1. 世人不识阳春雪,佳句弹与何人听
“世人不识阳春雪，佳句弹与何人听？”的解释为世上的一般人都不懂欣赏淡泊深远的艺术作品，这么好的音乐弹给谁来听呢？
出自：新长春版三年级语文上册《市中弹琴》
原文：世人不识阳春雪，佳句弹与何人听？但愿子期能再世，与尔同叙万古情。
解析：世上的一般人都不懂欣赏淡泊深远的艺术作品，这么好的音乐弹给谁来听呢？如果能有一个知音像子期懂伯牙那样懂我，那我愿意敞开心扉，与他共叙心中所思所想。此诗表达了作者对于知音的渴望，纵然自己有多么高深的技艺，对于不懂自己的人来说也无异于对牛弹琴。
拓展资料：
类似的诗句：
寄张元夫 唐代：薛涛
前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。
借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。
赏析：诗中薛涛描述了自己孤独、寂寞的生活，每天“前溪独立后溪行”，连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。女诗人自问自答：为什么人间这么哀愁寂寞？是因为知音难觅，伯牙琴弦早已断绝。表现了非常深沉的哀愁与寂寥。
参考资料来源：古诗文网-寄张元夫
2. 世人不知凌云木,直到凌云始道高.请提供世人不知凌云木,直到凌云始
小松 【唐】杜荀鹤 自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿.时人不识凌云木，直待凌云始道高.这首小诗借松写人，寓意深长.小松刚刚出土，的确小得可怜，以至被埋没在深草之中，但它并不示弱，逐渐成长，是那些小草所无法比拟的.人们往往忽视、不认识小松将长成凌云大树的远大发展前途，等到松树真的凌云参天之时，才去称赞它的高大.大松“凌云”已成事实时，再来称赞它们高大，并不说明有眼光，而在小松幼小和小草一样貌不惊人时，如能识别，预见到它必将凌云的发展前途和趋势，而陪加培养和爱护，为它的成长创造条件，那才是有见识、有意义的.许多日呢所缺少的正是这个“识”字.作者以松喻人，告诫人们要善于发现和识别人才，对有发展前途的人才要及早给以重视、关心和培养，使之早日成才.从哲学角度来说，小松的成长也可比喻为新事物成长的过程.一切新事物的成长都要经历一个由小到大、由弱到强、由不完善到比较完善的过程.它最初出现时总是比较弱小，不可能完全具备和充分显示其优势，甚至常常是貌不惊人，幼稚可笑.但由于它符合客观规律，代替了事物的发展方向，因而具有强大的生命力和广阔的发展前途.“前途是光明的，道路是曲折的”，是一切新事物发展的途径.我们应以唯物辩证法为指导，及时发现它，预见到它的远大发展前途，积极地支持它，促使它迅速成长和壮大。
3. “时人不识凌云木,只待凌云始道高”的意思这是“小松”里的诗句
世上的人不认识这是将来可以高入云霄的树木，一直要等到它已经高入云霄了，才承认它的伟岸。
[赏析] 这是颇有哲理性的两句诗。一棵参天大树在它还幼小时，往往不受重视，要等到它枝干参天的时候，大家才会承认它的高大。
树木如此，人也同样，有才华的年轻人也往往被一些目光短浅的人所轻视。要是他们在成材之前就得到赏识、爱护和培养，那有多好。
诗人在这里写的是“小松”，而真正的用意却是为年轻的才智之士发出呼吁，要求人们能以发展的眼光来看待他们的成长。 这里连说两个“凌云”，前一个指小松，后一个指大松。
大松“凌云”，已成事实，称赞它高，并不说明有眼力，也无多大意义。小松尚幼小，和小草一样貌不惊人，如能识别出它就是“凌云木”，而加以爱护、培养，那才是有识见，才有意义。
然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字，故诗人感叹道：眼光短浅的“时人”，是不会把小松看成是栋梁之材的。