。
—— 唐.白居易《燕诗示刘叟》 25、当时父母念，今日尔应知。 —— 唐.白居易《燕诗示刘叟》 26、十五彩衣年，承欢慈母前。
—— 唐.孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》 27、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。 —— 清.蒋士铨《岁暮到家》 。
6.描写父母爱的诗句
1、别老母 清代：黄景仁 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 译文 因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。
在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。 2、游子吟 唐代：孟郊 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。
译文 慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？ 3、墨萱图·其一 元代：王冕 灿灿萱草花，罗生北堂下。 南风吹其心，摇摇为谁吐？ 慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。 举头望云林，愧听慧鸟语。
译文 灿灿的萱草花，生在北堂之下。南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！ 对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。
抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。 4、思母 宋代：与恭 霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。 译文 我多少次坐在花下吹箫，银河红墙对我来说是那样的遥远。
眼前的星辰已不是昨夜的星辰，我为了谁在风露中伫立了整整一夜呢？ 缠绵的情思已尽如抽丝的蚕茧，宛转的心已经像被剥的芭蕉。回想起她十五岁时在那月圆之夜的情景，可叹我手中的这杯酒竟已无法消除心中的忧愁。
5、慈乌夜啼 唐代：白居易 慈乌失其母，哑哑吐哀音。 昼夜不飞去，经年守故林。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟。 声中如告诉，未尽反哺心。
百鸟岂无母，尔独哀怨深。 应是母慈重，使尔悲不任。
昔有吴起者，母殁丧不临。 嗟哉斯徒辈，其心不如禽。
慈乌复慈乌，鸟中之曾参。 译文 慈乌失去了它的母亲，哀伤的一直哑哑啼哭。
早晚守着旧树林，整年都不肯飞离。每天半夜都哀哀啼哭，听到的人也忍不住泪湿衣襟。
慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。其他各种鸟类难道没有母亲，为什么只有慈乌你特别哀怨？ 想必是母恩深重使你承受不住吧！以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧。
哀叹这类的人，他们的心真是禽兽不如啊！慈乌啊慈乌！你真是鸟类中的曾参啊。
7.表达子女对父母的爱的古诗有哪些
表达对赞美父母之爱的诗句有： 一尺三寸婴，十又八载功。
——《劝孝歌》无父何怙，无母何恃？——《诗经》哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》老母一百岁，常念八十儿。
——《劝孝歌》父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。——《格言联璧》慈母手中线，游子身上衣。
——《游子吟》《母别子》【唐】白居易 母别子，子别母，白日无光哭声苦. 关西骠骑大将军，去年破虏新策勋. 敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人. 新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺. 迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿. 一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣. 以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离. 不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌. 应似园中桃李树，花落随风子在枝. 新人新人听我语，洛阳无限红楼女. 但愿将军重立功，更有新人胜于汝. 。
8.赞美母亲的古诗句
赞美母亲的古诗句：慈母手中线，游子身上衣。
——孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》人家见生男女好，不知男女催人老。
——王建《短歌行》哀哀父母，生我劳瘁。——佚名《蓼莪》父兮生我，母兮鞠我。
——佚名《蓼莪》爱子心无尽，归家喜及辰。——蒋士铨《岁暮到家》见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
——蒋士铨《岁暮到家》搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。——黄景仁《别老母》慈母倚门情，游子行路苦。
——王冕《墨萱图·其一》来时父母知隔生，重著衣裳如送死。——王建《渡辽水》霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
——与恭《思母》当时父母念，今日尔应知。——白居易《燕诗示刘叟》雌雄空中鸣，声尽呼不归。
——白居易《燕诗示刘叟》辛勤三十日，母瘦雏渐肥。——白居易《燕诗示刘叟》喃喃教言语，一一刷毛衣。
——白居易《燕诗示刘叟》思尔为雏日，高飞背母时。——白居易《燕诗示刘叟》有孙母未去，出入无完裙。
——杜甫《石壕吏》母别子，子别母，白日无光哭声苦。——白居易《母别子》老母与子别，呼天野草间。
——李白《豫章行》守节自誓，亲诲之学。——欧阳修《画地学书》明朝甑复空，母子相持哭。
——陆游《十月二十八日风雨大作》提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。——李贺《春坊正字剑子歌》十五彩衣年，承欢慈母前。
——孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》。
9.写一句表现父母之爱的古诗
首先，最常见：慈母手中线，游子身上衣.临行密密缝，意恐迟迟归.谁言寸草心，报得三春晖.〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处.子不学，断机杼.《三字经》 子曰：父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧子曰：“父母在，不远游，游必有方。” 另外：白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止.〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台.《格言集锦》 哀哀父母，生我劬劳.《诗经》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产.字严 父母德高；子女良教.《格言对联》 人见生男生女好，不知男女催人老.〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟.《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝.《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我.《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也.〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣.〖宋〗吕公著 十月胎恩重，三生报答轻.《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功.《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠.《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安.《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿.《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒.《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》。
10.父母对子女之爱的诗句
1.【别老母】 搴帏拜母河梁去， 白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜， 此时有子不如无。 2.王安石《泊船瓜洲》 京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。
春风又到江南岸， 明月何时照我还 3、韩愈《谁氏子》选 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。 4、王安石《十五》 将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。 5、白居易《燕诗示刘叟》选 思尔为雏日，高飞背母时。
当时父母念，今日尔应知。 6、蒋士铨《岁暮到家》 爱子心无尽， 归家喜及辰。
寒衣针线密， 家信墨痕新。 见面怜清瘦， 呼儿问苦辛。
低徊愧人子， 不敢叹风尘。 7、宋凌云《忆父》 吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如？ 梦魂不惮长安远，几度乘风问起居。
8、舆恭《思母》 霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。 去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
9、倪瑞璿《忆母》 河广难航莫我过， 未知安否近如何。 暗中时滴思亲泪， 只恐思儿泪更多！ 10、彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》选 向来多少泪，都染手缝衣。
【悲愤诗】 汉季失权柄，董卓乱天常。 志欲图篡弑，先害诸贤良。
逼迫迁旧邦，拥主以自强。 海内兴义师，欲共讨不祥。
卓众来东下，金甲耀日光。 平土人脆弱，来兵皆胡羌。
猎野围城邑，所向悉破亡。 斩截无孑遗，尸骸相撑拒。
马边悬男头，马后载妇女。 长驱西入关，迥路险且阻。
还顾邈冥冥，肝脾为烂腐。 所略有万计，不得令屯聚。
或有骨肉俱，欲言不敢语。 失意几微间，辄言弊降虏。
要当以亭刃，我曹不活汝。 岂敢惜性命，不堪其詈骂。
或便加棰杖，毒痛参并下。 旦则号泣行，夜则悲吟坐。
欲死不能得，欲生无一可。 彼苍者何辜，乃遭此厄祸。
边荒与华异，人俗少义理。 处所多霜雪，胡风春夏起。
翩翩吹我衣，肃肃入我耳。 感时念父母，哀叹无穷已。
有客从外来，闻之常欢喜。 迎问其消息，辄复非乡里。
邂逅徼时愿，骨肉来迎己。 己得自解免，当复弃儿子。
天属缀人心，念别无会期。 存亡永乖隔，不忍与之辞。
儿前抱我颈，问母欲何之。 人言母当去，岂复有还时。
阿母常仁恻，今何更不慈。 我尚未成人，奈何不顾思。
见此崩五内，恍惚生狂痴。 号泣手抚摩，当发复回疑。
兼有同时辈，相送告离别。 慕我独得归，哀叫声摧裂。
马为立踟蹰，车为不转辙。 观者皆嘘唏，行路亦呜咽。
去去割情恋，遄征日遐迈。 悠悠三千里，何时复交会。
念我出腹子，胸臆为摧败。 既至家人尽，又复无中外。
城廓为山林，庭宇生荆艾。 白骨不知谁，纵横莫覆盖。
出门无人声，豺狼号且吠。 茕茕对孤景，怛咤糜肝肺。
登高远眺望，魂神忽飞逝。 奄若寿命尽，旁人相宽大。
为复强视息，虽生何聊赖。 托命于新人，竭心自勖励。
流离成鄙贱，常恐复捐废。 人生几何时，怀忧终年岁。